तमहं साधयिष्यामि प्रसादात्तव सुव्रत । कश्यप उवाच- अस्या मनोरथं पुत्र पूरयस्व ममैव हि
'तुझ्या कृपेने मी हे कार्य पूर्ण करीन, हे दृढव्रती,' असे त्याने सांगितले. कश्यप म्हणाले— 'माझ्या या पत्नीची इच्छा पूर्ण कर, पुत्रा, माझ्यासाठी.'
अदित्यास्त्वं महाप्राज्ञ जहि इंद्रं दुरात्मकम् । निहते देवराजे हि ऐंद्रं पदं प्रभुंक्ष्व च
'अदितीपासून जन्मलेला बुद्धिमान पुत्रा, तू त्या दुष्ट इंद्राचा वध कर; देवांचा राजा मारला गेल्यावर, इंद्रपद भोग.'
एवं तेन समादिष्टः कश्यपेन महात्मना । वृत्रस्तु उद्यमं चक्रे तस्येंद्रस्य वधाय च
महात्मा कश्यप यांनी तसे सांगितल्यावर, वृत्रासुराने इंद्राचा वध करण्याचा निर्धार केला.
धनुर्वेदस्य चाभ्यासं स चक्रे पौरुषान्वितः । बलं वीर्यं तथा क्षात्रं तेजो धैर्यसमन्वितम्
त्याने पुरुषार्थाने धनुर्विद्येचा अभ्यास केला; त्याच्याकडे बल, शौर्य, क्षात्रतेज, तेज आणि धैर्य होते.
दृष्ट्वा हि तस्य दैत्यस्य सहस्राक्षो भयातुरः । उपायं चिंतितं तस्य वृत्रस्यापि दुरात्मनः
त्या दैत्याचे सामर्थ्य पाहून, सहस्रनेत्र इंद्र घाबरला; त्याने त्या दुष्ट वृत्रावर उपाय शोधला.
वधार्थं देवदेवेन समाहूय महामुनीन् । सप्तर्षीन्प्रेषयामास वृत्रं दैत्येश्वरं प्रति
त्याचा वध करण्यासाठी देवाधिदेवाने मोठ्या ऋषींना बोलावले; त्याने सप्तर्षींना त्या दैत्यराज वृत्राकडे पाठवले.
भवंतस्तत्र गच्छंतु यत्र वृत्रः स तिष्ठति । संधिं कुर्वंतु वै तेन सार्द्धं मम मुनीश्वराः
'जिथे वृत्र उभा आहे तिथे तुम्ही सर्व जा; माझ्यासोबत त्याच्याशी संधी करा, हे ऋषिवरांनो.'
एवं तेन समादिष्टा मुनयः सप्त ते तदा । वृत्रासुरं ततः प्रोचुः सहस्राक्ष प्रचालिताः
त्याप्रमाणे इंद्राने सांगितल्यावर, ते सातही ऋषी वृत्रासुराकडे गेले आणि त्याला उद्देशून बोलू लागले.
सख्यं कर्तुं प्रयच्छेत्स क्रियतां दैत्यसत्तम । ऋषयः सप्ततत्त्वज्ञा ऊचुर्वृत्रं महाबलम्
दैत्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या वीर, मैत्री करण्यासाठी तू परवानगी दे, असे सत्य जाणणारे सात ऋषी बलवान वृत्राला म्हणाले.
सहस्राक्षो महाप्राज्ञो भवता सह सत्तम । मैत्रमिच्छति वै कर्तुं तत्कथं न करोषि किम्
सहस्त्र नेत्रांचा, अत्यंत बुद्धिमान इंद्र तुझ्याशी मैत्री करू इच्छितो, हे श्रेष्ठा; मग तू का करत नाहीस?
अर्धमैंद्रं पदं वीर सत्वं भुंक्ष्व सुखेन वै । वर्तंत्वर्द्धेन इंद्रस्तु असुरा देवतास्तथा
वीरा, इंद्राच्या पदाचा अर्धा भाग सुखाने भोग; उरलेल्या अर्ध्या भागात इंद्र, असुर आणि देव आपापले स्थान राखू देत.
सुखं वर्तंतु ते सर्वे वैरं चैव विसृज्य वै । वृत्र उवाच- यदि सत्येन देवेंद्रो मैत्रमिच्छति सत्तमः
सर्वांनी आनंदाने राहावे आणि वैर सोडावे. वृत्र म्हणाला: जर देवांमध्ये श्रेष्ठ असलेला इंद्र खरोखरच मैत्री करू इच्छित असेल,
सत्यमाश्रित्य चैवाहं करिष्ये नात्र संशयः । छद्म चैवं पुरस्कृत्य इंद्रो द्रोहं समाचरेत्
तर मी सत्यावर आधार ठेवून तसे करीन, यात शंका नाही. पण इंद्र फसवणूक करून कपटाने वागला,
तदा किं क्रियते विप्रा इत्यर्थे प्रत्ययं हि किम् । ऋषयस्त्विंद्रमाचख्युरित्यर्थं प्रत्ययं वद
तर मग काय करावे, हे ऋषींनो? यासाठी काय खात्री आहे? ऋषी म्हणाले, 'ही खात्री इंद्राकडून विचार.'
