देवः सुदेवैः परिवारितोसौ विप्रैः सुसिद्धैर्हरिभक्तियुक्तैः । आगत्य भूपं गतकल्मषं तं श्रीशंखचक्राब्जगदासिधर्ता
देव, श्रेष्ठ ब्राह्मण, सिद्ध आणि हरिभक्तांनी वेढलेला, शंख, चक्र, कमळ आणि तलवार धारण करणारा भगवान त्या पापमुक्त राजाकडे आला.
श्रीनारदो भार्गव व्यास पुण्या समागतस्तत्र मृकंडसूनुः । वाल्मीकि नामा मुनिर्विष्णुभक्तः समागतो ब्रह्मसुतो वसिष्ठः
श्री नारद, भृगुपुत्र, व्यास, पुण्यवान मृकंडपुत्र, विष्णुभक्त वाल्मीकी, आणि ब्रह्मपुत्र वसिष्ठ—हे सर्व तिथे एकत्र आले.
गर्गो महात्मा हरिभक्तियुक्तो जाबालिरैभ्यावथ कश्यपश्च । आजग्मुरेते हरिणा समेता विष्णुप्रिया भागवतां वरिष्ठाः
महात्मा गर्ग, हरिभक्तीने एकरूप झालेले, आणि त्यांच्यासोबत जबाळी, रैभ्य आणि कश्यप — हे सर्वजण एकत्र आले. ते सर्व विष्णूला प्रिय आणि भक्तांमध्ये श्रेष्ठ होते.
पुण्याः सुधन्या गतकल्मषास्ते हरेः सुपादांबुजभक्तियुक्ताः । श्रीवासुदेवं परिवार्य तस्थुः स्तुवंति भूपं विविधप्रकारैः
हे पुण्यवान, अत्यंत भाग्यवान आणि निष्पाप लोक, हरिच्या पवित्र पायांवर प्रेम करणारे, श्रीवासुदेवाला वेढून उभे राहिले आणि विविध प्रकारे राजाची स्तुती करू लागले.
देवाश्च सर्वे हुतभुङ्मुखाश्च ब्रह्मा हरिश्चापि सुदिव्यदेव्यः । गायंति दिव्यं मधुरं मनोहरं गंधर्वराजादिसुगायनाश्च
सर्व देव, अग्निदेव, ब्रह्मा, हरि आणि दिव्य देव्या, तसेच गंधर्वराज आणि इतर उत्तम गायक, त्यांनी एक अत्यंत मधुर आणि मनोहारी गाणे गायले.
सुवेद युक्तैः परमार्थसंमितैः स्तवैः सुपुण्यैर्मुनयः स्तुवंति । दृष्ट्वा पतिं भूपतिमेव देवो हरिर्बभाषे वचनं मनोहरम्
मुनींनी, श्रेष्ठ आणि अर्थपूर्ण स्तोत्रांनी, जे खऱ्या ज्ञानावर आधारलेले आणि पुण्याने युक्त होते, त्याची स्तुती केली. पृथ्वीचा राजा, म्हणजेच प्रभू, समोर दिसताच देव हरिने मनाला आनंद देणारे शब्द सांगितले.
वरं यथेष्टं वरयस्व भूपते ददाम्यहं ते परितोषितो यतः । हरेस्तु वाक्यं स निशम्य राजा दृष्ट्वा मुरारिं वदमानमग्रे
"राजा, तू जसा हवे तसा वर माग. मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे, तो वर नक्की देईन." हरिचे हे शब्द ऐकून, राजा समोर उभ्या असलेल्या मुरारिंना पाहू लागला.
नीलोत्पलाभं मुरघातिनं प्रभुं तं शंखचक्रासिगदाप्रधारिणम् । श्रियासमेतं परमेश्वरं तं रत्नोज्ज्वलं कंकणहारभूषितम्
त्याने मुराचा संहार करणारा, निळ्या कमळासारखा काळा, शंख, चक्र, तलवार आणि गदा धारण केलेला, लक्ष्मीसमेत असलेला, रत्नांनी झळाळणाऱ्या कंकण आणि हारांनी सजलेला परमेश्वर पाहिला.
