इंद्रत्वं भोक्तुकामार्थं सत्यपुण्येन कर्मणा । गर्भं दधार सा देवी पुण्येन तपसा किल
इंद्रपदाचा आनंद घेण्यासाठी, त्या देवीने सत्य आणि पुण्याच्या कृत्यांनी, तसेच तपाच्या जोरावर गर्भ धारण केला.
तपस्तेपे निरालस्या वनवासं गता सती। दिव्यं वर्षशतं यातं तपंत्यां देवमातरि
ती सती, आळशीपणा न करता, वनात जाऊन divine शंभर वर्षे कठोर तप करत राहिली.
तपंत्यथ तपस्तीव्रं दुष्करं देवतासुरैः । ततः सा तपसा तेन तेजसा च प्रभान्विता
नंतर तिने देव-दानवांनाही कठीण वाटेल असे तीव्र तप केले; त्या तपामुळे आणि तेजामुळे ती फारच तेजस्वी झाली.
सूर्यतेजः प्रतीकाशा द्वितीय इव भास्करः । शुशुभे सा यथा दीप्ता परमं ध्यानमास्थिता
ती सूर्याच्या तेजासारखी चमकत होती, जणू दुसरा सूर्यच; ती परमोच्च ध्यानात मग्न झाली होती.
रूपेणाधिकतां याता तपसस्तेजसा तदा । तपोध्यानपरा सा च वायुभक्षा तपस्विनी
त्या काळात, तप आणि तेजामुळे तिचे सौंदर्य सर्वांपेक्षा अधिक झाले; ती तप आणि ध्यानात मग्न होती आणि केवळ वायूवर जगत होती.
अधिकं शुशुभे देवी दक्षस्य तनया तदा । सिद्धाश्च ऋषयः सर्वे देवाश्चापि महौजसः
त्या वेळी दक्षाची कन्या असलेली देवी अधिकच तेजस्वी दिसू लागली; सर्व सिद्ध, ऋषी आणि बलवान देवांनी तिला सन्मान दिला.
स्तुवंति तां महाभागां रक्षंति च सुतत्पराः । पूर्णे वर्षशते तस्या विष्णुस्तत्र समागतः
ते सर्व तिला मोठ्या भक्तीने स्तुती करत आणि तिच्या पुत्राच्या रक्षणासाठी तत्पर होते; शंभर वर्षे पूर्ण होताच, विष्णू तेथे आले.
तामुवाच महाभागामदितिं तपसान्विताम् । देवि गर्भः सुसंपूर्णः सूतिकालः प्रवर्तते
त्यांनी त्या पुण्यवती आणि तपस्विनी अदितीला सांगितले, 'देवी, तुझा गर्भ पूर्ण वाढला आहे; आता प्रसूतीची वेळ आली आहे.'
तवैव तपसा पुष्टस्तेजसा च प्रवर्द्धितः । अद्यैव गर्भमेतं त्वं मुंच मुंच यशस्विनि
'तुझ्या तपामुळे तो बळकट झाला आहे, आणि तुझ्या तेजामुळे वाढला आहे; हे यशस्विनी, आजच हा गर्भ सोड.'
एवमाभाष्य देवेशः स जगाम स्वकं गृहम् । असूत पुत्रं सा देवी काले प्राप्ते महोदये
देवताधिपती असे सांगून आपल्या घरी गेले; योग्य आणि शुभवेळी त्या देवीने पुत्रास जन्म दिला.
सा पुत्रं दीप्तिसंयुक्तं द्वितीयमिव भास्करम् । सुभगं चारुसर्वांगं सर्वलक्षणसंयुतम्
तिने तेजाने युक्त असा, दुसऱ्या सूर्यासारखा, सुंदर व सर्वांगसुंदर, सर्व शुभ लक्षणांनी युक्त असा पुत्र जन्माला घातला.
चतुर्बाहुं महाकायं लोकपालं सुरेश्वरम् । तेजोज्वालासमाकीर्णं चक्रपद्मसुहस्तकम्
तो चार हातांचा, मोठ्या देहाचा, लोकपाल आणि देवांचा स्वामी, तेजाच्या ज्वाळांनी वेढलेला, चक्र आणि कमळ हातात असलेला होता.
चंद्रबिंबानुकारेण वदनेन महामतिः । राजमानं महाप्राज्ञं तेजसा वैष्णवेन च
त्याचे मुख चंद्रासारखे, बुद्धीने महान, तेजस्वी आणि विष्णूच्या तेजाने युक्त, तो अत्यंत शोभिवंत दिसत होता.
अन्यैश्च लक्षणैर्दिव्यैर्दिव्यभावैरलंकृतम् । सर्वलक्षणसंपूर्णं चंद्रास्यं कमलेक्षणम्
इतर दिव्य लक्षणांनी आणि स्वर्गीय गुणांनी सजलेला, सर्व शुभ लक्षणांनी परिपूर्ण, चंद्रासारखे मुख आणि कमळासारखी डोळे असलेला होता.
आजग्मुस्ते त्रयो देवा ऋषयो वेदपारगाः । गंधर्वाश्च ततो नागाः सिद्धाविद्याधरास्तथा
नंतर तीन देव, वेदपारंगत ऋषी, गंधर्व, नाग, सिद्ध आणि विद्याधर तेथे आले.
