ब्राह्मणेभ्यो द्विजश्रेष्ठ यजन्दाता पृथुः पुरा । सर्वज्ञं सर्वदातारं धर्मवीर्यं नरोत्तमम्
पूर्वी पृथु या उत्तम पुरुषाने श्रेष्ठ ब्राह्मणांना यज्ञ करून दान दिलं; तो सर्वज्ञ, सर्वांना दान करणारा, धर्मशील आणि पराक्रमी होता.
तं ददृशुः प्रजाः सर्वा मुनयश्च तपोमलाः । ऊचुः परस्परं पुण्या एष राजा महामतिः
सर्व प्रजा आणि तपश्चर्येने निर्मळ झालेले ऋषी त्याला पाहत; त्यांनी एकमेकांना म्हटलं, 'हा राजा महान बुद्धीचा आणि खरोखरच पुण्यवान आहे.'
देवादीनां वृत्तिदाता अस्माकं च विशेषतः । प्रजानां पालकश्चैव वृत्तिदो हि भविष्यति
तो देवांसह सर्वांचा उपजीविका देणारा आहे, आणि विशेषतः आमचाही; तो प्रजांचा रक्षक आणि उपजीविका देणारा होईल.
इयं धात्री महाप्राज्ञा उप्तं बीजं पुरा किल । जीवनार्थं प्रजाभिस्तु ग्रासयित्वा स्थिराभवत्
ही पृथ्वी, हे महाप्राज्ञ, पूर्वी एकदा बीज पेरली गेली होती; प्रजांच्या जीवनासाठी ती खाल्ल्यानंतर स्थिर झाली.
ततः पृथुं द्विजश्रेष्ठ प्रजाः समभिदुद्रुवुः । विधत्स्वेति सुवृत्तिं नो मुनीनां वचनं तदा
त्या वेळी, श्रेष्ठ द्विजांनो, सर्व लोक पृथू राजाकडे धावून गेले आणि म्हणाले, "आमच्यासाठी योग्य उपजीविका ठरवा, कारण ऋषींचे शब्द पूर्ण होत नाहीत."
ग्रासयित्वा तदान्नानि पृथ्वी जाता सुनिश्चला । भयं प्रजानां सुमहत्स दृष्ट्वा राजसत्तमः
तेव्हा पृथ्वीने लोकांचे अन्न गिळून टाकले आणि ती हलू न शकणारी झाली. लोकांचा मोठा भयंकर भीती पाहून तो श्रेष्ठ राजा—
महर्षिवचनात्सोपि प्रगृह्य सशरं धनुः । अभ्यधावत वेगेन पृथ्वीं क्रुद्धो नराधिपः
महर्षींच्या आज्ञेने, त्या राजाने धनुष्य आणि बाण हातात घेतले आणि रागाने पृथ्वीवर वेगाने धावून गेला.
कौंजरं रूपमास्थाय भयात्तस्य तु मेदिनी । वनेषु दुर्गदेशेषु गुप्ता भूत्वा चचार सा
भीतीपोटी पृथ्वीने हत्तीचे रूप घेतले आणि ती जंगलात व कठीण ठिकाणी लपून फिरू लागली.
न पश्यति महाप्राज्ञः कुरूपं द्विजसत्तमाः । आचचक्षुर्महाप्राज्ञं कुंजरं रूपमास्थिता
तो बुद्धिमान राजा तिला पाहू शकला नाही, श्रेष्ठ द्विजांनो; पण ज्ञानी लोकांनी सांगितले की ती हत्तीचे रूप घेऊन आहे.
ततः कुंजररूपांतामभिदुद्राव पार्थिवः । ताड्यमाना च सा तेन निशितैर्मार्गणैस्ततः
मग राजा तिच्या मागे हत्तीच्या रूपात धावला; आणि ती त्याच्या तीक्ष्ण बाणांनी जखमी झाली—
हरिरूपं समास्थाय पलायनपराभवत् । हरेरूपं समास्थाय अभिदुद्राव पार्थिवः
ती हरिणीचे रूप घेऊन घाबरून पळू लागली; आणि राजा सिंहाचे रूप घेऊन तिच्या मागे धावला.
सोतिक्रुद्धो महाप्राज्ञो रोषारुणसुलोचनः । सुबाणैर्निशितैस्तीक्ष्णैराजघान स मेदिनीम्
तीव्र रागाने, डोळे लाल झालेले तो बुद्धिमान राजा, तीक्ष्ण बाणांनी पृथ्वीला वार करू लागला.
आकुलव्याकुला जाता बाणाघातहता तदा । माहिषं रूपमास्थाय पलायनपराभवत्
त्या बाणांच्या घावाने ती घाबरली व गोंधळली; मग तिने म्हशीचे रूप घेतले आणि पळू लागली.
अभ्यधावत वेगेन बाणपाणिर्धनुर्धरः । सा गौर्भूत्वा द्विजश्रेष्ठा स्वर्गमेव गता ध्रुवम्
धनुष्यबाण घेऊन तो राजा वेगाने तिच्या मागे धावला; ती गायीचे रूप घेऊन, श्रेष्ठ द्विजांनो, नक्कीच स्वर्गात गेली.
ब्रह्मणः शरणं प्राप्ता विष्णोश्चैव महात्मनः । रुद्रादीनां च देवानां त्राणस्थानं न विंदति
ती ब्रह्मा आणि विष्णू या महान आत्म्याजवळ आश्रय मागायला गेली; पण रुद्र व इतर देवतांकडेही तिला कुठेच संरक्षण मिळाले नाही.
