नारदउवाच- कोऽयं देव समाख्यातो भगीरथ महातपाः । येन तीर्थं समानीतं लोकानां हितकारणात्
नारद म्हणाले — हे देव, हा भागीरथ कोण आहे, ज्याचे तू वर्णन केलेस? ज्याने लोकांच्या कल्याणासाठी तीर्थ आणले?
गंगातीर्थं महत्पुण्यं सर्वपापप्रणाशनम् । लोकाः सर्वे वदंत्येवमेतत्तीर्थोत्तमोत्तमम्
गंगेचे तीर्थ हे महान पुण्यदायी असून सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. सर्व लोक हेच म्हणतात की हे तीर्थ सर्वांत श्रेष्ठ आहे.
गंगागंगेति यो ब्रूयाद्योजनानां शतैरपि । मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति
जो कोणी 'गंगे, गंगे' असे शेकडो योजन दूरूनही म्हणतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि विष्णुलोकाला जातो.
कथं तेन समानीता किं कार्यं वद सुव्रत । महादेव उवाच- येन गंगा यथानीता गंगाद्वारेऽतिशोभने
ती कशी आणली गेली आणि कोणत्या हेतूने? ते सांग, हे सुव्रत. महादेव म्हणाले — गंगा अतिशय सुंदर हरिद्वारला कशी आली, ते मी सांगतो.
तत्सर्वं संप्रवक्ष्यामि क्रमानुक्रमयोगतः । पूर्वमासीद्धरिश्चंद्रस्त्रैलोक्ये सत्यपालकः
हे सर्व मी तुला क्रमाने सांगतो. प्रथम त्रैलोक्याचा सत्यपालक हरिश्चंद्र होता.
रोहितस्तस्यपुत्रोऽभूदेको विष्णुपरायणः । तस्यापि च वृकः पुत्रो धर्मिष्ठः सत्पथिस्थितः
त्याचा पुत्र रोहित होता, जो विष्णूभक्त होता. रोहिताचा पुत्र व्रुक होता, जो धर्मनिष्ठ आणि सदाचारात स्थिर होता.
तस्य पुत्रः सुबाहुश्च जातोस्मिन्वै कुले तदा । तस्य पुत्रो गरो नाम नात्यंतं धार्मिकोऽभवत्
त्याचा पुत्र सुभाहू या कुळात जन्मला. सुभाहूचा पुत्र गार नावाचा, फारसा धर्मनिष्ठ नव्हता.
कदाचित्कालयोगेन दुःखी जातोऽत्र कारणात् । राजा तु तत्र देशेन तर्जितो धर्मकारणात्
कधीतरी काळाच्या योगाने तो दु:खी झाला. त्या देशातील राजाला धर्मासाठी धमकावण्यात आले.
स्वकुटुंबं गृहीत्वा तु गतोऽसौ भार्गवाश्रमे । रक्षितो भार्गवेणाथ कृपया तत्र वै तदा
त्याने आपले कुटुंब घेऊन भर्गवांच्या आश्रमात गेला. तिथे भर्गवाच्या कृपेने त्याचे रक्षण झाले.
तत्र पुत्रो ह्यभूत्तस्य सगरो नाम वै द्विज । ववृधे चाश्रमे पुण्ये भार्गवेणाभिरक्षितः
तिथे त्याला सगर नावाचा पुत्र झाला, हे द्विजा. तो भर्गवाच्या रक्षणाखाली त्या पवित्र आश्रमात वाढला.
उपवीतादिकं सर्वं क्षत्रियस्य तदा कृतम् । शस्त्राणां च तथाभ्यासो वेदानां तु तथैव च
त्या काळी क्षत्रियासाठी सर्व उपवीत वगैरे विधी केले गेले, तसेच शस्त्रविद्या आणि वेदांचे शिक्षणही दिले गेले.
आग्नेयास्त्रं ततो लब्ध्वा भार्गवात्सगरो नृपः । जघान पृथिवीं गत्वा तालजंघान्सहैहयान्
त्यावेळी सगर राजाने भार्गवाकडून आग्नेय अस्त्र मिळवले आणि मग पृथ्वीवर जाऊन तालजंघ आणि हैहय यांना पराभूत केले.
सशकान् पारदांश्चैव जघान स महातपाः । नारद उवाच- माहात्म्यं सगरस्याथ वद शंकर विस्तरात्
त्या महातपस्वी राजाने शक आणि पारद यांनाही पराभूत केले. नारद म्हणाले, 'शंकरा, आता सगराच्या महात्म्याचे विस्ताराने वर्णन कर.'
महादेव उवाच- सूर्यवंशी महाराजो विख्यातः स महाबली । गरस्य व्यसने तात हृतं राज्यमभूत्किल
महादेव म्हणाले, 'तो सूर्यवंशातील प्रसिद्ध आणि अत्यंत बलवान राजा होता. तात, त्याच्या घराण्यावर संकट आले तेव्हा त्याचे राज्य हिरावून घेतले गेले.'
हैहयैस्तालजंघाद्यैः शकैः सार्द्धं च नारद । यवनाः पारदाश्चैव कांबोजाः पह्लवास्तथा
नारदा, हैहय, तालजंघ, शक, यवन, पारद, कंबोज आणि पल्लव यांनी एकत्र येऊन हे केले.