तन्नस्त्वं सत्यतां ब्रूहि यदि सख्यमिहेच्छसि । इंद्र उवाच- यद्यऽसत्येन वर्तामि भवद्भिः सह छद्मना
जर तुला इथे मैत्री हवी असेल तर तुझं सत्य आम्हाला सांग. इंद्र म्हणाला: जर मी तुमच्याशी असत्य आणि कपटाने वागलो,
ब्रह्महत्यादिकैः पापैर्लिप्येहं नात्र संशयः । छद्म चैवं पुरस्कृत्य इंद्रो द्रोहं समाचरेत्
तर मी ब्राह्मणहत्येसारख्या पापांनी कलंकित होईन, यात शंका नाही. जर इंद्र कपटाने वागला,
ब्रह्महत्यादिकैः पापैर्लिप्येहं नात्र संशयः । इत्युवाच महाप्राज्ञ त्वामेवं स पुरंदरः
तर मी ब्राह्मणहत्येसारख्या पापांनी कलंकित होईन, यात शंका नाही. असे महाबुद्धिमान पुरंदराने तुला सांगितले.
एतेन प्रत्ययेनापि सख्यं कुरु महामते । वृत्र उवाच- भवतां शिष्टमार्गेण सत्येनानेन तस्य च
ही खात्री मिळाल्यावर, हे महाबुद्धिमान, मैत्री कर. वृत्र म्हणाला: तुमच्या योग्य मार्गाने आणि या सत्याने,
मैत्रमेवं करिष्यामि तेन सार्द्धं द्विजोत्तमाः । वृत्रमिंद्रस्यसंस्थानं नीतं ब्राह्मणपुङ्गवैः
मी त्याच्याशी अशा प्रकारे मैत्री करीन, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो. ब्राह्मणश्रेष्ठांनी वृत्राला इंद्राच्या समोर नेले.
इन्द्रस्तमागतं दृष्ट्वा वृत्रं मित्रार्थमुद्यतः । सिंहासनात्समुत्थाय अर्घमादाय सत्वरः
इंद्राने मैत्रीसाठी आलेला वृत्र पाहिला, तेव्हा तो सिंहासनावरून पटकन उठून अर्घ्य घेऊन गेला.
ददौ तस्मै स धर्मात्मा वृत्राय द्विजसत्तम । अर्धं भुंक्ष्व महाप्राज्ञ ऐंद्रमेतन्महत्पदम्
त्या धर्मात्म्याने ते अर्घ्य वृत्राला दिले, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो. 'हे महाबुद्धिमान, इंद्रपदाचा अर्धा भाग तू भोग.'
वर्तितव्यं सुखेनापि आवाभ्यां दैत्यसत्तम । एवं विश्वासयन्दैत्यं वृत्र मैत्रेण वै तदा
आपण दोघांनीही सुखाने राहावे, हे दैत्यांमध्ये श्रेष्ठ. अशा प्रकारे इंद्राने वृत्राला मैत्रीने विश्वास दिला.
गतेषु तेषु विप्रेषु स्वस्थानं द्विजसत्तम । छिद्रं पश्यति दुष्टात्मा वृत्रस्यापि सदैव हि
ब्राह्मण आपापल्या स्थानी गेल्यावर, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, दुष्ट मनाचा नेहमीच वृत्रामध्ये दोष शोधत असे.
सावधानत्वमिंद्रोपि दिवारात्रौ प्रचिंतयेत् । तस्यच्छिद्रं न पश्येत वृत्रस्यापि महात्मनः
इंद्रही दिवसरात्र सावध राहून विचार करत असे; पण महात्मा वृत्रामध्ये त्याला काहीही दोष सापडला नाही.
उपायं चिंतयामास तस्यैव वधहेतवे । रंभा संप्रेषिता तेन मोहयस्व महासुरम्
त्याने वृत्राचा नाश करण्यासाठी उपाय शोधला; त्याने रंभेला पाठवले: 'महासुराला मोहात टाक.'
येनकेनाप्युपायेन यथा हत्वा लभे सुखम् । तथा कुरुष्व कल्याणि संमोहाय सुरद्विषः
ज्याप्रकारे त्याचा वध करून मला सुख मिळेल, तसे कर, हे शुभेच्छू, देवद्वेष्ट्याला मोहात पाड.
वनं पुण्यं महादिव्यं पुण्यपादपसेवितम् । बहुवृक्षफलोपेतं मृगपक्षिसमाकुलम्
ते पवित्र आणि अत्यंत दिव्य असे वन होते, जिथे पुण्यवान वृक्षांनी वावरलेले होते, विविध फळांनी लगडलेली झाडे आणि हरिण व पक्ष्यांनी गजबजलेले होते.
विमानमंदिरैर्दिव्यैः सर्वत्र परिशोभितम् । दिव्यगंधर्वसंगीतं भ्रमराकुलितं सदा
त्या वनात सर्वत्र दिव्य महाल आणि राजवाड्यांनी शोभा आली होती, गंधर्वांच्या मधुर गाण्यांनी आणि मधमाशांच्या गुंजनाने ते कायम भरलेले होते.
कोकिलानां रुतैः पुण्यैः सर्वत्र मधुरायतैः । शिखिसारंगनादैश्च सर्वत्र सुसमाकुलम्
कोकिळांच्या शुभ, गोड आणि लांब स्वरांनी सर्वत्र गूंजत होते, तसेच मोर आणि बगळ्यांच्या आवाजांनी ते वन गजबजले होते.
दिव्यैस्तु चंदनैर्वृक्षैः सर्वत्र समलंकृतम् । वापीकुंडतडागैश्च जलपूर्णैर्मनोहरैः
त्या वनात सर्वत्र दिव्य चंदनाच्या झाडांनी सजावट केलेली होती, तसेच पाण्याने भरलेली सुंदर विहिरी, तलाव आणि सरोवरे होती.