प्रवृत्तस्सर्वगृह्येषु भक्ष्याभक्ष्यसजीवनः। भूम्यां पश्वादियोनीनां कुलेषु प्राप्तसंभवाः
सर्व घरांमध्ये वावरणारे, खाण्यायोग्य आणि न खाण्यायोग्य गोष्टींवर जगणारे, हे जमिनीवर जनावरांच्या कुळात जन्म घेतात.
शुनो विगृह्य हस्तेन म्लेच्छानां भक्षणप्रियाः। विशेषात्सूकराणां च तथा च रणयोधिनां
हातात धरलेला कुत्रा म्लेच्छ लोकांना खाण्याचा आवडता असतो; विशेषतः डुकरांमध्ये आणि तसेच योद्ध्यांमध्येही.
पोषणे भक्षणे प्रीताः पूतिगर्ह्येष्वसाधुषु। पर्वतेकरणाद्वह्नेः काष्ठसंचयसंग्रहे
पोषण आणि खाण्यात त्यांना आनंद मिळतो, अशुद्ध आणि तुच्छ गोष्टींतही; पर्वतावरील अग्नीसाठी लाकूड गोळा करण्यातही ते रमतात.
विज्ञेयास्ते सदा म्लेच्छाः क्षत्रियाणां भयाकुलाः। लोकानां नष्टधर्मे च सदा शौचविवर्जिते
हे नेहमी म्लेच्छच समजावेत, कारण त्यांना क्षत्रियांपासून भीती वाटते; ज्या लोकांत धर्म हरवला आहे आणि शुद्धता नाहीशी झाली आहे, तिथे हे असतात.
कुलीनानां तदा म्लेच्छा भविष्यंति च दस्यवः। तेषां संसर्गतोन्ये च संबंधादन्नभोजनात्
त्या वेळी कुलीन घरांत म्लेच्छ दरोडेखोर होतील; त्यांच्या संगतीने, नात्याने आणि एकत्र अन्न खाल्ल्याने इतरही तसेच होतील.
मैथुनात्तस्य योषासु तद्भावं तु व्रजंति ते। तस्मिन्काले जनास्सर्वे दुःखरोगप्रतापिताः
त्यांच्या स्त्रियांशी संबंध आल्याने लोक त्यांच्यासारखेच होतात; त्या काळात सर्व लोक दुःख आणि आजारांनी त्रस्त असतात.
दुर्भिक्षान्न परामूढाः सदा राजप्रपीडिताः। तत्रासत्येरता मर्त्याः सर्वशौचविवर्जिताः
दुष्काळ आणि अन्नामुळे लोक नेहमीच गोंधळलेले असतात, राजांकडून छळले जातात; तिथे माणसे असत्याला चिकटलेली आणि सर्व शुद्धतेपासून वंचित असतात.
न श्रूयंते जनैरेव पुराणागमसंहिताः। मद्यमांसप्रियाः पापास्सर्वभक्षास्सुदारुणाः
पुराण आणि आगम यांचे ग्रंथ लोक ऐकत नाहीत; पापी, मद्य आणि मांस प्रिय, सर्व काही खाणारे, फारच क्रूर असतात.
दारुणाचारनिरता नित्यं छलपरायणाः। न पुष्णंति सुतास्तातं प्रसुवं च गुरूनपि
ते नेहमीच क्रूर वर्तन करतात, फसवणुकीत मग्न असतात; ते मुलांना, वडिलांना, आईला किंवा गुरूंना पोसत नाहीत.
न शुश्रूषंति वै भृत्याः स्वामिनं गुणशालिनम्। भर्तारं न स्त्रियः काश्चिच्छ्वशुरौ च स्वमातरः
भृत्य आपल्या गुणी मालकाची सेवा करत नाहीत; काही स्त्रिया पती, सासरे किंवा स्वतःच्या आईचेही ऐकत नाहीत.
