तस्य पुत्रास्तु चत्वारो भविष्यंति महौजसः । बलवीर्यसमोपेता धनुर्वेदस्य पारगाः
त्याचे चार पुत्र होतील, जे मोठ्या तेजाचे, बळ आणि पराक्रम असलेले, आणि धनुर्वेदात निपुण असतील.
प्रथमश्च तुरुर्नाम पुरुर्नाम द्वितीयकः । उरुर्नाम तृतीयश्च चतुर्थो वीर्यवान्यदुः
त्यातला पहिला तूरू, दुसरा पुरू, तिसरा उरू आणि चौथा, पराक्रमी असा, यदु असेल.
एवं पुत्रा महावीर्यास्तेजस्विनो महाबलाः । भविष्यंति महात्मानः सर्वतेजः समन्विताः
अशा प्रकारे, हे पुत्र मोठ्या शौर्याचे, तेजस्वी आणि बलवान होतील; ते सर्वगुणसंपन्न आणि महान आत्म्यांचे असतील.
यदोश्चैव सुता वीराः सिंहतुल्यपराक्रमाः । तेषां नामानि भद्रं ते गदतः शृणु सांप्रतम्
यदूचे पुत्रही अत्यंत शूर आणि सिंहासारख्या पराक्रमाचे असतील; त्यांची नावे मी आता सांगतो, हे शुभे, नीट ऐक.
भोजश्च भीमकश्चापि अंधकः कुञ्जरस्तथा । वृष्णिर्नाम सुधर्मात्मा सत्याधारो भविष्यति
भोज, भीमक, अंधक आणि कुंजरसुद्धा; आणि वृष्णी, जो अत्यंत धर्मनिष्ठ आहे, तो सत्याचा आधार बनेल.
षष्ठस्तु श्रुतसेनश्च श्रुताधारस्तु सप्तमः । कालदंष्ट्रो महावीर्यः समरे कालजिद्बली
सहावा म्हणजे श्रुतसेन आणि सातवा श्रुतधार; काळदंष्ट्र हा मोठ्या पराक्रमाचा असून, युद्धात काळालाही जिंकणारा बलवान आहे.
यदोः पुत्रा महावीर्या यादवाख्या वरानने । तेषां तु पुत्राः पौत्रास्ते भविष्यंति सहस्रशः
यदूचे हे बलाढ्य पुत्र 'यादव' म्हणून ओळखले जातील, हे सुंदर मुखी; त्यांचे पुत्र आणि नातवंडे हजारोंनी असतील.
एवं नहुषवंशो वै तव देवि भविष्यति । दुःखमेवं परित्यज्य सुखेनानुप्रवर्तय
अशा प्रकारे, हे देवी, नहुषाचा वंश तुझा होईल; दुःख बाजूला ठेवून आनंदाने पुढे जा.
समेष्यति महाप्राज्ञस्तव भर्ता शुभानने । निहत्य दानवं हुंडं त्वामेवं परिणेष्यति
तुझा बुद्धिमान पती, हे शुभमुखी, परत येईल; दानव हुंडाचा वध करून तो तुला विवाह करील.
दुःखजातानि सोष्णानि नेत्राभ्यां हि पतंति च । अश्रूणि चेंदुमत्याश्च संमार्जयति मानदः
दुःखातून आलेले, जळजळ करणारे अश्रू तिच्या डोळ्यांतून पडतात; मान देणारा तिच्या अश्रूंना हळुवारपणे पुसतो.
आयोश्च दुःखमुद्धृत्य स्वकुलं तारयिष्यति । सुखिनं पितरं कृत्वा प्रजापालो भविष्यति
तो तुझे दुःख दूर करून आपल्या वंशाचा उद्धार करील; वडिलांना सुखी करून प्रजापालक बनेल.
एतत्ते सर्वमाख्यातं देवानां कथनं शुभे । दुःखं शोकं परित्यज्य सुखेन परिवर्त्तय
हे शुभे, हे सर्व देवांची कथा मी तुला सांगितली; आता दुःख आणि शोक सोडून आनंदाकडे वळ.
अशोकसुंदर्युवाच- कदा ह्येष्यति मे भर्त्ता विहितो दैवतैर्यदि । सत्यं वद स्वधर्मज्ञ मम सौख्यं विवर्द्धय
अशोकसुंदरी म्हणाली – माझा पती केव्हा येईल, जर देवांनी तसे ठरवले असेल? सत्य सांग, धर्म जाणणाऱ्या, आणि माझे सुख वाढव.
विद्वर उवाच- अचिराद्द्रक्ष्यसि भर्तारं त्वमेवं शृणु सुंदरि । एवमुक्त्वा जगामाथ गंधर्वो विबुधालयम्
विद्वर म्हणाला – लवकरच तू तुझ्या पतीला पाहशील, हे सुंदर; असे म्हणून गंधर्व देवांच्या निवासस्थानी गेला.
अशोकसुंदरी सा च तपस्तेपे हि तत्र वै । कामं क्रोधं परित्यज्य लोभं चापि शिवात्मजा
तेथे अशोकसुंदरीने काम, क्रोध आणि लोभ सोडून, तपश्चर्या केली, हे शिवकन्ये.
