निमंत्र्य ब्राह्मणान्सर्वान्नानादेशोद्भवानपि । अथ वेन इयाजासावश्वमेधेन भूपतिः
त्याने सर्व ब्राह्मणांना, वेगवेगळ्या प्रदेशांतून आलेल्यांनाही, आमंत्रित केले. मग वेन राजाने अश्वमेध यज्ञ केला.
दानान्यदाद्ब्राह्मणेभ्यो नानारूपाण्यनेकशः । जगाम वैष्णवं लोकं सकायो जगतीपतिः
त्याने ब्राह्मणांना अनेक प्रकारची आणि भरपूर दाने दिली. जगाचा स्वामी आपल्या कुटुंबासह वैष्णव लोकात गेला.
विष्णुना सह धर्मात्मा नित्यमेव प्रवर्तते । एतद्वः सर्वमाख्यातं चरित्रं तस्य भूपतेः
तो धर्मात्मा विष्णूंसोबत नेहमीच उत्तम कृत्य करतो. त्या राजाचे हे सर्व चरित्र मी तुम्हाला सांगितले.
सर्वपापप्रशमनं सर्वदुःखविनाशनम् । पृथुरेव स धर्मात्मा राजा पृथ्वीं प्रशासति
हे सर्व पापांचा नाश करणारे आणि सर्व दुःख दूर करणारे आहे. तो धर्मात्मा पृथु राजा स्वतः पृथ्वीचे राज्य करतो.
त्रैलोक्येन समं पृथ्वीं दुदोह नृपसत्तमः । प्रजास्तु रंजितास्तेन पुण्यधर्मानुकर्मभिः
तीनही लोकांसारखी पृथ्वीचे दुग्ध पृथु या श्रेष्ठ राजाने काढले. त्याच्या पुण्य आणि धर्मयुक्त कृत्यांमुळे प्रजेला आनंद मिळाला.
एतत्ते सर्वमाख्यातं भूमिखण्डमनुत्तमम् । प्रथमं सृष्टिखंडं तु द्वितीयं भूमिखंडकम्
हे सर्व उत्तम भूमिखंड मी तुम्हाला सांगितले. पहिले सृष्टीखंड आणि दुसरे भूमिखंड असे आहे.
भूमिखंडस्यमाहात्म्यं कथयिष्याम्यहं पुनः । अस्य खंडस्य वै श्लोकं यः शृणोति नरोत्तमः
मी पुन्हा भूमिखंडाचे माहात्म्य सांगणार आहे. या खंडातील जो उत्तम पुरुष एक श्लोक ऐकतो,
दिनस्यैकस्य वै पापं तस्य चैव प्रणश्यति । यो नरो भावसंयुक्तोऽध्यायं संशृणुते सुधीः
त्याचे एका दिवसाचे पाप नष्ट होते. जो बुद्धिमान पुरुष भक्तीभावाने हा अध्याय ऐकतो,
तस्य पुण्यं प्रवक्ष्यामि श्रूयतां द्विजसत्तमाः । दत्तस्य गोसहस्रस्य ब्राह्मणेभ्यः सुपर्वणि
त्याचे पुण्य मी सांगतो— ऐका, श्रेष्ठ द्विजजनहो! शुभ दिवशी ब्राह्मणांना हजार गायी दान केल्याचे फळ,
यत्फलं तत्प्रजायेत विष्णुस्तस्य प्रसीदति । अस्य पद्मपुराणस्य पठमानस्य नित्यशः
ते फळ त्याला मिळते आणि विष्णू त्याच्यावर प्रसन्न होतो. जो हा पद्मपुराण नेहमी वाचतो,
कलौयुगे तु विघ्नाश्च न जायंते नरस्य वै । व्यास उवाच- कस्मात्कलौ न जायंते शृण्वानस्य च पद्मज
कलियुगात मनुष्याला अडथळे येत नाहीत. व्यास म्हणाले— कलियुगात ऐकणाऱ्याला अडथळे का येत नाहीत, पद्मज?
नरस्य पुण्ययुक्तस्य नाना विघ्नाः सुदारुणाः । ब्रह्मोवाच- मखस्याप्यश्वमेधस्य यत्फलं परिकथ्यते
पुण्यवान मनुष्याला अनेक कठीण अडथळे येत नाहीत. ब्रह्मा म्हणाले— अश्वमेध यज्ञाचे जे फळ सांगितले आहे,
तत्फलं दृश्यते तात पुराणे पद्मसंज्ञके । अश्वमेधमखः पुण्यः कलौ नैव प्रवर्तते
ते फळ, प्रिय, या पद्म नावाच्या पुराणात मिळते. अश्वमेध यज्ञ पुण्यकारी असला तरी कलियुगात केला जात नाही.
पुराणं चापि यत्तद्वदश्वमेधसमं किल । अश्वमेधस्य यत्पुण्यं स्वर्गमोक्षफलप्रदम्
हे पुराण देखील अश्वमेधासारखेच मानले जाते. अश्वमेध यज्ञाचे पुण्य, जे स्वर्ग आणि मोक्ष देते,
न भुंजंति नराः पापाः पापमार्गेषु संस्थिताः । पुराणस्यास्य पुण्यस्य पद्मसंज्ञस्य सत्तम
पापमार्गावर असलेले पापी मनुष्य ते फळ भोगू शकत नाहीत. हे पद्म नावाच्या पुराणाचे पुण्य, श्रेष्ठा,
अश्वमेधसमं पुण्यं न भुंजंति कलौ नराः । कलौ युगे नरैः पापैर्गंतव्यं नरकार्णवम्
कलियुगात अश्वमेधासारखे पुण्य मनुष्य भोगू शकत नाही. कलियुगात पापी माणसांना नरकाच्या समुद्रात जावे लागते.
