ईश्वर उवाच-। स्वागतं तु मुनिश्रेष्ठाः किमर्थमिह चागताः । किं दुःखं कोऽनुसंतापः कुतो वा भयमागतम्
ईश्वर म्हणाले—'मुनिश्रेष्ठांनो, स्वागत आहे! तुम्ही येथे कशासाठी आलात? कोणते दुःख, कोणती चिंता, किंवा कुठून भीती आली आहे?'
कथयध्वं महाभागा एतदिच्छामि वेदितुम् । एवमुक्तास्तु रुद्रेणाकथयन्नमितव्रताः
'हे महानुभावांनो, सांगा, मला ते जाणून घ्यायचे आहे.' असे रुद्राने म्हटल्यावर, त्या दृढव्रती ऋषींनी सांगितले.
ऋषय ऊचुः-। अपि घोरो महावीर्यो दानवो बलदर्पितः । बाणो नामेति विख्यातो यस्य वै त्रिपुरं पुरम्
ऋषी म्हणाले — खरंच का, तो भयंकर आणि प्रचंड सामर्थ्यवान दानव बाण, ज्याचं त्रिपुर नावाचं नगर प्रसिद्ध आहे, तोच आहे का?
गगने तु वसद्दिव्यं भ्रमते तस्य तेजसा । तस्माद्भीता विरूपाक्ष त्वामेव शरणं गताः
त्याच्या तेजामुळे आकाशात दिव्य प्रकाश फिरत असतो; म्हणूनच, विरूपाक्षा, आम्ही घाबरलो आहोत आणि तुझ्या आश्रयाला आलो आहोत.
त्रायस्व महतो दुःखाद्देवत्वं हि परा गतिः । एवं प्रसादं देवेश सर्वेषां कर्तुमर्हसि
आम्हाला या मोठ्या दुःखातून वाचव, कारण देवपदच सर्वश्रेष्ठ मार्ग आहे; देवाधिदेवा, सर्वांना अशी कृपा करायला हवी.
येन देवाः सुप्रसन्नाः सुखमेधंति शंकर । परां निर्वृतिमायांति तत्प्रभो कर्तुमर्हसि
ज्याच्यामुळे देवता प्रसन्न होतात आणि सुख उपभोगतात, शंकरा, त्यांना सर्वोच्च आनंद मिळतो; प्रभो, ते तू करायला हवं.
देव उवाच-। एतत्सर्वं करिष्यामि मा विषादं करिष्यथ । अचिरेणैव कालेन कुर्यां युष्मत्सुखावहम्
देव म्हणाला — मी हे सगळं करीन; तुम्ही चिंता करू नका. थोड्याच वेळात मी तुमच्यासाठी सुख आणीन.
आश्वासयित्वा तान्सर्वान्नर्मदातटमास्थितः । चिंतयामास सर्वेशस्तद्वधं प्रति पांडव
सर्वांना धीर देऊन, तो नर्मदेच्या काठी बसला; सर्वांचा स्वामी त्या दुष्टाचा वध कसा करावा, याचा विचार करू लागला.
कथं केन प्रकारेण हंतव्यस्त्रिपुरो मया । एवं संचिंत्य भगवान्नारदं स्मरते तदा । स्मरणादेव संप्राप्तो नारदः समुपस्थितः
मी त्रिपुराचा वध कसा, कोणत्या मार्गाने आणि कोणत्या प्रकारे करू? असं मनाशी ठरवून, भगवंताने नारदाचा स्मरण केला; स्मरण होताच नारद तिथे उपस्थित झाला.
नारद उवाच-। आज्ञापय महादेव किमर्थं संस्मृतो ह्यहम् । किं कार्यं तु मया देव कर्तव्यं कथयस्व मे
नारद म्हणाला — महादेव, आज्ञा द्या; मी का आठवला गेलो? मला कोणतं काम करायचं आहे, ते सांगा.
ईश्वर उवाच-। गच्छ नारद तत्रैव यत्र तत्त्रिपुरं पुरम् । बाणस्य दानवेन्द्रस्य शीघ्रं गच्छाथ तत्कुरु
ईश्वर म्हणाला — नारदा, जिथे ते त्रिपुराचं नगर आहे, तिथे जा; बाण दानवाच्या ठिकाणी लवकर पोहोच आणि ते काम कर.
भर्तारो देवताभाश्च स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः । तासां वै तेजसा विप्र भ्रमते त्रिपुरं दिवि
त्यांच्या पती देवांसारखे आहेत आणि स्त्रिया अप्सरांसारख्या सुंदर आहेत; त्यांच्या तेजामुळे, ऋष्या, त्रिपुर आकाशात फिरतं.
तत्र गत्वा तु विप्रेंद्र मंत्रमन्यं प्रचोदय । देवस्य वचनं श्रुत्वा मुनिस्त्वरितविक्रमः
तेथे जाऊन, श्रेष्ठ ऋष्या, दुसरा मंत्र सांग; देवाचं वचन ऐकून, तो ऋषी लगेच निघाला.
स्त्रीणां हृदयनाशाय प्रविष्टस्तं पुरं प्रति । शोभते तत्पुरं दिव्यं नानारत्नोपशोभितम्
स्त्रियांच्या मनाचा नाश व्हावा म्हणून तो त्या नगरात गेला; तिथे त्याने विविध रत्नांनी सजलेलं ते दिव्य नगर पाहिलं.
शतयोजनविस्तीर्णं ततो द्विगुणमायतम् । ततः पश्यति तत्रैव बाणं तु बलदर्पितम्
ते नगर शंभर योजन रुंद आणि त्याच्या दुप्पट लांब होतं; तिथे त्याने बाणाला, आपल्या बळाचा गर्व असलेला, पाहिलं.
