जातकर्मादियोगश्च और्वेण च तथा कृतः । उपवीतादिकं सर्वं जातं तत्र महामुनेः
और्व ऋषींनी जन्मानंतरचे सर्व संस्कार केले. त्या महर्षीने तिथे उपनयन वगैरे विधीही केले.
तत्र वेदादिकं सर्वं पठितं चौर्वयोगतः । अध्याप्य वेदशास्त्राणि ततोऽस्त्रं प्रत्यपादयत्
तिथे और्व ऋषींच्या मार्गदर्शनाखाली सर्व वेद आणि शास्त्र शिकवले गेले. वेदशास्त्र शिकवल्यावर त्यांनी अस्त्रविद्याही दिली.
आग्नेयं तं महाभाग अमरैरपि दुःसहम् । स तेनासुबलेनाजौ बलेन च समन्वितः
त्यांनी त्याला अग्नीचे अस्त्र दिले, जे देवांनाही सहन होत नाही. त्या अस्त्रामुळे आणि स्वतःच्या बळामुळे तो युद्धात बलवान झाला.
हैहयान्वै जघानाशु संक्रुद्धः स्वबलेन च । आजहार च लोकेषु स च कीर्तिमवाप सः
रागाने त्याने आपल्या शक्तीने हैहयांना पटकन पराभूत केले आणि त्यामुळे त्याची कीर्ती सर्वत्र पसरली.
ततः शकाः सयवनाः कांबोजाः पल्लवास्तथा । हन्यमानास्तदा ते तु वसिष्ठं शरणं ययुः
तेव्हा शक, यवन, कंबोज आणि पल्लव यांना मारले जात होते, म्हणून ते सर्व वसिष्ठांकडे आश्रयाला गेले.
वसिष्ठोऽपि च तान्कृत्वा समयेन महाद्युतिः । सगरं वारयामास तेषां दत्त्वाऽभयं नृपः
महातेजस्वी वसिष्ठांनी त्यांच्याशी करार केला आणि सगराला थांबवले. राजाने त्यांना अभय दिले.
सगरः स्वां प्रतिज्ञांतु गुरोर्वाक्यं निशम्य च । धर्मैर्जघान तांश्चैषां विकृतत्वं चकार ह
सगराने गुरूचे शब्द ऐकून आणि स्वतःची प्रतिज्ञा आठवून, योग्य मार्गाने त्यांना जिंकले आणि त्यांच्यात बदल घडवून आणला.
अर्द्धंशकनांशिरसो मुंडं कृत्वा विसर्जयत् । यवनानां शिरः सर्वं कांबोजानां तथैव च
त्याने शकांच्या डोक्याचा अर्धा भाग मुंडण केला आणि त्यांना सोडून दिले. यवन आणि कंबोज यांच्या डोक्याचे संपूर्ण मुंडण केले.
पारदा मुंडकेशाश्च पल्ल्वाः श्मश्रुरक्षकाः । एवं विजित्य सर्वान्वै कृतवान्धर्मसंग्रहम्
त्याने पारद, मुंडकेशी, पल्लव आणि दाढीवाले रक्षक यांना जिंकले; अशा रीतीने सर्वांना जिंकून त्याने धर्माचा संग्रह स्थापन केला.
सर्वधर्मजयी राजा विजित्येमां वसुंधराम् । आशु संस्कारयामास वाजिमेधाय पार्थिवः
सर्व धर्मांमध्ये विजयी झालेला राजा, ही पृथ्वी जिंकून, लगेचच अश्वमेध यज्ञाची तयारी करू लागला, हे राजन.
तस्य चारयतःसोऽश्वः समुद्रे पूर्वदक्षिणे । वेला समीपेऽपहृतो भूमिं चैव प्रवेशितः
त्याच्या यज्ञाच्या वेळी, त्याचा अश्व पूर्व-दक्षिण समुद्राच्या काठाजवळून हरवला गेला आणि पृथ्वीमध्ये नेण्यात आला.
स तं देशं तदा पुत्रैः खानयामास सर्वतः । नाश्वं प्रापुस्तदातेवै खन्यमाने महार्णवे
तेव्हा त्याने आपल्या पुत्रांसह त्या प्रदेशात सर्वत्र खोदकाम सुरू केले; पण मोठ्या समुद्रात खोदूनही त्यांना अश्व सापडला नाही.
तत्रैकमादिपुरुषं ददृशुस्ते त्वरान्विताः । तमादिपुरुषं देवं कपिलं जगतां प्रभुम्
तेव्हा, घाईने, त्यांनी तेथे आदिपुरुष कपिल, जो जगाचा स्वामी आहे, त्या देवतेचे दर्शन घेतले.
तस्य चक्षुः समुत्पन्न वह्निना प्रतिबुध्यतः । दग्धाः षष्टि सहस्राणि चत्वारस्तेऽवशेषिताः
त्याच्या डोळ्यांतून जागृत होताच अग्नी प्रकट झाला; साठ हजार जण भस्म झाले आणि फक्त चारच उरले.
हृषीकेतुः सुकेतुश्च तथा धर्मरथोपरः । शूरः पंचजनश्चैव तस्य वंशकरा द्विज
हृषीकेतु, सुकेतु, धर्मरथोपर, शूर आणि पंचजन — हे त्याच्या वंशाचे पुढील वंशज झाले, हे द्विज.
प्रादाच्च तस्मै भगवान्हरिः पंचवरान्स्वयम् । वंशं मोक्षं सुकीर्तिञ्च समुद्रं तनयं विभुः
भगवान हरिने त्याला स्वतः पाच वर दिले: वंश, मोक्ष, चांगली कीर्ती, समुद्र आणि पुत्र, हे महाबळ.
