नष्टं जगदिदं राजंस्तस्मान्नो वक्तुमर्हसि। अयमस्य प्रतीकारो ह्यस्माभिरवगम्यते
राजा, हे जग आता नष्ट झालं आहे. त्यामुळे आम्हाला काही सांगू नकोस. आम्ही यावर उपाय काय आहे हे समजून घेतलं आहे.
सूरं मंत्रैर्महादेवं यत्नादाराधय प्रभो। राजोवाच- केनोपायेन विप्रेंद्रास्तोषयिष्यामि भास्करं
प्रभो, तू महादेव सूर्याची मंत्रांनी आणि प्रयत्नपूर्वक पूजा कर. राजा म्हणाला – श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, मी कोणत्या मार्गाने भास्कराला संतुष्ट करू शकतो?
अमेध्येनाथ कुष्ठेन लोकानां गर्हितेन च। अदृश्यः सर्वभूतानां गर्हितोस्मि द्विजातयः
माझ्या अशुद्धतेमुळे आणि कुष्ठरोगामुळे, लोकांना जे नकोसं आहे त्यामुळे, मी सर्व जीवांना दिसत नाही आणि द्विजांनी मला निंदले आहे.
किं करिष्यामि राज्यं च किं स्यादाराधनेन तु। द्विजा ऊचुः-। अत्र स्थित्वा स्वराज्ये तु समुपास्य विरोचनं
राज्य करून मी काय करणार? आणि पूजा केल्याने काय उपयोग? ब्राह्मण म्हणाले – इथेच आपल्या राज्यात राहून, तू विरोचनाची उपासना कर.
प्रमुच्य किल्विषाद्घोरात्स्वर्गं मोक्षं च लप्स्यसे। एतच्छ्रुत्वा तु राजेंद्रः प्रणिपत्य द्विजोत्तमान्
भयंकर पापातून मुक्त होऊन, तुला स्वर्ग आणि मोक्ष मिळेल. हे ऐकून राजाने श्रेष्ठ ब्राह्मणांना वंदन केले.
आकार्षीत्तस्य सूर्यस्य परमाराधनं च यत्। नित्यपूजां तथा मंत्रैरुपहारैर्विलेपनैः
त्याने त्या सूर्याची अत्युत्तम पूजा केली, रोज मंत्रांनी, नैवेद्याने आणि उटण्यांनी पूजा केली.
फलैर्नानाविधैरर्घैरक्षतातप तंडुलैः। जपापुष्पार्कपर्णैश्च करवीरकरंजकैः
विविध फळांनी, अर्घ्यांनी, अक्षता, भाजलेले तांदूळ, जपाफुले, अर्काची पाने, करवीर आणि करंजाची फुले याने पूजा केली.
रक्तकुंकुमसिन्दूरैस्तथा वासंतिकादिभिः। सुगंधकदलीपत्रैस्तत्फलैः सुमनोहरैः
लाल कुंकू, सिंदूर, वसंत ऋतूतील फुले, सुगंधी केळीची पाने आणि मनाला आनंद देणारी फळे यानेही पूजा केली.
अर्घ्यमौदुंबरे कृत्वा सदा सूर्याय पार्थिवः। आदित्यसंमुखो दत्ते सदा मंत्रिपुरोहितैः
राजा नेहमी उंबराच्या पात्रात सूर्याला अर्घ्य अर्पण करायचा, नेहमी सूर्याच्या दिशेला तोंड करून, मंत्र्यांसह आणि पुरोहितांसह.
महिषीभिस्तथा चार्घो भोगिनीभिः समंततः। सर्वैरंतःपुरस्थैश्च सपत्नीकैश्च रक्षिभिः
महाराणींनी आणि इतर स्त्रियांनीही सर्व बाजूंनी अर्घ्य अर्पण केला, राजवाड्यातील सर्वांनी, त्यांच्या पत्नींसह आणि रक्षकांनीही.