रविप्रभं देवगणैः सुसेवितं महार्घहाराभरणैः सुभूषितम् । सुदिव्यगंधैर्वरलेपनैर्हरिं सुभक्तिभावैरवनीं गतो नृपः
सूर्यासारखा तेजस्वी, देवांच्या सेवेत असलेला, मौल्यवान हार आणि दागिन्यांनी सुंदरपणे सजलेला, दिव्य सुवासिक लेप लावलेला हरि — अशा त्या प्रभूला अत्यंत भक्तीभावाने राजा भेटायला गेला.
दंडप्रणामैः सततं नमाम जयेति वाचाथ महानृपस्तदा । दासोस्मि भृत्योस्मि पुरः स ते सदा भक्तिं न जाने न च भावमुत्तमम्
दंडाने वंदन करत, वारंवार नमस्कार करून, त्या महान राजाने म्हटले, "जय हो! मी तुझा दास आहे, तुझा सेवक आहे, नेहमी तुझ्या पुढे उभा आहे. मला भक्ती किंवा श्रेष्ठ भाव कळत नाही."
जायान्वितं मामिह चागतं हरे प्रपाहि वै त्वां शरणं प्रपन्नम् । धन्यास्तु ते माधव मानवा द्विजाः सदैव ते ध्यानमनोविलीनाः
"हे हरि, मी माझ्या पत्नीसमवेत इथे आलो आहे; मला वाचव, कारण मी तुझ्या शरण आलो आहे. जे लोक आणि ब्राह्मण नेहमी तुझ्या ध्यानात मग्न असतात, ते खरेच धन्य आहेत, हे माधव."
समुच्चरंतो भव माधवेति प्रयांति वैकुंठमितः सुनिर्मलाः । तवैव पादांबुजनिर्गतं पयः पुण्यं तथा ये शिरसा वहंति
"जे येथे 'माधव' असे उच्चारत या जगातून जातात, ते अगदी निर्मळ होऊन वैकुंठात जातात. आणि जे तुझ्या पवित्र पायांमधून आलेले पाणी डोक्यावर घेतात, तेही खरोखरच पुण्यवान आहेत."
समस्ततीर्थोद्भव तोय आप्लुतास्ते मानवा यांति हरेः सुधाम
जे लोक सर्व तीर्थांमधून आलेल्या पाण्यात स्नान करतात, ते हरिच्या सर्वोच्च धामाला पोहोचतात.
नास्ति योगो न मे भक्तिर्ज्ञानं नास्ति न मे क्रिया । कस्य पुण्यस्य संगेन वरं मह्यं प्रयच्छसि
"माझ्याकडे योग नाही, भक्ती नाही, ज्ञान नाही, किंवा कोणतीही क्रिया नाही. मग कोणत्या पुण्याच्या संगतीने तू मला हा वर देतो आहेस?"
हरिरुवाच- वासुदेवाभिधानं यन्महापातकनाशनम् । भवता विज्वलात्पुण्याच्छ्रुतं राजन्विकल्मषः
हरि म्हणाले: "वासुदेव हे नाव, जे मोठ्या पापांचा नाश करते, ते तू ऐकलेस, राजन, तुझ्या तेजस्वी पुण्यामुळे, जे तुझ्या दोषांपासून मुक्त आहे."
तेन त्वं मुक्तिभागी च संजातो नात्र संशयः । मम लोके प्रभुंक्ष्व त्वं दिव्यान्भोगान्मनोनुगान्
"त्यामुळेच तू मुक्ती मिळविण्याचा अधिकारी झालास — याबद्दल काहीच शंका नाही. माझ्या लोकांत तू मनासारखे दिव्य सुख उपभोग."
राजोवाच- यदिदेववरोदेयोममदीनस्यवैत्वया । विज्वलायप्रयच्छत्वंप्रथमंवरमुत्तमम्
राजा म्हणाला: "देवा, जर मी तुझ्याकडून वर घेण्यास पात्र असेन, तू दीनांवर दया करणारा आहेस, तर आधी विज्वला हिला सर्वोच्च वर दे."
हरिरुवाच- विज्वलस्य पिता पुण्यः कुंजलो ज्ञानमंडितः । वासुदेवमहास्तोत्रं नित्यं पठति भूपते
हरि म्हणाले: "विज्वलाचा वडील पुण्य, ज्ञानी आणि विद्वान आहे, तो नेहमी वासुदेवाचे महान स्तोत्र म्हणतो, हे राजन."
