अर्धमैंद्रं पदं वीर सत्वं भुंक्ष्व सुखेन वै । वर्तंत्वर्द्धेन इंद्रस्तु असुरा देवतास्तथा
वीरा, इंद्राच्या पदाचा अर्धा भाग सुखाने भोग; उरलेल्या अर्ध्या भागात इंद्र, असुर आणि देव आपापले स्थान राखू देत.
सुखं वर्तंतु ते सर्वे वैरं चैव विसृज्य वै । वृत्र उवाच- यदि सत्येन देवेंद्रो मैत्रमिच्छति सत्तमः
सर्वांनी आनंदाने राहावे आणि वैर सोडावे. वृत्र म्हणाला: जर देवांमध्ये श्रेष्ठ असलेला इंद्र खरोखरच मैत्री करू इच्छित असेल,
सत्यमाश्रित्य चैवाहं करिष्ये नात्र संशयः । छद्म चैवं पुरस्कृत्य इंद्रो द्रोहं समाचरेत्
तर मी सत्यावर आधार ठेवून तसे करीन, यात शंका नाही. पण इंद्र फसवणूक करून कपटाने वागला,
तदा किं क्रियते विप्रा इत्यर्थे प्रत्ययं हि किम् । ऋषयस्त्विंद्रमाचख्युरित्यर्थं प्रत्ययं वद
तर मग काय करावे, हे ऋषींनो? यासाठी काय खात्री आहे? ऋषी म्हणाले, 'ही खात्री इंद्राकडून विचार.'
तन्नस्त्वं सत्यतां ब्रूहि यदि सख्यमिहेच्छसि । इंद्र उवाच- यद्यऽसत्येन वर्तामि भवद्भिः सह छद्मना
जर तुला इथे मैत्री हवी असेल तर तुझं सत्य आम्हाला सांग. इंद्र म्हणाला: जर मी तुमच्याशी असत्य आणि कपटाने वागलो,
ब्रह्महत्यादिकैः पापैर्लिप्येहं नात्र संशयः । छद्म चैवं पुरस्कृत्य इंद्रो द्रोहं समाचरेत्
तर मी ब्राह्मणहत्येसारख्या पापांनी कलंकित होईन, यात शंका नाही. जर इंद्र कपटाने वागला,
ब्रह्महत्यादिकैः पापैर्लिप्येहं नात्र संशयः । इत्युवाच महाप्राज्ञ त्वामेवं स पुरंदरः
तर मी ब्राह्मणहत्येसारख्या पापांनी कलंकित होईन, यात शंका नाही. असे महाबुद्धिमान पुरंदराने तुला सांगितले.
एतेन प्रत्ययेनापि सख्यं कुरु महामते । वृत्र उवाच- भवतां शिष्टमार्गेण सत्येनानेन तस्य च
ही खात्री मिळाल्यावर, हे महाबुद्धिमान, मैत्री कर. वृत्र म्हणाला: तुमच्या योग्य मार्गाने आणि या सत्याने,
मैत्रमेवं करिष्यामि तेन सार्द्धं द्विजोत्तमाः । वृत्रमिंद्रस्यसंस्थानं नीतं ब्राह्मणपुङ्गवैः
मी त्याच्याशी अशा प्रकारे मैत्री करीन, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो. ब्राह्मणश्रेष्ठांनी वृत्राला इंद्राच्या समोर नेले.
इन्द्रस्तमागतं दृष्ट्वा वृत्रं मित्रार्थमुद्यतः । सिंहासनात्समुत्थाय अर्घमादाय सत्वरः
इंद्राने मैत्रीसाठी आलेला वृत्र पाहिला, तेव्हा तो सिंहासनावरून पटकन उठून अर्घ्य घेऊन गेला.
ददौ तस्मै स धर्मात्मा वृत्राय द्विजसत्तम । अर्धं भुंक्ष्व महाप्राज्ञ ऐंद्रमेतन्महत्पदम्
त्या धर्मात्म्याने ते अर्घ्य वृत्राला दिले, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो. 'हे महाबुद्धिमान, इंद्रपदाचा अर्धा भाग तू भोग.'
वर्तितव्यं सुखेनापि आवाभ्यां दैत्यसत्तम । एवं विश्वासयन्दैत्यं वृत्र मैत्रेण वै तदा
आपण दोघांनीही सुखाने राहावे, हे दैत्यांमध्ये श्रेष्ठ. अशा प्रकारे इंद्राने वृत्राला मैत्रीने विश्वास दिला.
गतेषु तेषु विप्रेषु स्वस्थानं द्विजसत्तम । छिद्रं पश्यति दुष्टात्मा वृत्रस्यापि सदैव हि
ब्राह्मण आपापल्या स्थानी गेल्यावर, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, दुष्ट मनाचा नेहमीच वृत्रामध्ये दोष शोधत असे.
सावधानत्वमिंद्रोपि दिवारात्रौ प्रचिंतयेत् । तस्यच्छिद्रं न पश्येत वृत्रस्यापि महात्मनः
इंद्रही दिवसरात्र सावध राहून विचार करत असे; पण महात्मा वृत्रामध्ये त्याला काहीही दोष सापडला नाही.
उपायं चिंतयामास तस्यैव वधहेतवे । रंभा संप्रेषिता तेन मोहयस्व महासुरम्
त्याने वृत्राचा नाश करण्यासाठी उपाय शोधला; त्याने रंभेला पाठवले: 'महासुराला मोहात टाक.'
