हरिरूपं समास्थाय पलायनपराभवत् । हरेरूपं समास्थाय अभिदुद्राव पार्थिवः
ती हरिणीचे रूप घेऊन घाबरून पळू लागली; आणि राजा सिंहाचे रूप घेऊन तिच्या मागे धावला.
सोतिक्रुद्धो महाप्राज्ञो रोषारुणसुलोचनः । सुबाणैर्निशितैस्तीक्ष्णैराजघान स मेदिनीम्
तीव्र रागाने, डोळे लाल झालेले तो बुद्धिमान राजा, तीक्ष्ण बाणांनी पृथ्वीला वार करू लागला.
आकुलव्याकुला जाता बाणाघातहता तदा । माहिषं रूपमास्थाय पलायनपराभवत्
त्या बाणांच्या घावाने ती घाबरली व गोंधळली; मग तिने म्हशीचे रूप घेतले आणि पळू लागली.
अभ्यधावत वेगेन बाणपाणिर्धनुर्धरः । सा गौर्भूत्वा द्विजश्रेष्ठा स्वर्गमेव गता ध्रुवम्
धनुष्यबाण घेऊन तो राजा वेगाने तिच्या मागे धावला; ती गायीचे रूप घेऊन, श्रेष्ठ द्विजांनो, नक्कीच स्वर्गात गेली.
ब्रह्मणः शरणं प्राप्ता विष्णोश्चैव महात्मनः । रुद्रादीनां च देवानां त्राणस्थानं न विंदति
ती ब्रह्मा आणि विष्णू या महान आत्म्याजवळ आश्रय मागायला गेली; पण रुद्र व इतर देवतांकडेही तिला कुठेच संरक्षण मिळाले नाही.
अलभंती भृशं त्राणं वैन्यमेवान्वविंदत । तस्य पार्श्वं पुनः प्राप्ता बाणघातसमाकुला
खरे आश्रय कुठेच न मिळाल्याने, ती पुन्हा वेण्याकडे आली; बाणांच्या घावांनी व्याकुळ होऊन ती त्याच्याजवळ परतली.
बद्धांजलिपुटाभूत्वा तं पृथुं वाक्यमब्रवीत् । त्राहित्राहीति राजेंद्र सा राजानमभाषत
हात जोडून तिने पृथू राजाला विनवणी केली, "माझे रक्षण करा, माझे रक्षण करा!" असे ती राजाला म्हणाली.
अहं धात्री महाभाग सर्वाधारा वसुंधरा । निहतायां मयि नृप निहतं लोकसप्तकम्
"मीच ही वसुंधरा, सर्वांचा आधार आहे, हे भाग्यवान राजन; जर मी नष्ट झाले तर, सातही लोकांचा विनाश होईल."
कृतांजलिपुटा भूत्वा पूज्या लोकैस्त्रिभिः सदा । उवाच चैनं राजानमवध्या स्त्री सदा नृप
ती नेहमी तीनही लोकांनी पूज्य मानली जाते, हात जोडून तिने राजाला सांगितले, "राजन, स्त्रीला कधीही मारू नये."
स्त्रीणां वधे महत्पापं दृष्टमस्ति द्विजोत्तमैः । गवां वधे महत्पापं दृष्टमस्ति द्विजोत्तमैः
श्रेष्ठ द्विजांनी सांगितले आहे की, स्त्रीचा वध करणे हे मोठे पाप आहे; तसेच गायीचा वध करणे हेही मोठे पाप आहे, असेही द्विजश्रेष्ठांनी सांगितले आहे.
मया विना महाराज कथं धारयसे प्रजाः । अहं यदास्थिरा राजंस्तदा लोकाश्चराचराः
"हे महराजा, माझ्याशिवाय तुम्ही लोकांचे पालन कसे कराल? मी अस्थिर असताना, सर्व चराचर लोकही अस्थिर राहतात."
स्थिरत्वं यांति ते सर्वे स्थिरीभूता यदा ह्यहम् । मां विना तु इमे लोका विनश्येयुश्चराचराः
"जेव्हा मी स्थिर राहते, तेव्हा हे सर्व स्थिर राहतात; पण माझ्याशिवाय हे चराचर लोक नष्ट होतील."
ततः प्रजा विनश्येयुर्मम नाशे समागते । कथं धारयिता चासि प्रजा राजन्मया विना
माझा नाश झाला तर, राजन, प्रजा देखील नष्ट होईल; माझ्याशिवाय तू या लोकांना कसे सांभाळशील?
मयि लोकाः स्थिरा राजन्मयेदं धार्यते जगत् । मद्विनाशे विनश्येयुः प्रजाः सर्वा न संशयः
राजन, माझ्यामुळेच हे जग टिकून आहे; मीच या सृष्टीला आधार दिला आहे. माझा नाश झाला तर सर्व प्राणी नष्ट होतील—यात शंका नाही.
न मामर्हसि वै हंतुं श्रेयश्चेत्त्वं चिकीर्षसि । प्रजानां पृथिवीपाल शृणु देव वचो मम
राजाधिराज, जर तुला प्रजेचे कल्याण हवे असेल तर मला मारू नकोस; पृथ्वीचे रक्षण करणाऱ्या राजन, माझे शब्द ऐक.