चेटवर्गैस्तथान्यैश्च दीयतेऽर्घो दिनेदिने। अर्कशांतिभिरत्युग्रैः स्तोत्रमंत्रादिभिः परैः
सेवकांच्या गटांनी आणि इतरांनीही दररोज अर्घ्य दिला, सूर्यशांतीसाठी कठोर विधी आणि उत्तम स्तोत्र-मंत्रांनी पूजा केली.
मूलमंत्रान्यमंत्रैश्च यजंति स्म दिवाकरं। तथार्कांगव्रतं चान्यत्कृतं तैः सुसमाहितैः
मूळ मंत्रांनी आणि इतर मंत्रांनी त्यांनी दिवाकराची पूजा केली; तसेच सूर्याच्या अंगाव्रताचे पालन एकाग्रतेने केले.
क्रमात्समांसमासाद्य रोगस्यांतं गतो नृपः। बाधिते चामये घोरे स राजा निखिलं जगत्
हळूहळू एक वर्ष पूर्ण होताच, राजाचा आजार संपला; ती भयंकर व्याधी कमी झाल्यावर, तो राजा आणि सगळं जग—
नियम्य कारयामास कल्ये च याजनव्रतम्। एवमेव जपापुष्पं सुगंधं कदलीफलम्
त्याने सकाळी नियमाने पूजा-व्रत करवून घेतलं. त्याचप्रमाणे जपाफुले आणि सुगंधी केळीची फळे—
बाणैर्जायाभिरालभ्यमर्कपर्णान्यपुष्पकं। एवमेव महापुण्यं कृत्वा सर्वजनप्रियं
राजाच्या पत्नी धनुष्यबाणांनी जपाफुले, अर्काची पाने आणि फुले मिळवायच्या. अशा प्रकारे मोठं पुण्य करून तो सर्वांना प्रिय झाला.
हविष्यान्नो निराहारो जनो यजति भास्करम्। एवमेव त्रिभिर्वर्गैरर्चितस्तैर्विभाकरः
हविष्याच्या अन्नावर उपवास करून लोकांनी भास्कराची पूजा केली. अशा प्रकारे त्या तिघांनी विभाकराची पूजा केली.
संतुष्टो भूपमागम्य कृपया चाब्रवीद्वचः। वरं वरय चाभीष्टं यस्ते मनसि वर्तते
सूर्यदेव प्रसन्न होऊन राजाकडे आला आणि दयाळूपणे म्हणाला – तुझ्या मनात जे हवं आहे ते वर माग.
सर्वेषां वो हितार्थाय सानुगः पुरवासिनाम्। राजोवाच-। यदीच्छसि वरं दातुं सर्वलोचनमत्प्रियम्
सर्वांच्या, तुझ्या अनुयायांसह आणि नगरवासीयांच्या कल्याणासाठी – राजा म्हणाला – सर्वांना पाहणाऱ्या सूर्यदेवा, जर तू मला वर द्यायचा असेल तर तो माझ्या मनाला प्रिय असावा.
सर्वेषां नः परं स्वर्गं त्वत्सकाशे भवत्विति। सूर्य उवाच-। अमात्यास्ते द्विजा विप्राः सदारास्सपरिच्छदाः
आपल्या सान्निध्यात आम्हा सर्वांना सर्वोच्च स्वर्ग लाभो, असे होवो. सूर्य म्हणाले — हे द्विज, तुझे मंत्री, तुझे ब्राह्मण, त्यांच्या पत्नींसह आणि सेवकांसह —
नवीनयौवनाः शुद्धा यावदाभूतसंप्लवम्। तिष्ठंतु मत्पुरे रम्ये सर्वभोगैर्निरामयाः
हे सर्व नवयौवनाने उजळलेले, शुद्ध, आणि अखंड आरोग्याने नांदणारे, माझ्या रम्य नगरीत सर्व सुखांचा उपभोग घेत राहतील, जोपर्यंत सृष्टीचा अंत होत नाही.