कस्माच्छ्रोष्यंति तत्पुण्यं चतुर्वर्गप्रसाधनम् । येन श्रुतमिदं पुण्यं पुराणं पद्मसंज्ञकम्
म्हणूनच, हे पुण्य देणारं आणि चार पुरुषार्थ साध्य करणारं पद्मपुराण कोण ऐकायला उत्सुक राहील? ज्याच्या ऐकण्याने हे पवित्र पुराण ऐकले जातं.
सर्वं हि साधितं तेन चतुर्वर्गस्य साधनम् । अश्वमेधादयो यज्ञास्तस्मान्नष्टा महामते
खरं तर, या पद्मपुराणामुळे चारही पुरुषार्थ मिळवण्याचे सर्व मार्ग साध्य होतात. म्हणूनच, अश्वमेधासारखे मोठे यज्ञ आता होत नाहीत, हे ज्ञानी मना.
कलौ युगे गताः स्वर्गे सवेदाः सांगसस्वराः । यः कोपि सत्वसंपन्नः श्रद्धावान्भगवत्परः
कलियुगात वेद, त्यांची अंगे आणि स्वर स्वर्गात गेले आहेत. तरीही, जर कोणी पुण्यवान, श्रद्धावान आणि भगवंतावर प्रेम करणारा माणूस असेल—
श्रोतुमिच्छति धर्मात्मा सपुत्रो भार्यया सह । श्रवणार्थं महाश्रद्धा पूर्वं तस्य प्रजायते
तो धर्मात्मा, आपल्या पत्नी आणि मुलासह, हे पुराण ऐकण्याची इच्छा धरतो. त्याच्या मनात आधीपासूनच मोठी श्रद्धा असते, म्हणून तो जन्म घेतो.
शृण्वानस्य नरस्यापि महाविघ्नो न संचरेत् । अश्रद्धा जायते पूर्वं पाठकस्य नरस्य च
जो मनुष्य हे पुराण ऐकतो, त्याला मोठा अडथळा येत नाही. पण जो वाचतो, त्याच्या मनात आधीच श्रद्धेचा अभाव निर्माण होतो.
लोभश्च जायते तस्य शृण्वानस्य द्विजोत्तम । प्रेषितो विष्णुदेवेन महामोहः स दारुणः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, ऐकणाऱ्याच्या मनात लोभही उत्पन्न होतो. भगवान विष्णूने पाठवलेला भयंकर मोह त्याच्यावर येतो.
अकरोत्स विनाशं तु शृण्वतश्चास्य नित्यशः । दूषकाः कुत्सकाः पापाः संभवंति दिने दिने
जो सतत ऐकतो, त्याच्यावर विनाश ओढवतो. दिवसेंदिवस निंदा करणारे, दोष देणारे आणि पापी लोक त्याच्या आजूबाजूला निर्माण होतात.
ज्ञातव्यं तु सुबुद्धेन विघ्नरूपं ममाधुना । संजातं दृश्यते व्यास तथा होमं समाचरेत्
हे व्यास, ज्याची बुद्धी शुद्ध आहे त्याने माझ्यामुळे आलेला हा अडथळा ओळखावा आणि मग योग्य पद्धतीने होम करावा.
वैष्णवैश्च महामंत्रैर्विष्णुसूक्तैः सुपुण्यदैः । विष्णोरराटमंत्रेण सहस्रशीर्षकेण च
वैष्णव मोठ्या मंत्रांनी, पुण्य देणाऱ्या विष्णुसूक्तांनी, विष्णूच्या अराट मंत्राने आणि सहस्रशीर्ष स्तोत्राने होम करावा.
इदं विष्णु सुमंत्रेण आब्रह्मेण पुनः पुनः । त्र्यंबकेन च मंत्रेण होममेवं समाचरेत्
या विष्णू मंत्राने, श्रेष्ठ ब्रह्म मंत्राने, पुन्हा पुन्हा आणि त्र्यंबक मंत्राने, अशा प्रकारे होम करावा.
बृहत्साम्ना सुमंत्रेण द्वादशाक्षरकेण च । यस्य देवस्य यो होमस्तस्य मंत्रेण होमयेत्
बृहद्साम, बारा अक्षरी मंत्र आणि ज्या देवतेसाठी होम करायचा आहे त्या देवतेच्या मंत्राने होम करावा.
अष्टोत्तरतिलाज्यैश्च पालाशैः समिधैरपि । ग्रहाणामपि कर्त्तव्यं स्थापनं पूजनं द्विज
एकशेआठ तिळ आणि तुपाच्या आहुत्या, पळसाच्या समिधा वापराव्यात. ग्रहांची स्थापना आणि पूजा करावी, हे द्विज.
विघ्नेशं पूजयेत्तत्र शारदां च सुरेश्वरीम् । जातवेदां महामायां चंडिकां क्षेत्रनायकम्
त्या ठिकाणी विघ्नेश, शारदा देवी, जातवेद, महामाया, चंडिका आणि क्षेत्रपाल यांची पूजा करावी.
तिलैश्च तंदुलैराज्यैस्तेषां मंत्रसमुद्यतैः । एवं होमः प्रकर्त्तव्यो ब्राह्मणेभ्यो ददेद्धनम्
तिळ, तांदूळ आणि तुप यांच्या आहुती, त्या त्या मंत्रांसह द्याव्यात. अशा प्रकारे होम करून ब्राह्मणांना धन द्यावं.