एते पंचगणा ब्रह्मन्हैहयार्थे पराक्रमान् । हृतराज्यस्ततो राजा सगरोऽथ वनं ययौ
हे पाच गट, हे ब्राह्मण, हैहयांसाठी आपली ताकद वापरत होते. त्यामुळे सगर राजाचे राज्य गेले आणि तो मग वनात गेला.
पत्न्याचानुगतो दुःखी स वै प्राणानवासृजत् । तस्य पत्नी तु कल्याणी सगर्भा च व्रतान्विता
दु:खी झालेला सगर आपल्या पत्नीबरोबर गेला, पण त्याने प्राण सोडले नाहीत. त्याची पत्नी गर्भवती आणि व्रतस्थ होती.
सपत्न्या भार्गवस्तस्य वृतः पूर्वं सुतेप्सया । सा तु भर्तृचितां कृत्वा वने तं प्ररुरोद ह
त्याच्या दुसऱ्या पत्नीने पूर्वी पुत्रप्राप्तीसाठी भार्गवाला निवडले होते. पण तिने आपल्या पतीचे वनात अंतिम संस्कार करून त्याच्यासाठी शोक केला.
और्वस्तां वारयित्वा च गरपत्नीं तु नारद । न्यवेदयत तत्पुत्रं धर्मिष्ठं सात्विकं प्रियम्
नारदा, और्व ऋषींनी त्या गर्भवती स्त्रीला थांबवले आणि तिला सांगितले की, तिचा पुत्र धर्मात्मा, सात्विक आणि प्रिय होईल.
निवेदिते ततो बाले मरणात्सा न्यवर्त्तत । ततो मासद्वये जाते ववर्द्धौर्वस्य चाश्रमे
हे ऐकल्यावर तिने मृत्यूचा विचार सोडला. दोन महिने झाले आणि त्या मुलाचा और्व ऋषींच्या आश्रमात वाढ झाला.
जातकर्मादियोगश्च और्वेण च तथा कृतः । उपवीतादिकं सर्वं जातं तत्र महामुनेः
और्व ऋषींनी जन्मानंतरचे सर्व संस्कार केले. त्या महर्षीने तिथे उपनयन वगैरे विधीही केले.
तत्र वेदादिकं सर्वं पठितं चौर्वयोगतः । अध्याप्य वेदशास्त्राणि ततोऽस्त्रं प्रत्यपादयत्
तिथे और्व ऋषींच्या मार्गदर्शनाखाली सर्व वेद आणि शास्त्र शिकवले गेले. वेदशास्त्र शिकवल्यावर त्यांनी अस्त्रविद्याही दिली.
आग्नेयं तं महाभाग अमरैरपि दुःसहम् । स तेनासुबलेनाजौ बलेन च समन्वितः
त्यांनी त्याला अग्नीचे अस्त्र दिले, जे देवांनाही सहन होत नाही. त्या अस्त्रामुळे आणि स्वतःच्या बळामुळे तो युद्धात बलवान झाला.
हैहयान्वै जघानाशु संक्रुद्धः स्वबलेन च । आजहार च लोकेषु स च कीर्तिमवाप सः
रागाने त्याने आपल्या शक्तीने हैहयांना पटकन पराभूत केले आणि त्यामुळे त्याची कीर्ती सर्वत्र पसरली.
ततः शकाः सयवनाः कांबोजाः पल्लवास्तथा । हन्यमानास्तदा ते तु वसिष्ठं शरणं ययुः
तेव्हा शक, यवन, कंबोज आणि पल्लव यांना मारले जात होते, म्हणून ते सर्व वसिष्ठांकडे आश्रयाला गेले.
वसिष्ठोऽपि च तान्कृत्वा समयेन महाद्युतिः । सगरं वारयामास तेषां दत्त्वाऽभयं नृपः
महातेजस्वी वसिष्ठांनी त्यांच्याशी करार केला आणि सगराला थांबवले. राजाने त्यांना अभय दिले.
सगरः स्वां प्रतिज्ञांतु गुरोर्वाक्यं निशम्य च । धर्मैर्जघान तांश्चैषां विकृतत्वं चकार ह
सगराने गुरूचे शब्द ऐकून आणि स्वतःची प्रतिज्ञा आठवून, योग्य मार्गाने त्यांना जिंकले आणि त्यांच्यात बदल घडवून आणला.
अर्द्धंशकनांशिरसो मुंडं कृत्वा विसर्जयत् । यवनानां शिरः सर्वं कांबोजानां तथैव च
त्याने शकांच्या डोक्याचा अर्धा भाग मुंडण केला आणि त्यांना सोडून दिले. यवन आणि कंबोज यांच्या डोक्याचे संपूर्ण मुंडण केले.
पारदा मुंडकेशाश्च पल्ल्वाः श्मश्रुरक्षकाः । एवं विजित्य सर्वान्वै कृतवान्धर्मसंग्रहम्
त्याने पारद, मुंडकेशी, पल्लव आणि दाढीवाले रक्षक यांना जिंकले; अशा रीतीने सर्वांना जिंकून त्याने धर्माचा संग्रह स्थापन केला.
सर्वधर्मजयी राजा विजित्येमां वसुंधराम् । आशु संस्कारयामास वाजिमेधाय पार्थिवः
सर्व धर्मांमध्ये विजयी झालेला राजा, ही पृथ्वी जिंकून, लगेचच अश्वमेध यज्ञाची तयारी करू लागला, हे राजन.