अलभंती भृशं त्राणं वैन्यमेवान्वविंदत । तस्य पार्श्वं पुनः प्राप्ता बाणघातसमाकुला
खरे आश्रय कुठेच न मिळाल्याने, ती पुन्हा वेण्याकडे आली; बाणांच्या घावांनी व्याकुळ होऊन ती त्याच्याजवळ परतली.
बद्धांजलिपुटाभूत्वा तं पृथुं वाक्यमब्रवीत् । त्राहित्राहीति राजेंद्र सा राजानमभाषत
हात जोडून तिने पृथू राजाला विनवणी केली, "माझे रक्षण करा, माझे रक्षण करा!" असे ती राजाला म्हणाली.
अहं धात्री महाभाग सर्वाधारा वसुंधरा । निहतायां मयि नृप निहतं लोकसप्तकम्
"मीच ही वसुंधरा, सर्वांचा आधार आहे, हे भाग्यवान राजन; जर मी नष्ट झाले तर, सातही लोकांचा विनाश होईल."
कृतांजलिपुटा भूत्वा पूज्या लोकैस्त्रिभिः सदा । उवाच चैनं राजानमवध्या स्त्री सदा नृप
ती नेहमी तीनही लोकांनी पूज्य मानली जाते, हात जोडून तिने राजाला सांगितले, "राजन, स्त्रीला कधीही मारू नये."
स्त्रीणां वधे महत्पापं दृष्टमस्ति द्विजोत्तमैः । गवां वधे महत्पापं दृष्टमस्ति द्विजोत्तमैः
श्रेष्ठ द्विजांनी सांगितले आहे की, स्त्रीचा वध करणे हे मोठे पाप आहे; तसेच गायीचा वध करणे हेही मोठे पाप आहे, असेही द्विजश्रेष्ठांनी सांगितले आहे.
मया विना महाराज कथं धारयसे प्रजाः । अहं यदास्थिरा राजंस्तदा लोकाश्चराचराः
"हे महराजा, माझ्याशिवाय तुम्ही लोकांचे पालन कसे कराल? मी अस्थिर असताना, सर्व चराचर लोकही अस्थिर राहतात."
स्थिरत्वं यांति ते सर्वे स्थिरीभूता यदा ह्यहम् । मां विना तु इमे लोका विनश्येयुश्चराचराः
"जेव्हा मी स्थिर राहते, तेव्हा हे सर्व स्थिर राहतात; पण माझ्याशिवाय हे चराचर लोक नष्ट होतील."
ततः प्रजा विनश्येयुर्मम नाशे समागते । कथं धारयिता चासि प्रजा राजन्मया विना
माझा नाश झाला तर, राजन, प्रजा देखील नष्ट होईल; माझ्याशिवाय तू या लोकांना कसे सांभाळशील?
मयि लोकाः स्थिरा राजन्मयेदं धार्यते जगत् । मद्विनाशे विनश्येयुः प्रजाः सर्वा न संशयः
राजन, माझ्यामुळेच हे जग टिकून आहे; मीच या सृष्टीला आधार दिला आहे. माझा नाश झाला तर सर्व प्राणी नष्ट होतील—यात शंका नाही.
न मामर्हसि वै हंतुं श्रेयश्चेत्त्वं चिकीर्षसि । प्रजानां पृथिवीपाल शृणु देव वचो मम
राजाधिराज, जर तुला प्रजेचे कल्याण हवे असेल तर मला मारू नकोस; पृथ्वीचे रक्षण करणाऱ्या राजन, माझे शब्द ऐक.
उपायैश्च महाभाग सुसिद्धिं यांत्युपक्रमाः । समालोक्य ह्युपायं त्वं प्रजा येन धरिष्यति
हे महाभाग्यशाली राजा, वेगवेगळ्या उपायांनी कार्य सफल होते; प्रजेचे पालन कसे करता येईल हे नीट विचार कर.
मां हत्वा त्वं महाराज धारणे पालने सदा । पोषणे च महाप्राज्ञ मद्विना हि कथं नृप
महामना राजा, जर तू मला मारलेस तर, माझ्याशिवाय प्रजेला नेहमी कसे पोसशील, सांभाळशील आणि रक्षण करशील?
धरिष्यसि प्रजां चेमां कोपं यच्छ त्वमात्मनः । अन्नमयी भविष्यामि धरिष्यामि प्रजामिमाम्
राजन, आपला राग आवर; मी अन्नरूप होऊन या प्रजेला पोसण्याचे वचन देते.
अहं नारी अवध्या च प्रायश्चित्ती भविष्यसि । अवध्यां तु स्त्रियं प्राहुस्तिर्यग्योनिगतामपि
मी स्त्री आहे आणि मला मारणे योग्य नाही; तसे केल्यास तुला प्रायश्चित्त घ्यावे लागेल. स्त्रिया, जरी त्या पशूयोनीत गेल्या तरी, मारण्यास वर्ज्यच मानल्या आहेत.
विचार्यैवं महाराज न धर्मं त्यक्तुमर्हसि । एवं नानाविधैर्वाक्यैरुक्तो धात्र्या नराधिपः
राजा, असे नीट विचार करून धर्म सोडू नकोस. धात्रीने अशा अनेक प्रकारच्या शब्दांनी राजाला समजावले.