तं धर्मं दृष्टवंतः स्म भवंतं कामरूपिणम् । भवंतं कामकर्तारमीदृशं सत्यवादिनम्
आम्ही तो धर्म पाहिला आणि तुम्हालाही पाहिले, जे इच्छेनुसार कोणतेही रूप घेता, आपल्या इच्छेप्रमाणे वागता आणि नेहमी सत्य बोलता.
कर्मणा त्रिविधेनापि वयं त्यक्तुं न शक्नुमः । यत्र त्वं तत्र गच्छामः सुसुखं पुण्यमेव च
तीन प्रकारच्या कर्मांनीही आम्हाला तुम्हाला सोडता येत नाही; तुम्ही जिथे जाता, तिथे आम्हीही जातो आणि आनंद व पुण्य मिळवतो.
नरकेपि भवान्यत्र वयं तत्र न संशयः । किं दारैर्धनभोगैश्च किं जीवैर्जीवितेन च
तुम्ही नरकात असलात तरी आम्ही तिथेच राहू, यात शंका नाही; पत्नी, धन, भोग किंवा जीवन यांचा काय उपयोग?
त्वां विनासुमहाराज तेन नास्त्यत्र कारणम् । त्वयैव सह राजेंद्र वयं यास्याम नान्यथा
हे महराजा, तुमच्याशिवाय यापैकी काहीच कारण नाही; आम्ही फक्त तुमच्यासोबतच जाऊ, दुसऱ्या कोणासोबत नाही.
एवं श्रुत्वा वचस्तासां प्रजानां पृथिवीपतिः । हर्षेण महताविष्टः प्रजावाक्यमुवाच ह
त्या लोकांच्या या शब्दांनी पृथ्वीचा स्वामी मोठ्या आनंदाने भरून गेला आणि प्रजेला म्हणाला.
आगच्छंतु मया सार्द्धं सर्वे लोकाः सुपुण्यकाः । नृपो रथं समारुह्य तया वै कामकन्यया
सर्व पुण्यवान लोक माझ्यासोबत यावेत; राजा त्या इच्छित कन्येसह रथावर चढला.
रथेन हंसवर्णेन चंद्रबिंबानुकारिणा । चामरैर्व्यजनैश्चापि वीज्यमानो गतव्यथः
हंसासारख्या शुभ्र रंगाच्या, चंद्रासारख्या रथावर बसून, चामर आणि पंख्यांनी वाऱ्याने शीतल होत, तो सर्व दुःख विसरला.
केतुना तेन पुण्येन शुभ्रेणापि महीयसा । शोभमानो यथा देवो देवराजः पुरंदरः
त्या शुभ्र आणि पुण्यदायक पताकांनी सजलेला, तो अगदी देवेंद्रासारखा तेजस्वी दिसत होता.
ऋषिभिः स्तूयमानस्तु बंदिभिश्चारणैस्तथा । प्रजाभिः स्तूयमानश्च ययातिर्नहुषात्मजः
ऋषी, गायक आणि गंधर्व, तसेच प्रजा सर्वजण जय्याती या नहुषपुत्राचे स्तुती करत होते.
प्रजाः सर्वास्ततो यानैः समायाता नरेश्वरम् । गजैरश्वै रथैश्चान्यैः प्रस्थिताश्च दिवं प्रति
तेव्हा सर्व प्रजा हत्ती, घोडे, रथ आणि इतर वाहनांवर बसून त्या राजाकडे आली आणि स्वर्गाकडे निघाली.
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चान्ये पृथग्जनाः । सर्वे च वैष्णवा लोका विष्णुध्यानपरायणाः
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र आणि इतर वेगळ्या जातीचे लोक, तसेच सर्व विष्णुभक्त लोक, विष्णूच्या ध्यानात मग्न होते.
तेषां तु केतवः शुक्ला हेमदंडैरलंकृताः । शंखचक्रांकिताः सर्वे सदंडाः सपताकिनः
त्यांच्या पताका शुभ्र होत्या, सोन्याच्या दांड्यांनी सजलेल्या, सर्वांच्या ध्वजांवर शंख आणि चक्राचे चिन्ह होते, आणि सर्वजण ध्वज व दंड घेऊन होते.
प्रजावृंदेषु भासंते पताका मारुतेरिताः । दिव्यमालाधरास्सर्वे शोभितास्तुलसीदलैः
त्या लोकांच्या गर्दीत वाऱ्याने फडकणाऱ्या पताका चमकत होत्या; सर्वांनी दिव्य माळा घातल्या होत्या आणि त्या तुळशीच्या पानांनी शोभून दिसत होत्या.
दिव्यचंदनदिग्धांगा दिव्यगंधानुलेपनाः । दिव्यवस्त्रकृता शोभा दिव्याभरणभूषिताः
त्यांच्या अंगावर दिव्य चंदनाचा लेप लावलेला होता, दिव्य सुवासिक उटणे लावले होते, दिव्य वस्त्रांनी शोभा आली होती आणि दिव्य दागिन्यांनी सजले होते.
सर्वे लोकाः सुरूपास्ते राजानमुपजग्मिरे । प्रजाशतसहस्राणि लक्षकोटिशतानि च
सर्व लोक सुंदर रूपाचे, त्या राजाकडे आले; शेकडो हजारो प्रजा, लाखो कोटींनीसुद्धा त्याच्याजवळ जमल्या.
