किं वा शिशुविरोधश्च कृतो जन्मांतरे मया । तस्य पापस्य भुंजामि कर्मणः फलमीदृशम्
'किंवा मागील जन्मात मी एखाद्या मुलाचा विरोध केला का? त्या पापाचेच हे फळ मी आता भोगते आहे.'
याचमानस्य चैवाग्रे वैश्वदेवस्य कर्मणः । किं वापि नार्पितं चान्नं व्याहृतीभिर्हुतं द्विजैः
'किंवा वैश्वदेवाच्या वेळी, मागणाऱ्याला अन्न दिले नाही का? की ब्राह्मणांनी मंत्रोच्चाराने अन्न अर्पण केले नाही?'
एवं सुदेवमानाच्च स्वर्भानोस्तनया तदा । इंदुमती महाभाग शोकेन करुणाकुला
अशा प्रकारे आपल्या मुलावर खूप प्रेम करणारी, स्वर्भानूची कन्या, पुण्यवती इंदुमती, शोकाने आणि करूणेने व्याकुळ झाली.
पतिता मूर्च्छिता शोकाद्विह्वलत्वं गता सती । निःश्वासान्मुंचमाना सा वत्सहीना यथा हि गौः
शोकाने व्याकुळ होऊन, ती खाली पडली, बेशुद्ध झाली आणि खोल श्वास सोडू लागली, जणू वासराविना गाय तडफडते.
आयू राजा स शोकेन दुःखेन महतान्वितः । बालं श्रुत्वा हृतं तं तु धैर्यं तत्याज पार्थिवः
राजा आयू मोठ्या दुःखाने आणि शोकाने ग्रासला गेला. आपला मुलगा हरवला हे ऐकून त्याने आपले धैर्य सोडले.
तपसश्च फलं नास्ति नास्ति दानस्य वै फलम् । यस्मादेवं हृतः पुत्रस्तस्मान्नास्ति न संशयः
तपस्येला काहीच फळ नाही, दानालाही काहीच परिणाम नाही. कारण माझा मुलगा असा हरवला, यात काहीच शंका नाही.
दत्तात्रेयः प्रसादेन वरं मे दत्तवान्पुरा । अजेयं च जयोपेतं पुत्रं सर्वगुणान्वितम्
दत्तात्रेयांच्या कृपेने मला पूर्वी एक वर मिळाला होता—सर्व गुणांनी युक्त, कधीही न जिंकता येणारा, विजयशाली असा मुलगा.
तस्य वरप्रदानस्य कथं विघ्नो ह्यजायत । इति चिंतापरो राजा दुःखितः प्रारुदद्भृशम्
त्या वरदानाला अडथळा कसा आला, याचा विचार करत राजा खूप दुःखी झाला आणि जोरात रडू लागला.
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नाहुषाख्याने षडधिकशततमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीपद्मपुराणाच्या भूमिखंडातील वेनाची कथा, गुरुतीर्थाचे महात्म्य, च्यवनाची कथा आणि नाहुषाची गोष्ट यांचा शंभर सहावा अध्याय संपला.
कुंजल उवाच- अथासौ नारदः स्वर्गादायुराजानमागतः । आगत्य कथयामास कस्माद्राजन्प्रशोचसे
कुंजल म्हणाला—तेव्हा नारद स्वर्गातून येऊन राजा आयूच्या भेटीला आला. आल्यावर त्याने विचारले, 'राजा, तू असा का शोक करत आहेस?'
पुत्रापहरणं तेऽद्य क्षेमं जातं महामते । देवादीनां महाराज एवं ज्ञात्वा तु मा शुचः
तुझ्या मुलाचे अपहरण आज चांगलेच घडले आहे, हे जाणून घे, महाबुद्धिमान राजा, त्यामुळे तू दुःख करू नकोस.
सर्वज्ञः सगुणो भूत्वा सर्वविज्ञानसंयुतः । सर्वकलाभिसंपूर्ण आगमिष्यति ते सुतः
तुझा मुलगा सर्वज्ञ, सर्व गुणांनी युक्त आणि सर्व विद्या-कलेत पारंगत होऊन परत येईल.
येनाप्यपहृतस्तेऽद्य बालो देवगुणोपमः । आत्मगेहे महाराज कालो नीतो न संशयः
आज जरी तुझा देवगुणांनी युक्त मुलगा हरवला असला, तरी तो नक्कीच काळाच्या योगे आपल्या घरी गेला आहे, यात शंका नाही.
तस्याप्यंतं स वै कर्त्ता महावीर्यो महाबलः । स त्वामभ्येष्यते भूप शिवस्य सुतया सह
तो महाशक्तिशाली आणि पराक्रमी मुलगा आपले कार्य पूर्ण करील आणि शिवाच्या कन्येसोबत तुझ्या भेटीस येईल.
इंद्रोपेंद्रसमः पुत्रो भविष्यति स्वतेजसा । इंद्रत्वं भोक्ष्यते सोऽपि निजैश्च पुण्यकर्मभिः
तुझा मुलगा आपल्या तेजाने इंद्र आणि उपेंद्रासारखा होईल आणि आपल्या पुण्यकर्मांनी इंद्रपद भोगेल.