ऋषयः सप्त ते दिव्याः पूर्वापरमहौजसः । अन्ये च मुनयः पुण्याः पुण्यमंगलदायिनः
सात दिव्य ऋषी, प्राचीन आणि बलशाली, तसेच इतर पुण्यवान आणि मंगलदायक मुनी आले.
आजग्मुस्ते महात्मानो हर्षनिर्भरमानसाः । तस्मिञ्जाते महाभागे भगवंतो महौजसि
ते महान आत्मे, आनंदाने भरलेल्या मनाने, त्या अत्यंत पुण्यशाली आणि तेजस्वी भगवंताच्या जन्मासाठी आले.
आजग्मुर्देवताः सर्वे पर्वतास्तु तपस्विनः । क्षीराद्याः सागराः सर्वे नद्यश्चैव तथामलाः
सर्व देव, तपस्वी पर्वत, क्षीरासारखे सर्व समुद्र आणि निर्मळ नद्या तेथे आल्या.
प्रीतिमंतस्ततः सर्वे ये चान्ये हि चराचराः । मंगलैस्तु महोत्साहं चक्रुः सर्वे सुरेश्वराः
तेव्हा तिथे उपस्थित असलेले आणि इतर सर्व सजीव-निर्जीव प्राणी आनंदित झाले; सर्व देवांचे अधिपती मोठ्या उत्साहाने शुभकार्ये करू लागले.
ननृतुश्चाप्सराः संघा गंधर्वा ललितं जगुः । वेदमंत्रैस्ततो देवा ब्राह्मणा वेदपारगाः
अप्सरांचा समूह नाचू लागला आणि गंधर्वांनी मधुर गाणी गायली; मग देव आणि वेदपारंगत ब्राह्मण वेदमंत्र म्हणू लागले.
स्तुवंति तं महात्मानं सुतं वै कश्यपस्य च । ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च वेदाश्चैव समागताः
सर्वांनी त्या महान आत्म्याचे, कश्यपांच्या पुत्राचे, तसेच ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र आणि एकत्रित वेदांचे स्तवन केले.
सांगोपांगैश्च संयुक्तास्तस्मिञ्जाते महौजसि । त्रैलोक्ये यानि सत्वानि पुण्ययुक्तानि सत्तम
संपूर्ण अंगोपांगांसह, तीनही लोकांतील पुण्यवान जीव त्या तेजस्वी जन्माच्या वेळी एकत्र आले, हे श्रेष्ठांमध्ये श्रेष्ठ.
समागतानि तत्रैव तस्मिञ्जाते महौजसि । मंगलं चक्रिरे सर्वे गीतपुण्यैर्महोत्सवैः
त्या तेजस्वी जन्माच्या वेळी जमलेले सर्वजण पुण्यगायन आणि मोठ्या उत्सवांनी शुभकार्ये करू लागले.
हर्षेण निर्भराः सर्वे पूजयंतो महौजसः । ब्रह्माद्याश्च त्रयो देवाः कश्यपोथ बृहस्पतिः
सर्वजण आनंदाने भरून जाऊन त्या तेजस्वी पुरुषाची पूजा करू लागले; ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, कश्यप आणि बृहस्पती यांनीही त्याचा सन्मान केला.
चक्रिरे नामकर्माणि तस्यैव हि महात्मनः । वसुदत्तेति विख्यातो वसुदेति पुनस्तव
त्या महान आत्म्याचे नामकरण त्यांनी केले; तो 'वसुदत्त' म्हणून प्रसिद्ध झाला आणि 'वसुद' असेही त्याचे नाव पडले.
आखंडलेति तन्नाम मरुत्वान्नाम ते पुनः । मघवांश्च बिडौजास्त्वं पाकशासन इत्यपि
त्याचे नाव 'आखंडल' असेही झाले, पुन्हा 'मरुत्वान' असेही त्याला म्हणतात; तू 'मघवान', 'बिडौजस' आणि 'पाकशासन' म्हणूनही ओळखला जातोस.
शक्रश्चैव हि विख्यात इंद्रश्चैवेति ते सुतः । इत्येतानि च नामानि तस्यैव च महात्मनः
तो 'शक्र' आणि 'इंद्र' म्हणूनही प्रसिद्ध आहे, तुझा पुत्र; या महान आत्म्याची ही सर्व नावे आहेत.
चक्रुश्च देवताः सर्वाः संतुष्टा हृष्टमानसाः । स्नानं तु कारयामासुः संस्काराणि महासुरः
सर्व संतुष्ट आणि आनंदी देवतांनी त्या महाअसुराचे स्नान व इतर संस्कार केले.
विश्वकर्माणमाहूय ददुराभरणानि च । तानि पुण्यानि दिव्यानि तस्मै ते तु महात्मने
विश्वकर्म्याला बोलावून त्यांनी दिव्य आणि पुण्यवान दागिने त्या महान आत्म्याला दिली.
जाते तस्मिन्महाभागे देवराजे महात्मनि । एवं मुदं ततः प्रापुः सर्वे देवा महौजसः
त्या तेजस्वी, महान आत्मा असलेल्या देवराजाचा जन्म झाल्यावर सर्व देवांना मोठा आनंद मिळाला.