अर्वखर्वसहस्राणि ते जनाः प्रतिजग्मिरे । ते तु राज्ञा समं सर्वे वैष्णवाः पुण्यकारिणः
असंख्य लोक त्या राजामागे निघाले; सर्व पुण्यवान वैष्णव त्याच्या सोबत गेले.
विष्णुध्यानपराः सर्वे जपदानपरायणाः । सुकर्मोवाच- एवं ते प्रस्थिताः सर्वे हर्षेण महतान्विताः
सर्वजण विष्णूच्या ध्यानात मग्न, जप आणि दान यामध्ये निष्ठावान होते; ते सर्व मोठ्या आनंदात निघाले, असं सुकर्म म्हणाला.
पूरुं पुत्रं महाराज स्वराज्ये परिषिच्य तम् । ऐंद्रं लोकं जगामाथ ययातिः पृथिवीपतिः
महाराज, पुरू या आपल्या मुलाला राज्याभिषेक करून, पृथ्वीचा स्वामी ययाति नंतर इंद्रलोकात गेला.
तेजसा तस्य पुण्येन धर्मेण तपसा तदा । ते जनाः प्रस्थिताः सर्वे वैष्णवं लोकमुत्तमम्
त्याच्या तेज, पुण्य, धर्म आणि तपामुळे ते सर्व लोक उत्तम वैष्णव लोकाकडे गेले.
ततो देवाः सगंधर्वाः किन्नराश्चारणास्तथा । सहिता देवराजेन आगताः संमुखं तदा
मग देव, गंधर्व, किन्नर आणि चारण, देवराजासह, त्या वेळी त्याच्यासमोर आले.
तस्यैवापि नृपेंद्रस्य पूजयंतो नृपोत्तम । इंद्र उवाच- स्वागतं ते महाराज मम गेहं समाविश
त्यांनी त्या श्रेष्ठ राजाची पूजा केली; इंद्र म्हणाला — राजन, तुला स्वागत आहे, माझ्या घरी ये.
अत्र भोगान्प्रभुंक्ष्व त्वं दिव्यान्कामान्मनोऽनुगान् । राजोवाच- सहस्राक्ष महाप्राज्ञ तव पादांबुजद्वयम्
इथे मनाप्रमाणे दिव्य सुख आणि इच्छा उपभोग; राजा म्हणाला — सहस्रनेत्र, महान ज्ञानी, तुझे दोन कमळपद —
नमस्करोम्यहं देव ब्रह्मलोकं व्रजाम्यहम् । देवैः संस्तूयमानश्च ब्रह्मलोकं जगाम ह
देवा, मी त्यांना नमस्कार करतो; मी ब्रह्मलोकात जाणार आहे. देवांनी स्तुती करत असताना तो ब्रह्मलोकात गेला.
पद्मयोनिर्महातेजाः सार्धं मुनिवरैस्तदा । आतिथ्यं च चकारास्य पाद्यार्घादि सुविष्टरैः
कमळातून जन्मलेला, तेजस्वी ब्रह्मा, श्रेष्ठ ऋषींसह, त्याला पाय धुण्याचे पाणी व इतर उत्तम आदरातिथ्य दिले.
उवाच विष्णुलोकं हि प्रयाहि त्वं स्वकर्मणा । एवमाभाषिते धात्रा जगाम शिवमंदिरम्
त्याने सांगितले — आपल्या कर्माने तू विष्णुलोकात जा. धात्याने असे सांगितल्यावर, तो शिवाच्या मंदिरात गेला.
चक्रे आतिथ्यपूजां च उमया सह शंकरः । तस्यै वापि नृपेंद्रस्य राजानमिदमब्रवीत्
शंकराने उमेसोबत त्याचे आदरातिथ्य व पूजा केली; त्या राजाला त्याने असे सांगितले —
कृष्णभक्तोसि राजेंद्र ममापि सुप्रियो भवान् । ततो ययाते राजेंद्र वस त्वं मम मंदिरम्
राजेंद्र, तू कृष्णभक्त आहेस; तू मला देखील अतिशय प्रिय आहेस. म्हणून, राजन ययाति, माझ्या निवासात राहा.
सर्वान्भोगान्प्रभुंक्ष्व त्वं दुःखप्राप्यान्हि मानुषैः । अंतरं नास्ति राजेंद्र मम विष्णोर्न संशयः
राजेंद्र, जे सुख माणसांना मिळत नाहीत, ते सर्व तू उपभोग; माझ्यात आणि विष्णूमध्ये काहीही फरक नाही, यात शंका नाही.
योसौ विष्णुस्वरूपेण स वै रुद्रो न संशयः । यो रुद्रो विद्यते राजन्स च विष्णुः सनातनः
जो विष्णूच्या रूपात आहे, तोच नक्की रुद्र आहे; आणि राजन, जो रुद्र आहे, तोच सनातन विष्णू आहे.
उभयोरंतरं नास्ति तस्माच्चैव वदाम्यहम् । विष्णुभक्तस्यपुण्यस्यस्थानमेवददाम्यहम्
दोघांत काहीही फरक नाही, म्हणून मी हे सांगतो — मी विष्णूभक्त पुण्यवानाला हे स्थान देतो.