नित्यकष्टा नरास्तत्र कलहश्च गृहे गृहे। नृपा म्लेच्छाः सुरापाश्च तथा मंत्रिपुरोहिताः
तेथे माणसं नेहमी दुःख सहन करतात, आणि प्रत्येक घरात वाद होत असतात. राजे हे जणू काही अनार्य आणि मद्यपान करणारे असतात, तसेच त्यांचे मंत्री आणि पुरोहित सुद्धा.
मनुष्यैश्च बलिस्तेषां मत्स्यैर्मांसैर्निरामिषः। पाषंडायासयोगेभ्यः प्रधाना गुणवार्तयोः
त्यांची ताकद माणसांतून, मासे आणि मांस खाणाऱ्यांतून, तसेच मांस न खाणाऱ्यांतून येते. नेते हे धर्मभ्रष्ट असतात आणि मुख्य लक्ष गुण आणि नफा यावर असते.
धनिकैः कोकिलैर्मंदैर्व्याप्तं तैस्तु महीतलम्। ततोन्योन्यं प्रिया मूढा वने वा नगरेषु च५० 1.76.
पृथ्वीवर श्रीमंत लोक, मंदबुद्धी कोकीळा आणि अशा प्रकारच्या लोकांनी भरलेली असते. मग, जिकडे तिकडे, वनात किंवा शहरात, मूर्ख प्रियकर आढळतात.
भक्ष्याभक्ष्यं समश्नंति मत्स्यमांसादिकं नराः। वने द्विजातयश्चान्ये भुंजते चानुपापकम्
माणसं सर्व प्रकारचं अन्न खातात, जे योग्य आणि अयोग्य आहे, त्यात मासे आणि मांस यांचाही समावेश असतो. वनात, इतर द्विज सुद्धा जे खाऊ नये ते खातात.
भक्तिमंतं पशुं चान्यत्सर्वे यांत्यपुनर्भवम्। पातयंति पितॄन्पापाः सर्वे ते पूर्वदेवकाः
जे लोक भक्त प्राण्यांना मारतात, ते सर्व पुन्हा न येणाऱ्या अवस्थेला जातात. पापी लोक आपल्या पितरांना पडतात, जरी ते पूर्वी देव होते.
पिशाचा राक्षसा ये च मुर्त्यका गुह्यका ध्रुवम्। एते चाविनयप्रीता न देवा न च मानुषाः
जे पिशाच्च, राक्षस, मृत्यक आणि गुह्यक आहेत, हे सर्व निश्चितच उद्धटपणावर आसक्त असतात, आणि हे ना देव असतात ना माणसं.
संजय उवाच-। कथं च मर्त्यभावेषु लक्षंजानंतितात्त्विकाः। एतं मे संशयं नाथ दूरीकुरु ततस्ततः
संजय म्हणाला: जे खरे जाणकार आहेत, ते मर्त्य लोकांत हे चिन्ह कसे ओळखतात? हे प्रभो, माझ्या या शंकेचे पूर्णपणे निरसन करा.
व्यास उवाच-। कृतपापानुरूपास्तु द्विजातिष्वन्यजातिषु। असुरा राक्षसाः प्रेताः स्वभावं न त्यजंति ते
व्यास म्हणाले: पूर्वीच्या पापांनुसार, असुर, राक्षस आणि प्रेत हे द्विज किंवा इतर जातींत जन्म घेतात, पण आपला स्वभाव सोडत नाहीत.
जाता ये चासुरा मर्त्ये सदाते कलहोत्सुकाः। कुहकाः कच्चराः क्रूराः विज्ञेया राक्षसाभुवि
जे असुर माणसांत जन्म घेतात, ते नेहमीच वादासाठी उत्सुक असतात; फसवे, भटकंती करणारे आणि क्रूर असतात, त्यांना पृथ्वीवर राक्षस समजावं.
जनोद्विग्नादिकं दानं तथा देवार्चनं भुवि। उग्रभावाद्धनं लब्ध्वा राज्यं भुञ्जंति शाश्वतम्
लोकांना त्रास देणारे दान आणि पृथ्वीवर देवांची पूजा करून, ते कठोरतेने संपत्ती मिळवतात आणि दीर्घकाळ राज्य भोगतात.