उपायैश्च महाभाग सुसिद्धिं यांत्युपक्रमाः । समालोक्य ह्युपायं त्वं प्रजा येन धरिष्यति
हे महाभाग्यशाली राजा, वेगवेगळ्या उपायांनी कार्य सफल होते; प्रजेचे पालन कसे करता येईल हे नीट विचार कर.
मां हत्वा त्वं महाराज धारणे पालने सदा । पोषणे च महाप्राज्ञ मद्विना हि कथं नृप
महामना राजा, जर तू मला मारलेस तर, माझ्याशिवाय प्रजेला नेहमी कसे पोसशील, सांभाळशील आणि रक्षण करशील?
धरिष्यसि प्रजां चेमां कोपं यच्छ त्वमात्मनः । अन्नमयी भविष्यामि धरिष्यामि प्रजामिमाम्
राजन, आपला राग आवर; मी अन्नरूप होऊन या प्रजेला पोसण्याचे वचन देते.
अहं नारी अवध्या च प्रायश्चित्ती भविष्यसि । अवध्यां तु स्त्रियं प्राहुस्तिर्यग्योनिगतामपि
मी स्त्री आहे आणि मला मारणे योग्य नाही; तसे केल्यास तुला प्रायश्चित्त घ्यावे लागेल. स्त्रिया, जरी त्या पशूयोनीत गेल्या तरी, मारण्यास वर्ज्यच मानल्या आहेत.
विचार्यैवं महाराज न धर्मं त्यक्तुमर्हसि । एवं नानाविधैर्वाक्यैरुक्तो धात्र्या नराधिपः
राजा, असे नीट विचार करून धर्म सोडू नकोस. धात्रीने अशा अनेक प्रकारच्या शब्दांनी राजाला समजावले.
कोपमेनं महाराज त्यज दारुणमेव हि । प्रसन्ने त्वयि राजेंद्र तदा स्वस्था भवाम्यहम्
महामना राजा, हा भयंकर राग सोडून दे; तू शांत झालास की मीही निर्धास्त होईन.
एवमुक्तस्तया राजा पृथुर्वैन्यः प्रजापतिः । तामुवाच महाभागां धरित्रीं द्विजसत्तमाः
तिच्या या शब्दांवर, वेणपुत्र पृथु राजाने त्या महाभाग्यशाली पृथ्वीला, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, असे उत्तर दिले.
पृथुरुवाच- हते चैव महापापे एकस्मिन्पापचारिणि । लोकाः सुखेन जीवंति साधवः पुण्यदर्शिनः
पृथु म्हणाला— एखादा मोठा पापी किंवा वाईट कृत्य करणारा मारला गेला की, जगातील लोक आणि धर्मप्रिय सज्जन सुखाने जगतात.
तस्मादेकं प्रहर्तव्यं पापिष्ठं पापचेतनम् । तस्मात्त्वां हि हनिष्यामि सर्वसत्त्वप्रणाशिनीम्
म्हणूनच, अत्यंत पापी आणि वाईट मनाच्या माणसाचा नाश करावा लागतो; म्हणूनच, सर्व सत्त्वांचा नाश करणाऱ्या तुला मी ठार मारणार आहे.
त्वया बीजानि सर्वाणि लुप्तान्येतानि सांप्रतम् । ग्रासं कृत्वा स्थिरीभूत्वा प्रजां हत्वा क्व यास्यसि
तुझ्यामुळे सर्व बियाणे नष्ट झाली आहेत; तू त्यांना गिळून स्थिर झालीस, आता प्रजेला मारून कुठे जाणार आहेस?
हते पापे दुराचारे सुखं जीवंतिसाधवः । तस्मात्पापं प्रहंतव्यं सत्यमेवं न संशयः
वाईट आणि दुष्टांचा नाश झाला की सज्जन सुखाने राहतात; म्हणून पाप्याचा नाश करणे हेच सत्य आहे—यात शंका नाही.
पालितव्यं प्रयत्नेन यस्माद्धर्मः प्रवर्द्धते । भवत्या तु महत्पापं प्रजासंक्षयकारकम्
प्रयत्नपूर्वक रक्षण करणे आवश्यक आहे, कारण त्यातूनच धर्म वाढतो; पण तुझ्यामुळे मोठे पाप घडले आहे, जे प्रजेला नष्ट करणारे आहे.
एकस्यार्थेन यो हन्यादात्मनो वा परस्य वा । लोकोपतापकं हत्वा न भवेत्तस्य पातकम्
स्वतःच्या किंवा दुसऱ्याच्या हितासाठी, जो लोकांना त्रास देणाऱ्याचा वध करतो, त्याला त्या हत्येचे पाप लागत नाही.
सुखमेष्यंति बहवो यस्मिंस्तु निहते शुभे । वसुधे निहते दुष्टे पातकं नोपपातकम्
जेव्हा वाईटाचा नाश होतो तेव्हा अनेकांना सुख मिळते; वाईट पृथ्वीचा वध केला तर त्यात पाप नाही, आणि दुसरे कुठलेही दोष नाहीत.
प्रजानिमित्तं त्वामेव हनिष्यामि न संशयः । यदि मे पुण्यसंयुक्तं वचनं न करिष्यति
प्रजेच्या रक्षणासाठी मी तुला नक्कीच ठार मारीन—यात शंका नाही—जर तू माझ्या धर्मयुक्त आज्ञेचे पालन केले नाहीस तर.