सागरत्वं च लेभेथ कर्मणा तेन तस्य वै । तमाश्वमेधिकं सोऽश्वं समुद्रादुपलब्धवान् । आजहाराश्वमेधानां शतं स च महायशाः
त्या कर्मामुळे त्याला समुद्रपद मिळाले; त्याने समुद्रातून अश्व परत मिळवला आणि त्या कीर्तिवंताने शंभर अश्वमेध यज्ञ केले.
महादेव उवाच-। गांगं वक्ष्यामि माहात्म्यं यथोक्तं मुनिसत्तम । यस्य श्रवणमात्रेण अघं नश्यति तत्क्षणात्
महादेव म्हणाले: मी तुला गंगेचे माहात्म्य सांगतो, जसे सांगितले आहे, हे श्रेष्ठ मुनी; तिचे केवळ ऐकले तरी त्या क्षणी पाप नष्ट होते.
गंगागंगेति योब्रूयाद्योजनानां शतैरपि । मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति
जो कोणी 'गंगा, गंगा' असे शेकडो योजन दूरूनही उच्चारतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि विष्णुलोकात जातो.
चरणाब्जसमुद्भूता गंगा नामेति विश्रुता । पापानां स्थूलराशीनां नाशिनी चेति नारद
ती कमळाच्या चरणांतून उत्पन्न झालेली म्हणून 'गंगा' म्हणून प्रसिद्ध आहे; ती मोठ्या मोठ्या पापांचे नाश करणारी आहे, हे नारद.
नर्मदा सरयूश्चैव तथा वेत्रवती नदी । तापी पयोष्णी चंद्रा च विपाशा कर्मनाशिनीम्
नर्मदा, सरयू, वेत्रवती, तापी, पयोष्णी, चंद्रा आणि विपाशा या नद्या देखील कर्मनाशिनी आहेत.
पुष्या पूर्णा तथा दीपा विदीपा सूर्यतेजसा । सहस्रवृषदानात्तु यत्फलं लभते ध्रुवम्
पुष्य, पूर्णा, दीपा आणि विदीपा या सूर्याच्या तेजाने उजळणाऱ्या आहेत; हजार गायी दान केल्याने जे फळ मिळते,
तत्फलं समवाप्नोति गंगादर्शनतः क्षणात् । इयं गंगा महापुण्या ब्रह्मघ्नानां विशेषतः
ते फळ गंगेचे केवळ दर्शन घेताच क्षणात मिळते; ही गंगा अत्यंत पुण्यवान आहे, विशेषतः ब्रह्महत्येचे पाप नष्ट करणारी.
तेषां निरययुक्तानां गंगा पापप्रहारिणी । चंद्र सूर्योपरागे च यत्फलं विद्यतेऽनघ
नरकात अडकलेल्या लोकांसाठी गंगा पापांचा नाश करते; चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी जे फळ मिळते, हे निष्पापा,
तत्फलं समवाप्नोति गंगादर्शनमात्रतः । यथा सूर्योदये तात तमो गच्छति दूरतः
ते फळ गंगेचे केवळ दर्शन घेताच मिळते; जसे सूर्य उगवल्यावर अंधार दूर पळतो,
तथा गंगाप्रभावेन विलयं याति पातकम् । मान्येयं सर्वदा लोके पवित्रा पापनाशिनी
तसे गंगेच्या प्रभावाने पाप नष्ट होते; ती नेहमीच जगात मान्य आणि पवित्र, पापांचा नाश करणारी आहे.
कल्याणरूपा सततं विष्णुना निर्मिता पुरा । दिव्यरूपा तु जननी दीनानां पावनी स्मृता
सदैव मंगलमय रूप असलेली ती माता, पूर्वी विष्णूंनी निर्माण केली. दीन लोकांसाठी ती पवित्र करणारी म्हणून ओळखली जाते.
देवानां च यथा विष्णुस्तथा गंगोत्तमा नदी । ये कुर्वंति नराः स्नानं माघमासे निरंतरम्
जशी देवांमध्ये विष्णू श्रेष्ठ आहे, तशी नद्यांमध्ये गंगा श्रेष्ठ आहे. जे पुरुष माघ महिन्यात सतत स्नान करतात—
न तेषां विद्यते दुःखं कल्पानां च शतत्रयम् । यत्र गंगा च यमुना यत्र चैव सरस्वती । तत्र स्नात्वा च पीत्वा च मुक्तिभागी न संशयः
त्यांना तीनशे कल्पांपर्यंत कोणतेही दुःख लागत नाही. जिथे गंगा, यमुना आणि सरस्वती एकत्र आहेत, तिथे स्नान करून आणि पाणी पिऊन, नक्कीच मुक्ती मिळते—यात शंका नाही.
महादेव उवाच-। त्वद्वार्तां प्रियतो ब्रवीमि यदहं सा स्तुस्तुतिस्ते प्रभो यद्भुंजे तव तन्निवेदनमथो यद्यामि सा प्रेष्यता । यच्छांतः स्वपिमि त्वदंघ्रियुगले दंडप्रणामोऽस्तु नः। स्वामिन्यच्च करोमि तेन स भवान्विश्वेश्वरः प्रीयताम्
महादेव म्हणाले— मी तुझी गोष्ट प्रेमाने सांगतो. मी जी स्तुती करतो, ती तुझीच प्रार्थना आहे, प्रभो. मी जे खातो, ते तुझ्या अर्पणानेच आहे, आणि मी जिथे जातो, तिथेही तुझ्याच इच्छेने जातो. मी शांतपणे झोपतो तेव्हा माझे नमस्कार तुझ्या पायांवर असोत. मी जे काही करतो, विश्वेश्वर, त्यातून तू प्रसन्न होवो.