न मंत्रेषु न देवेषु कल्पंते ते सुरद्विषः। अग्रजः सहजस्तेषां सदृङ्नो ग्राम्यवृत्तयः
ते मंत्र किंवा देव यांच्याशी काहीही संबंध ठेवत नाहीत, कारण ते देवद्वेष्टी असतात. त्यांचे मोठे आणि त्यांचे स्वतःचे लोक एकसारखेच असतात, आणि त्यांचे वागणे गावकऱ्यांसारखे असते.
लोमकेशप्रणेतारः क्रव्यभक्षरता भुवि। साहसं च व्रतं दानं स्नानं यज्ञादिकं च यत्
त्यांच्या अंगावर केस आणि लोम भरपूर असतात, ते मांस खाण्यात आनंद मानतात. पृथ्वीवर ते व्रत, दान, स्नान, यज्ञ याकडे दुर्लक्ष करतात.
मत्स्यमांसादिषु प्रीता मृषावचनभाषिणः। सदाकामास्सदा लोभास्सदा क्रोधमदान्विताः
त्यांना मासे, मांस यामध्ये आवड असते, ते नेहमी खोटे बोलतात, नेहमी वासनेने, लोभाने, रागाने आणि अहंकाराने भरलेले असतात.
वधबंधरतोद्वेगा द्यूतसंगीतसंप्रियाः। कुभृत्याः कुजनप्रीताः पूतिगंधरता नराः
त्यांना मारणे, बांधणे आणि त्रास देणे यात आनंद मिळतो, जुगार आणि गाण्यातही त्यांना आवड असते. ते वाईट नोकर असतात, वाईट लोकांमध्ये रमतात आणि दुर्गंधीमध्ये आसक्त असतात.
न देवेषु न विज्ञेषु न धर्मश्रवणेषु च। स्तोत्रमंत्रादिके पुण्ये यथाकार्येष्वनिश्चयाः
त्यांना देवांवर श्रद्धा नाही, ज्ञानी लोकांचा आदर नाही, धर्म ऐकण्यात रस नाही. स्तोत्र, मंत्र किंवा पुण्य कर्म याबद्दल त्यांची खात्री नसते.
बहुरोगाधिरोषाश्च बहुरूपपरिच्छदाः। नरजातिषु दैत्यानां चिह्नान्येतानि भूतले
त्यांना अनेक रोग आणि खूप राग असतो, आणि ते वेगवेगळ्या रूपांनी सजलेले असतात. पृथ्वीवर मानवांमध्ये दैत्यांची हीच चिन्हे ओळखायला मिळतात.
न जानंति परं लोकं न गुरुं स्वं न चापरं। गर्भपूरणमिच्छंति नातिथिं न गुरून्द्विजान्
त्यांना परलोक माहीत नसतो, स्वतःचा गुरु किंवा इतर कोणताही माणूस माहीत नसतो. त्यांना संतती वाढवायची इच्छा नसते, पाहुणे, गुरु किंवा ब्राह्मण यांचा सन्मान करत नाहीत.
न देवं न सुतं गोत्रं न मित्रं न च बान्धवं। स्वप्ने दानं न जानंति भक्षणान्न परिच्छदं
त्यांना देव, मुलगा, कुळ, मित्र किंवा नातेवाईक यांची ओळख नसते. स्वप्नातसुद्धा त्यांना दान माहीत नसते, आणि खाण्यापिण्याची किंवा वस्तूंची पर्वा नसते.
गोपायंति धनं यस्मात्ते यक्षा नररूपिणः। प्राणांतेपि धनं किचिन्न दिशंति च राजनि
ते आपले धन जपतात, कारण ते मानवाच्या रूपातील यक्ष असतात. मृत्यूसमयीसुद्धा ते काहीच देत नाहीत, अगदी राजालाही नाही.