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नाहुषाख्याने नवाधिकशततमोऽध्यायः
अशा प्रकारे, श्रीपद्मपुराणाच्या भूमिखंडातील वेनकथेतील गुरुतीर्थाच्या महात्म्यात, च्यवनाच्या चरित्रात, नहुषाच्या कथेत, हा एकशे नववा अध्याय संपला.
कुंजल उवाच- आमंत्र्य स मुनीन्सर्वान्वशिष्ठं तपतांवरम् । समुत्सुको गंतुकामो नहुषो दानवं प्रति
कुंजल म्हणाला – सर्व ऋषी आणि तपस्वी वसिष्ठ यांना नमस्कार करून, नहुष दानवाकडे जाण्यास उत्सुक झाला.
ततस्ते मुनयः सर्वे वशिष्ठाद्यास्तपोधनाः । आशीर्भिरभिनंद्यैनमायुपुत्रं महाबलम्
मग सर्व ऋषी, वसिष्ठांसह, तपश्चर्येने परिपूर्ण, या बलाढ्य नहुषाला आशीर्वाद देऊ लागले.
आकाशे देवताः सर्वा जघ्नुर्वै दुंदुभीन्मुदा । पुष्पवृष्टिं प्रचक्रुस्ते नहुषस्य च मूर्धनि
आकाशात सर्व देवांनी आनंदाने दुंदुभी वाजवल्या आणि नहुषाच्या डोक्यावर पुष्पवृष्टी केली.
अथ देवः सहस्राक्षः सुरैः सार्द्धं समागतः । ददौ शस्त्राणि चास्त्राणि सूर्यतेजोपमानि च
मग सहस्त्रनेत्री इंद्र देव सर्व देवांसह तेथे आला आणि त्याने नहुषाला सूर्याच्या तेजासारखी शस्त्रे आणि अस्त्रे दिली.
देवेभ्यो नृपशार्दूलो जगृहे द्विजसत्तम । तानि दिव्यानि चास्त्राणि दिव्यरूपोपमोऽभवत्
राजांचा वाघ असलेल्या त्या राजाने, श्रेष्ठ ब्राह्मण, देवांकडून ती दिव्य अस्त्रे घेतली आणि तो देवांसारखा तेजस्वी दिसू लागला.
अथ ता देवताः सर्वाः सहस्राक्षमथाब्रुवन् । स्यंदनो दीयतामस्मै नहुषाय सुरेश्वर
मग सर्व देवतांनी हजार डोळ्यांच्या देवाला म्हटले, "हे देवाधिदेव, तो रथ नहुषाला द्या."
देवानां मतमाज्ञाय वज्रपाणिः स्वसारथिम् । आहूय मातलि तं तु आदिदेश ततो द्विज
देवांची इच्छा समजून वज्रधारी देवाने आपल्या सारथ्याला, म्हणजे मातलीला बोलावले आणि त्याला आज्ञा दिली, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण.
एनं गच्छ महात्मानमुह्यतां स्यंदनेन वै । सध्वजेन महाप्राज्ञमायुजं समरोद्यतम्
त्या महात्म्याजवळ जा, त्याला ध्वजासह असलेल्या रथाने चकित कर, तो आयूचा बुद्धिमान पुत्र युद्धासाठी सज्ज आहे.
स चोवाच सहस्राक्षं करिष्ये तवशासनम् । एवमुक्त्वा जगामाशु ह्यायुपुत्रं रणोद्यतम्
त्याने हजार डोळ्यांच्या देवाला उत्तर दिले, "मी तुमची आज्ञा पाळीन." असे म्हणून तो झपाट्याने युद्धासाठी सज्ज असलेल्या आयूच्या पुत्राकडे गेला.
राजानं प्रत्युवाचैव देवराजस्य भाषितम् । विजयी भव धर्मज्ञ रथेनानेन संगरे
त्याने राजाला देवेंद्राचे शब्द सांगितले, "हे धर्म जाणणाऱ्या राजा, या रथावर बसून युद्धात विजय मिळव."
इत्युवाच सहस्राक्षस्त्वामेव नृपतीश्वर । जहि त्वं दानवं संख्ये तं हुंडं पापचेतनम्
हजार डोळ्यांच्या देवाने असे म्हटले, "राजाधिराज, युद्धात त्या दुष्ट मनाच्या हुंड नावाच्या दानवाचा वध कर."
समाकर्ण्य स राजेंद्र सानंदपुलकोद्गमः । प्रसादाद्देवदेवस्य वशिष्ठस्य महात्मनः
हे ऐकून राजा देवदेव वसिष्ठ या महात्म्याच्या कृपेने आनंदाने रोमांचित झाला.
दानवं सूदयिष्यामि समरे पापचेतनम् । देवानां च विशेषेण मम मायापचारितम्
मी युद्धात त्या दुष्ट मनाच्या दानवाचा नाश करीन, विशेषतः देवांसाठी आणि माझ्या माया फसविल्यामुळे स्वतःसाठीही.
एवमुक्ते महावाक्ये नहुषेण महात्मना । अथायातः स्वयं देवः शंखचक्रगदाधरः
महात्मा नहुषाने हे महान वचन बोलल्यावर, शंख, चक्र आणि गदा धारण करणारा देव स्वतः तेथे आला.