येनकेनाप्युपायेन यथा हत्वा लभे सुखम् । तथा कुरुष्व कल्याणि संमोहाय सुरद्विषः
ज्याप्रकारे त्याचा वध करून मला सुख मिळेल, तसे कर, हे शुभेच्छू, देवद्वेष्ट्याला मोहात पाड.
वनं पुण्यं महादिव्यं पुण्यपादपसेवितम् । बहुवृक्षफलोपेतं मृगपक्षिसमाकुलम्
ते पवित्र आणि अत्यंत दिव्य असे वन होते, जिथे पुण्यवान वृक्षांनी वावरलेले होते, विविध फळांनी लगडलेली झाडे आणि हरिण व पक्ष्यांनी गजबजलेले होते.
विमानमंदिरैर्दिव्यैः सर्वत्र परिशोभितम् । दिव्यगंधर्वसंगीतं भ्रमराकुलितं सदा
त्या वनात सर्वत्र दिव्य महाल आणि राजवाड्यांनी शोभा आली होती, गंधर्वांच्या मधुर गाण्यांनी आणि मधमाशांच्या गुंजनाने ते कायम भरलेले होते.
कोकिलानां रुतैः पुण्यैः सर्वत्र मधुरायतैः । शिखिसारंगनादैश्च सर्वत्र सुसमाकुलम्
कोकिळांच्या शुभ, गोड आणि लांब स्वरांनी सर्वत्र गूंजत होते, तसेच मोर आणि बगळ्यांच्या आवाजांनी ते वन गजबजले होते.
दिव्यैस्तु चंदनैर्वृक्षैः सर्वत्र समलंकृतम् । वापीकुंडतडागैश्च जलपूर्णैर्मनोहरैः
त्या वनात सर्वत्र दिव्य चंदनाच्या झाडांनी सजावट केलेली होती, तसेच पाण्याने भरलेली सुंदर विहिरी, तलाव आणि सरोवरे होती.
कमलैः शतपत्रैश्च पुष्पितैः समलंकृतम् । देवगंधर्वसंसिद्धैश्चारणैश्चैव किन्नरैः
शंभर पाकळ्यांच्या फुललेल्या कमळांनी ते वन सजले होते, आणि देव, गंधर्व, सिद्ध, चारण आणि किन्नर यांच्या उपस्थितीने ते शोभून गेले होते.
मुनिभिः शुशुभे दिव्यैर्दिव्योद्यानवरेण च । अप्सरोगणसंकीर्णं नानाकौतुकमंगलैः
त्या वनात दिव्य ऋषी आणि उत्तम दिव्य बागा यांचा वावर होता, अप्सरांच्या समूहांनी ते भरले होते आणि विविध अद्भुत व मंगल गोष्टींनी ते नटले होते.
हेमप्रासादसंबाधं दंडच्छत्रैश्च चामरैः । कलशैश्च पताकाभिः सर्वत्रसमलंकृतम्
सोन्याच्या राजवाड्यांनी ते वन गर्द झाले होते, सर्वत्र दांडे, छत्र, चामरे, कलश आणि पताका यांनी सजले होते.
वेदध्वनिसमाकीर्णं गीतध्वनिसमाकुलम् । एवं नंदनमासाद्य सा रंभा चारुहासिनी
वेदपठणाच्या आणि गाण्याच्या स्वरांनी ते वन भरले होते; अशा प्रकारे रम्य हास्य असलेली रंभा नंदनवनात आली.
अप्सरोभिः समं तत्र क्रीडत्येवं विलासिनी । सूत उवाच- एकदा तु स वृत्रो वै कालाकृष्टो गतो वनम्
तेथे ती रमणीय रंभा अप्सरांसोबत खेळत होती; सूत म्हणतो—एकदा वज्रधारी वृत्र काळाच्या ओढीने त्या वनात गेला.
कतिभिर्दानवैः सार्द्धं मुदया परया युतः । अलक्ष्ये भ्रमते पार्श्वं तस्यैव च महात्मनः
काही दानवांसह आणि अत्यंत आनंदाने तो अदृश्यपणे त्या महात्म्याच्या जवळ भटकत होता.
देवराजोपि विप्रेंद्रश्छिद्रान्वेषी द्विषां किल । स हि वृत्रो महाप्राज्ञो विश्वस्तः सर्वकर्मसु
देवांचा राजा, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, शत्रूंच्या दोषांचा शोध घेत होता; कारण वृत्र हा अत्यंत बुद्धिमान आणि सर्व कर्मात पारंगत असल्याने त्याला पूर्ण आत्मविश्वास होता.
इंद्रं मित्रं परं जानन्भयं चक्रे न तस्य सः । भ्रममाणो वनं पश्येत्सर्वत्र परमं शुभम्
इंद्र हा आपला परम मित्र आहे असे जाणून त्याला त्याचा काहीही भयं वाटत नव्हते; तो वनात भटकताना सर्वत्र अत्यंत शुभ दृश्ये पाहू लागला.
सुरम्यं कौतुकवनं वनितागणसंकुलम् । चंदनस्यापि वृक्षस्य छायां शीतां सुपुण्यदाम्
ते वन अत्यंत रम्य आणि आश्चर्यकारक होते, स्त्रियांच्या समूहांनी गजबजलेले होते, आणि चंदनाच्या झाडाची थंड, पवित्र छाया तिथे पसरली होती.
समाश्रित्य विशालाक्षी रंभा तत्र प्रदीव्यति । सखीभिस्तु महाभागा दोलारूढा यशस्विनी
त्या छायेत विशाल डोळ्यांची रंभा आपल्या सख्यांसोबत झुल्यावर बसून आनंद घेत होती.