ते यक्षा दुर्गतिस्थाश्च परार्थे भारवाहकाः। प्रेतानां लक्षणं यद्वा सर्वलोकविगर्हितं
हे यक्ष नेहमी दुर्दशेत राहतात आणि इतरांसाठी ओझे वाहतात. प्रेतांची जी चिन्हे आहेत, ती सर्व लोकांना अप्रिय वाटतात.
स्त्रीणां च पुरुषाणां च शृणुष्वैकमना मम। मलपंकधरा नित्यं सत्यशौचविवर्जिताः
आता स्त्रिया आणि पुरुष यांच्याबद्दल मी सांगतो, जे नेहमी घाण आणि चिखलाने माखलेले असतात, आणि ज्यांच्यात सत्य किंवा स्वच्छता नसते.
दंतकुंतलवस्त्राणां वपुषो मलसंचयाः। गृहपीठादिपात्राणां सकृच्छौचं न रोचते
त्यांचे दात, केस आणि कपडे घाणाने भरलेले असतात. घर, आसन किंवा भांडी एकदाही स्वच्छ करावी असे त्यांना वाटत नाही.
न पश्यंति सुखं स्त्रीणां विशंति कानने द्रुतं। विघसोच्छिष्टपूतीनां भक्षणेभिरता भुवि
स्त्रियांना सुख दिसत नाही; त्या पटकन जंगलात जातात आणि जमिनीवर उरलेले, खराब, अशुद्ध अन्न खात राहतात.
अन्नपानं च शयनमन्धकारेषु रोचते। कदाचित्स्वस्थता नास्ति क्वचिद्वा शुचितातनौ
अन्न, पाणी आणि अंधारात झोपणे यांना आवडते; कधी शरीराला आरोग्य मिळत नाही, तर कधी शुद्ध शरीरालाही ते लाभत नाही.
लक्षणं नरलोकेषु प्रेतानामीदृशं किल। हिताहितं न जानंति मित्रामित्रं गुणागुणम्
माणसांत फिरणाऱ्या प्रेतांची अशीच खूण आहे: त्यांना काय हितकारक, काय अहितकारक, कोण मित्र, कोण शत्रू, काय गुण, काय दोष हे कळत नाही.
पापपुण्यादिकं स्थानं स्नानं देवद्विजार्चनं। अरिमित्रमुदासीनं न विंदंति स्वभावतः
त्यांच्या स्वभावामुळे त्यांना पुण्य किंवा पाप मिळवायची जागा, स्नान, देव किंवा ब्राह्मणांची पूजा, शत्रू, मित्र किंवा तटस्थ कोणीच सापडत नाही.
मर्त्यस्थाः पशवस्ते च ज्ञायंते बुद्धिसंमतैः। बुद्ध्या नानात्वभावाश्च भ्रमंति च मृषा भुवि
माणसांत आणि जनावरांत राहणाऱ्यांना समजूतदार लोक ओळखतात; बुद्धीमुळे वेगवेगळे भेद दिसतात, पण ते खोट्या समजुतींमध्ये भटकत राहतात.
यक्षरूपा नरास्ते च सर्वकर्मबहिष्कृताः। एषां भेदं प्रवक्ष्यामि लक्षणं धरणीतले
हे पुरुष यक्षांच्या रूपात असून सर्व कर्मांपासून वंचित आहेत; मी त्यांच्या वेगळेपणाची आणि खूणांची माहिती सांगतो.
विजाता मर्त्यलोकेषु पापस्यैवानुरूपतः। मलीमस भुविप्रस्थं नागरं छद्मरूपिणं
पापाच्या प्रमाणानुसार ते माणसांत जन्म घेतात, अपवित्र असतात, जमिनीवर वावरतात आणि शहरात खोट्या रूपात राहतात.
विघसादिप्रभोक्तारं काकमाहुर्मनीषिणः। अभक्ष्ये निरतः पापः कुकुरः पूतिसंप्रियः
शहाणे लोक उरलेले अन्न खाणाऱ्याला 'कावळा' म्हणतात; जे पापी आहेत, जे न खावयास योग्य असे खातात, त्यांना 'कुत्रा' म्हणतात, कारण त्यांना घाण आवडते.