मालाकुंडलकेयूरैर्मुकुटेन विराजितम् । हाररत्नैश्च संछन्नं चंद्रकांतिविभूषितम्
तो हार, कुंडलं, केयूर आणि मुकुट घालून शोभून दिसत होता; त्याच्या अंगावर रत्नांची माळ होती आणि चंद्राच्या प्रकाशाने तो उजळून निघाला होता.
ललनास्तस्य रत्नाढ्याः नराः कनकमंडिताः । उत्थितो नारदं दृष्ट्वा दानवेंद्रो महाबलः
त्याच्या स्त्रिया रत्नांनी भरलेल्या होत्या आणि पुरुष सोन्याने मढवलेले होते; नारदाला पाहून तो बलवान दानवांचा राजा उठून उभा राहिला.
बाण उवाच-। स देवर्षिः स्वयं प्राप्तो मद्गृहं प्रति संप्रति । अर्घं पाद्यं यथान्यायं क्रियतां द्विजसत्तम
बाण म्हणाला — हा देवर्षी स्वतः माझ्या घरी आला आहे; योग्य पद्धतीने अर्घ्य आणि पाद्य द्या, द्विजश्रेष्ठ.
चिरात्समागतो विप्र स्थीयतामिदमासनम् । एवं संभावयित्वा तु नारदं समुपस्थितम्
तुम्ही खूप दिवसांनी आलात, ऋषी; हे आसन तयार करा. अशा प्रकारे त्याने नारदाचं योग्य स्वागत केलं.
तस्य भार्या महादेवी अनौपम्या तु नामतः
त्याची पत्नी, महादेवी, अनौपम्या असं नाव असलेली होती.
अनौपम्योवाच-। भगवन्मानुषे लोके देवास्तुष्यंति केन वै । व्रतेन नियमेनापि दानेन तपसाथवा
अनौपम्य म्हणाली — भगवंत, या माणसांच्या जगात देवांना नेमकं कशामुळे समाधान मिळतं? व्रत, नियम, दान, की तपस्या — यातलं काय केल्याने त्यांना प्रसन्नता मिळते?
नारद उवाच-। तिलधेनुं च यो दद्याद्ब्राह्मणे वेदपारगे । ससागरा नवद्वीपा दत्ता भवति मेदिनी
नारद म्हणाले — जो कोणी वेदपारंगत ब्राह्मणाला तीळांची गाय दान देतो, त्याने जणू पृथ्वीवरील नऊ द्वीपांसह समुद्रही दान दिला असं मानावं.
सूर्यकोटिप्रतीकाशैर्विमानैः सर्वकामिकैः । मोदते चाक्षयं कालं सुचिरं कृतशासनः
तो माणूस दहा कोटी सूर्यांसारख्या तेजस्वी, सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या विमानांमध्ये, फार काळपर्यंत, अखंड आनंद उपभोगतो.
आम्रातककपित्थानि कदलीवनमेव च । कदंब चंपकाशोका अनेक विविधद्रुमाः
तेथे आंबा, बेल, केळीची बाग, तसेच कदंब, चंपा, अशोक आणि अनेक प्रकारची झाडं आहेत.
अष्टमी च चतुर्थी च द्वादशी च तथा उभे । संक्रांतिर्विषुवं चैव दिनच्छिद्रमुखं तथा
अष्टमी, चतुर्थी, द्वादशी, दोन्ही संक्रांती, विषुव, आणि दिवसाची सुरुवात —
पुण्यान्येतानि सर्वाणि उपवासंति याः स्त्रियः । तासां तु धर्म्मयुक्तानां स्वर्गे वासो न संशयः
या सगळ्या तिथल्या पुण्यदायक तिथी आहेत. ज्या स्त्रिया या दिवशी उपवास करतात आणि धर्माला धरून वागतात, त्यांना स्वर्गात स्थान मिळते, यात शंका नाही.
कलिकालात्तु निर्मुक्ताः सर्वपापविवर्जिताः । उपवासरता नार्यो नोपसर्पंति तापसाः
कलियुगापासून मुक्त आणि सर्व पापांपासून दूर, उपवास करणाऱ्या स्त्रियांना तापसजनही जवळ जात नाहीत.
एवं श्रुत्वा तु सुश्रोणि यथेष्टं कर्तुमर्हसि । नारदस्य वचः श्रुत्वा राज्ञी वचनमब्रवीत्
हे सगळं ऐकून, सुंदर नितंब असलेल्या राणी, तू हवे तसे वाग. नारदांची वचने ऐकून राणीने बोलायला सुरुवात केली.
प्रसादं कुरु विप्रेंद्र दानं गृह्ण यथेप्सितम् । सुवर्णमणिरत्नानि वस्त्राण्याभरणानि च
ब्राह्मणश्रेष्ठा, कृपा करा आणि तुम्हाला हवे ते दान स्वीकारा — सोनं, मौल्यवान दगड, वस्त्रं, दागिने, जे काही आवडेल ते घ्या.
तत्ते दास्याम्यहं विप्र यच्चान्यदपि दुर्ल्लभम् । प्रतिगृह्ण द्विजश्रेष्ठ प्रीयेतां हरिशंकरौ
ब्राह्मण, मी तुला ते सगळं देईन, आणि आणखी काही दुर्मिळ वस्तूही देईन. हे द्विजश्रेष्ठा, तू स्वीकार कर, हरि आणि शंकर तुझ्यावर प्रसन्न होतील.