जयं शौर्यादिकं पुण्यं पुनःपापक्षयं व्रजेत्। एवमुर्व्यां तथा नाके नागलोके यमालये
शौर्य वगैरेमुळे विजय आणि पुण्य मिळवतात, आणि पुन्हा पाप नष्ट झाल्यावर पुढे जातात; असे पृथ्वीवर, स्वर्गात, नागलोकात आणि यमाच्या ठिकाणी घडते.
उग्रेण तपसा कश्चित्सुरत्वं लभते दिवि। वासुदेवं समाराध्य प्रह्लादः सुरपूजितः
कठोर तप करून कोणी स्वर्गात देवपद मिळवतो; वासुदेवाची भक्ती करून प्रह्लाद देवांनी पूजिला गेला.
हरं तथान्धको दैत्यः स्तुत्वा तत्सभ्यकोऽभवत्। तस्यैव गणमुख्यत्वं लेभे भृंगी महाबलः
अंधक दैत्याने हराची स्तुती केली म्हणून तो त्याच्या सभेत सामील झाला; आणि महाबळवान भृंगी त्याच्या गणांचा प्रमुख झाला.
एते चान्ये च बहवो बलिरिंद्रो भविष्यति। गच्छंति सद्गतिं तात इहामुत्र च सर्वदा
हे आणि इतर अनेक, बळी देखील इंद्र होईल, असे सर्वजण नेहमीच या जगात आणि पुढच्या जन्मातही श्रेष्ठ अवस्था प्राप्त करतात.
केचिद्दैत्यकुले जाताः पृथिव्यां सुरसत्तमाः। भावयंति पितॄन्सर्वान्शतशोथ सहस्रशः
काही जण दैत्यकुळात जन्मले तरी पृथ्वीवर श्रेष्ठ देव होतात; ते आपल्या सर्व पितरांची शेकड्यांनी आणि हजारोंनी सेवा करतात.
एकेनापि सुपुत्रेण कुलत्राणं च धीमता। एकोपि वैष्णवः पुत्रः कुलकोटिं समुद्धरेत्
एकही सुज्ञ आणि सद्गुणी पुत्र संपूर्ण कुटुंबाचे रक्षण करू शकतो; एकही वैष्णव पुत्र आपल्या कुटुंबातील कोट्यवधी लोकांना तारू शकतो.
जितेंद्रियोपि धर्मात्मा द्विजदेवार्चने रतः। क्षये धर्मे कलौ शेषे पुरे जनपदेषु च
इंद्रियांवर विजय मिळवलेला, धर्मनिष्ठ, द्विज आणि देवांची पूजा करणारा एकजरी माणूस, कलियुगाच्या शेवटी, शहरात किंवा खेड्यात —
एको रक्षति धर्मात्मा पुरे ग्रामं जनं कुलम्। विज्ञातृमेदुरं चासीद्ब्राह्मणानां पुरं महत्
एक धर्मनिष्ठ माणूस शहर, गाव, लोक आणि कुटुंबाचे रक्षण करतो; पूर्वी ब्राह्मणांचे एक मोठे नगर होते, त्याचे नाव विज्ञातृमेधुरा होते.
तत्र सर्वे द्विजाः शश्वत्संध्योपासनतत्पराः। वेदपाठरता धीरा देवातिथिद्विजार्चकाः
तेथे सर्व ब्राह्मण नेहमी संध्याकाळच्या वेळी उपासना करण्यात मग्न असतात, वेदपठणात रमलेले, स्थिरचित्त, आणि देव, पाहुणे, तसेच ब्राह्मणांची भक्ती करतात.
यज्ञव्रताग्निकर्माणः षट्कर्मपरिनिश्चयाः। अतिकृच्छ्रे च तेषां वै न पापे वर्तते मनः
यज्ञ, व्रत आणि अग्निकर्मे करण्यात ते गुंतलेले असतात, सहा कर्तव्यांमध्ये ठाम असतात, आणि मोठ्या संकटातसुद्धा त्यांचे मन कधीही पापाकडे वळत नाही.