एवमाभाष्य राजानमायुं देवर्षिसत्तमः । जगाम सहसा तस्य पश्यतः सानुगस्य ह
देवर्षी नारदाने राजा आयूला असे सांगितल्यावर, तो आपल्या सेवकांसह त्याच्या डोळ्यांसमोर अचानक निघून गेला.
गते तस्मिन्महाभागे नारदे देवसंमिते । आयुरागत्य तां राज्ञीं तत्सर्वं विन्यवेदयत्
तो महान नारद, देवांसारखा पूज्य, निघून गेल्यावर आयूने जाऊन राणीला सगळं सांगितलं.
दत्तात्रेयेण यो दत्तः पुत्रो देववरोत्तमः । स वै राज्ञि कुशल्यास्ते विष्णोश्चैव प्रसादतः
दत्तात्रेयांनी दिलेला हा देवतुल्य मुलगा, विष्णूच्या कृपेने राणीच्या जवळ सुखरूप आहे.
येनाप्यसौ हृतः पुत्रः सगुणो मे वरानने । शिरस्तस्य गृहीत्वा तु पुनरेवागमिष्यति
माझा तो गुणी मुलगा जरी हरवला असला, तरी सुंदर मुखी, ज्याने त्याला पळवले त्याचे डोके घेऊन तो पुन्हा परत येईल.
इत्याह नारदो भद्रे मा कृथाः शोकमेव च । त्यज चैनं महामोहं कार्यधर्मविनाशनम्
नारद म्हणाले, 'भाग्यवती, दुःख करू नकोस आणि हा मोठा भ्रम सोड, कारण तो कर्तव्यधर्माचा नाश करतो.'
भर्तुर्वाक्यं निशम्यैवं राज्ञी इंदुमती ततः । हर्षेणापि समाविष्टा पुत्रस्यागमनं प्रति
पतीचे बोल ऐकून राणी इंदुमती आपल्या मुलाच्या परत येण्याच्या आशेने आनंदाने भरून गेली.
यथोक्तं देवऋषिणा तत्तथैव भविष्यति । दत्तात्रेयेण मे दत्तस्तनपो ह्यजरामरः
जसे देवर्षीने सांगितले, तसेच होईल; दत्तात्रेयांनी मला दिलेला हा मुलगा खरंच वृद्धापकाळ आणि मृत्यूपासून मुक्त आहे.
भविष्यति न संदेहः प्रतिभात्येनमेव हि । इत्येवं चिंतयित्वा तु ननाम द्विजपुंगवम्
माझ्या मनात याबद्दल काहीच शंका नाही, कारण मला हे अगदी तसंच घडणार आहे असं वाटतं. असं विचार करून त्याने त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाला वंदन केलं.
नमोस्तु तस्मै परिसिद्धिदाय अत्रेः सुपुत्राय महात्मने च । यस्य प्रसादेन मया सुपुत्रः प्राप्तः सुधीरः सुगुणः सुपुण्यः
जो सर्व सिद्धी देणारा, अत्रींचा श्रेष्ठ पुत्र, मोठ्या मनाचा आहे, त्याला माझे नमस्कार असोत. त्याच्या कृपेने मला असा सुपुत्र मिळाला — स्थिर, गुणी आणि फार पुण्यवान.
एवमुक्त्वा तु सा देवी विरराम सुदुःखिता । आगमिष्यंतमाज्ञाय नहुषं तनयं पुनः
असं म्हणून ती देवी फार दुःखी होऊन शांत बसली. तिला माहित होतं की तिचा मुलगा नहुष पुन्हा येणार आहे.
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नाहुषाख्याने सप्तोत्तरशततमोऽध्यायः
श्रीपद्मपुराणाच्या भूमिखंडातील वेनकथेतील गुरुतीरथाच्या महात्म्यातील च्यवनाच्या चरित्रात नहुषाच्या कथेनं एकशे सातवा अध्याय इथे संपला.
कुंजल उवाच- ब्रह्मपुत्रो महातेजा वशिष्ठस्तपतां वरः । नहुषं तं समाहूय इदं वचनमब्रवीत्
कुंजळ म्हणाला — ब्रह्मदेवांचे पुत्र, तेजस्वी आणि तपस्वी वसिष्ठ यांनी नहुषाला बोलावून असे शब्द सांगितले.
वनं गच्छ स्वशीघ्रेण वन्यमानय पुष्कलम् । समाकर्ण्य मुनेर्वाक्यं नहुषो वनमाययौ
तू लवकर जंगलात जा आणि भरपूर वनौषधी घेऊन ये. ऋषींचं हे वचन ऐकून नहुष जंगलात गेला.
तत्र किंचित्सुवृत्तांतं शुश्राव नहुषो बलः । अयमेष स धर्मात्मा नहुषो नाम वीर्यवान्
तिथे नहुषाने एक अद्भुत गोष्ट ऐकली — 'हा आहे तो धर्मात्मा, नहुष नावाचा, बलवान आणि सद्गुणी.'
आयोः पुत्रो महाप्राज्ञो बाल्यान्मात्रा वियोजितः । अस्यैवातिवियोगेन आयुभार्या प्ररोदिति
आयुचा हा बुद्धिमान मुलगा लहानपणीच आईपासून वेगळा झाला; या मोठ्या विरहामुळे आयुची पत्नी रडत आहे.