सुरद्रुमैः सुसंपूर्णैः प्रासादैर्द्रुमकल्पकैः। प्रमदाभिर्महाभाग नृत्यगीतादिभिः परैः
स्वर्गीय वृक्षांनी परिपूर्ण, कल्पवृक्षांनी बांधलेल्या राजवाड्यांनी आणि उत्तम नृत्य-गायन करणाऱ्या सुंदर स्त्रियांनी — हे पुण्यात्मा — तुझे नगर सजलेले असेल.
पंचकल्पांतरे राजा मन्वादौ त्वं भविष्यसि। अमी ते मनुजा भूप पुरस्थाश्च पुरोधसः
पाच कल्पांनंतर, मन्वंतराच्या सुरुवातीला, तू राजा होशील; तुझे हे लोक आणि तुझ्या समोरचे ब्राह्मण —
तथा जनपदस्थाश्च विद्वांसो धनिनो नराः। तत्र मत्तो वरं लब्ध्वा सुखं स्वर्गमवाप्स्यथ
तसेच तुझ्या राज्यातील विद्वान आणि धनवान पुरुष, हे सर्व माझ्याकडून वर मिळवून, तेथे स्वर्गातील सुखाचा अनुभव घेतील.
एवमुक्त्वा जगच्चक्षुस्तत्रैवांतरधीयत। ततो भद्रेश्वरो राजा सपुरो दिवि मोदते
असे म्हणून, जगाचा नेत्र असलेला सूर्य तिथेच अदृश्य झाला; मग भद्रेश्वर राजा आणि त्याचे नगर स्वर्गात आनंदाने नांदू लागले.
तत्र कीटादयो ये च ते पीताः ससुतादयः। स्वर्गे देवद्रुमे भोग्यं कुर्वंति महदद्भुतम्
तेथे, ज्या कीटकांना आणि इतरांना खाल्ले गेले होते, तेही त्यांच्या संततींसह स्वर्गातील देववृक्षांवर अद्भुत सुखाचा उपभोग घेतात.
एवमेव नृपा विप्रा मुनयश्शंसितव्रताः। ये च क्षत्रादयो वर्णास्सूर स्वर्गं ययुर्द्रुतम्
अशा प्रकारे, हे ब्राह्मण, राजे, व्रतस्थ ऋषी, क्षत्रिय आणि इतर वर्णातील लोक, सूर्याच्या कृपेने लवकरच स्वर्गास गेले.
कैश्चिदभ्यर्थितं वित्तं पुत्रदारास्तथापरैः। सुखं स्वर्गं तथारोग्यं भास्करस्य प्रसादतः
काहींना मागणीप्रमाणे धन मिळाले, काहींना पुत्र व पत्नी मिळाले; सुख, स्वर्ग आणि आरोग्य हे सर्व सूर्याच्या कृपेने लाभले.
पुण्यकूटमिदं भद्रं यः पठेन्मानवः शुचिः। सर्वपापक्षयस्तस्य रुद्रवत्पूजितो भुवि
हे पुण्याचे मोठे साठे आहे; जो शुद्ध मनुष्य हे वाचतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होते आणि तो पृथ्वीवर रुद्रासारखा पूजिला जातो.
सर्वसाक्षी भवेत्स्वर्गे वरदो भास्करप्रियः। शृणोति संयतो मर्त्यः सोभीष्टं फलमाप्नुयात्
तो स्वर्गात सर्वांचा साक्षीदार होतो, वर देणारा आणि सूर्याला प्रिय होतो; जो संयमी मनुष्य हे ऐकतो, त्याला इच्छित फळ मिळते.
पारगः सर्वपापानां भास्करस्यैव संसदि। वावदूको भवेन्नित्यं श्रवणात्पुण्यवान्धनी
तो सूर्याच्या सभेत सर्व पापांवर मात करतो; ऐकण्यामुळे तो नेहमी वाक्चातुर्यवान, पुण्यवान आणि धनवान होतो.