प्रवृत्तस्सर्वगृह्येषु भक्ष्याभक्ष्यसजीवनः। भूम्यां पश्वादियोनीनां कुलेषु प्राप्तसंभवाः
सर्व घरांमध्ये वावरणारे, खाण्यायोग्य आणि न खाण्यायोग्य गोष्टींवर जगणारे, हे जमिनीवर जनावरांच्या कुळात जन्म घेतात.
शुनो विगृह्य हस्तेन म्लेच्छानां भक्षणप्रियाः। विशेषात्सूकराणां च तथा च रणयोधिनां
हातात धरलेला कुत्रा म्लेच्छ लोकांना खाण्याचा आवडता असतो; विशेषतः डुकरांमध्ये आणि तसेच योद्ध्यांमध्येही.
पोषणे भक्षणे प्रीताः पूतिगर्ह्येष्वसाधुषु। पर्वतेकरणाद्वह्नेः काष्ठसंचयसंग्रहे
पोषण आणि खाण्यात त्यांना आनंद मिळतो, अशुद्ध आणि तुच्छ गोष्टींतही; पर्वतावरील अग्नीसाठी लाकूड गोळा करण्यातही ते रमतात.
विज्ञेयास्ते सदा म्लेच्छाः क्षत्रियाणां भयाकुलाः। लोकानां नष्टधर्मे च सदा शौचविवर्जिते
हे नेहमी म्लेच्छच समजावेत, कारण त्यांना क्षत्रियांपासून भीती वाटते; ज्या लोकांत धर्म हरवला आहे आणि शुद्धता नाहीशी झाली आहे, तिथे हे असतात.
कुलीनानां तदा म्लेच्छा भविष्यंति च दस्यवः। तेषां संसर्गतोन्ये च संबंधादन्नभोजनात्
त्या वेळी कुलीन घरांत म्लेच्छ दरोडेखोर होतील; त्यांच्या संगतीने, नात्याने आणि एकत्र अन्न खाल्ल्याने इतरही तसेच होतील.
मैथुनात्तस्य योषासु तद्भावं तु व्रजंति ते। तस्मिन्काले जनास्सर्वे दुःखरोगप्रतापिताः
त्यांच्या स्त्रियांशी संबंध आल्याने लोक त्यांच्यासारखेच होतात; त्या काळात सर्व लोक दुःख आणि आजारांनी त्रस्त असतात.
दुर्भिक्षान्न परामूढाः सदा राजप्रपीडिताः। तत्रासत्येरता मर्त्याः सर्वशौचविवर्जिताः
दुष्काळ आणि अन्नामुळे लोक नेहमीच गोंधळलेले असतात, राजांकडून छळले जातात; तिथे माणसे असत्याला चिकटलेली आणि सर्व शुद्धतेपासून वंचित असतात.
न श्रूयंते जनैरेव पुराणागमसंहिताः। मद्यमांसप्रियाः पापास्सर्वभक्षास्सुदारुणाः
पुराण आणि आगम यांचे ग्रंथ लोक ऐकत नाहीत; पापी, मद्य आणि मांस प्रिय, सर्व काही खाणारे, फारच क्रूर असतात.
दारुणाचारनिरता नित्यं छलपरायणाः। न पुष्णंति सुतास्तातं प्रसुवं च गुरूनपि
ते नेहमीच क्रूर वर्तन करतात, फसवणुकीत मग्न असतात; ते मुलांना, वडिलांना, आईला किंवा गुरूंना पोसत नाहीत.
न शुश्रूषंति वै भृत्याः स्वामिनं गुणशालिनम्। भर्तारं न स्त्रियः काश्चिच्छ्वशुरौ च स्वमातरः
भृत्य आपल्या गुणी मालकाची सेवा करत नाहीत; काही स्त्रिया पती, सासरे किंवा स्वतःच्या आईचेही ऐकत नाहीत.