पुत्रैः प्रियासमेतोऽसौ मम गेहं प्रयास्यति । एतत्तु जपते स्तोत्रं सदा दास्याम्यहं फलम्
"आपल्या प्रिय मुलांसह तो माझ्या घरी येईल. आणि जो कोणी हे स्तोत्र नेहमी म्हणेल, त्याला मी नक्कीच फळ देईन."
एवमुक्ते शुभे वाक्ये राजा केशवमब्रवीत् । इदं स्तोत्रं महापुण्यं सफलं कुरु केशव
ही शुभ वचने ऐकल्यावर, राजाने केशवाला म्हटले, "हे केशवा, हे महान पुण्यदायी स्तोत्र फलदायी कर."
हरिरुवाच-। कृते युगे महाराज यदा स्तोष्यंति मानवाः । तदा मोक्षं प्रयास्यंति तत्क्षणान्नात्र संशयः
हरि म्हणाले: हे महारा्जा, कृतयुगात जेव्हा जेव्हा माणसं माझं स्तवन करतील, तेव्हा ते त्या क्षणीच मुक्तीला पोहोचतील—यात काहीही शंका नाही.
त्रेतायां मासमात्रेण षड्भिर्मासैस्तु द्वापरे । वर्षेणैकेन च कलौ ये जपंति च मानवाः
त्रेतायुगात फक्त एका महिन्याच्या जपाने, द्वापारात सहा महिन्यांनी, आणि कलियुगात एका वर्षाच्या जपाने, जे माणसं जप करतात—
स्वर्गं प्रयांति राजेंद्र वैष्णवं गतिदायकम् । त्रिकालमेककालं वा स्नातो जपति ब्राह्मणः
ते स्वर्गाला आणि वैष्णव लोकाला, म्हणजेच सर्वोच्च स्थानाला, पोहोचतात. ब्राह्मण स्नान करून दिवसातून तीन वेळा किंवा एकदाच जप केला तरी चालेल.
यं यं तु वांछते कामं स स तस्य भविष्यति । क्षत्रियो जयमाप्नोति धनधान्यैरलंकृतः
तो ज्या ज्या इच्छा करतो, त्या त्या पूर्ण होतात. क्षत्रियाला विजय मिळतो आणि तो धनधान्याने समृद्ध होतो.
वैश्यो भविष्यति श्रीमान्सुखी शूद्रो भविष्यति । अंत्यजं श्रावयेद्योयं पापान्मुक्तो भविष्यति
वैश्य श्रीमंत आणि सुखी होतो; शूद्र उन्नत होतो; आणि जो कुणी अंत्यजाला हे ऐकवतो, तो पापांपासून मुक्त होतो.
श्रावको नरकं घोरं कदाचिन्नैव पश्यति । मम स्तोत्रप्रसादाच्च सर्वसिद्धो भविष्यति
ऐकणारा कधीच भयंकर नरक पाहत नाही; आणि माझ्या स्तोत्राच्या कृपेने त्याला सर्व सिद्धी मिळतात.
ब्राह्मणैर्भोज्यमानैश्च श्राद्धकाले पठिष्यति । पितरो वैष्णवं लोकं तृप्ता यास्यंति भूपते
श्राद्धाच्या वेळी ब्राह्मण जेवताना हे स्तोत्र वाचल्यास, हे राजा, पितर तृप्त होऊन वैष्णव लोकाला जातात.
तर्पणांते जपं कुर्याद्ब्राह्मणो वाथ क्षत्रियः । पिबंति चामृतं तस्य पितरो हृष्टमानसाः
तर्पणानंतर ब्राह्मण किंवा क्षत्रिय जप करतो, तेव्हा त्याचे पितर आनंदाने अमृत पितात.
होमेषु यज्ञमध्ये च भावाज्जपति मानवः । तत्र विघ्ना न जायंते सर्वसिद्धिर्भविष्यति
होम किंवा यज्ञाच्या वेळी भक्तीने जप केल्यास, तिथे कोणतीही अडचण येत नाही आणि सर्व कार्य सिद्ध होते.
विषमे दुर्गसंस्थाने हिंस्रव्याघ्रस्य संकटे । चौराणां संकटे प्राप्ते तत्र स्तोत्रमुदीरयेत्
अत्यंत कठीण किंवा धोकादायक ठिकाणी—जंगली प्राण्यांच्या किंवा वाघाच्या भीतीत, किंवा चोरांच्या संकटात—तेव्हा हे स्तोत्र म्हणावे.