व्यास उवाच- भ्रातरं निहतं दृष्ट्वा कालेयो नाम दानवः। चित्ररथं प्रदुद्राव धृत्वा बाणं सकार्मुकम्
व्यास म्हणाले—आपला भाऊ मारला गेल्याचे पाहून कालय नावाचा दैत्य धनुष्यबाण घेऊन चित्ररथाकडे धावला.
दृष्ट्वासुरं विधावंतं कालमृत्युसमप्रभम्। अरौत्सीत्तं महावीर्यो जयंतः पाकशासनिः
तो दैत्य काळमृत्यूसारखा भयंकर वेगाने धावताना पाहून, महाबली जयंत, इंद्रपुत्र, त्याला आव्हान देण्यासाठी पुढे गेला.
अब्रवीच्च महातेजा दैतेयं सुरसत्तमः। तथ्यं धर्माभिसंयुक्तं लोकद्वयहितं ध्रुवम्
तेव्हा तेजस्वी आणि श्रेष्ठ देवतेने त्या दैत्याला सत्य, धर्मयुक्त आणि दोन्ही लोकांच्या कल्याणासाठी असे बोलले.
शस्त्राभिघातदुःखार्तं कश्मलं चान्यसंयुतम्। प्रभग्नं च निरस्तं च यो हंति स च बालिशः
जो कोणी शस्त्रांच्या वेदनेने त्रस्त, दुःखी, हरलेला आणि पराभूत झालेल्याला मारतो, तो खरोखर मूर्ख असतो.
सुचिरं रौरवं भुक्त्वा तस्य दासो भवेच्चिरम्। तस्मान्मामुं प्रयुध्यस्व युद्धधर्मस्थितो भव
असा माणूस रौरव नरकात फार काळ यातना भोगून, शेवटी त्या व्यक्तीचा दास होतो; म्हणून, माझ्याशी युध्द कर आणि युध्दधर्म पाळ.
जयंतमब्रवीद्वाक्यं कालेयः क्रोधमूर्च्छितः। निहत्य भ्रातृहंतारमथ त्वांहन्मि सांप्रतम्
कालय क्रोधाने भरून जयंताला म्हणाला—'माझ्या भावाच्या हत्याऱ्याला ठार मारून, आता तुलाही ठार मारीन.'
ततस्तं चासुरश्रेष्ठं कालानलसमप्रभम्। जयंतो निशितैर्बाणैर्जघान सुरसत्तमः
मग जयंत या श्रेष्ठ देवतेने, प्रलयाग्नीप्रमाणे तेजस्वी असलेल्या त्या दैत्यश्रेष्ठावर तीक्ष्ण बाणांनी प्रहार केला.
निचकर्त्त शरान्सोपि त्रिभिर्विव्याध चासुरः। यथावृष्टिगणं प्राप्य नदी गैरिकवाहिनी
त्याने बाण कापले आणि त्या दैत्याने त्याला तीन बाणांनी भेदले; जणू लाल माती वाहणाऱ्या नदीवर पावसाचा मारा झाल्यासारखे.
तथा तौ च महावीर्यौ न क्षीणौ न च कातरौ। न शर्म परिलेभाते परस्परजयैषिणौ
दोन्ही महाबली वीर ना थकले, ना घाबरले; दोघेही एकमेकांवर विजय मिळवण्याच्या प्रयत्नात समाधान पावले नाहीत.
अथ तस्य च दैत्यस्य धनुश्चिच्छेद चेषुणा। यंतारं पंचभिर्बाणैः पातयामास भूतले
मग त्याने एका बाणाने त्या दैत्याचे धनुष्य तोडले आणि पाच बाणांनी त्याचा सारथी खाली पाडला.
अष्टाभिर्निशितैर्बाणैश्चतुरोश्वानपातयात्। शक्तिं संगृह्य भूमिष्ठः कुमारं च जघान ह
आठ तीक्ष्ण बाणांनी त्याने चार घोडे खाली पाडले; मग जमिनीवर उभा राहून शूल उचलून त्याने कुमारावर प्रहार केला.
गदया पीडितं साश्वं सवरूथं सकूबरम्। पातयित्वा धरण्यां च सिंहनादं ननाद ह
गदेद्वारे घोडे, रथ आणि ध्वजासह त्याला जबरदस्त मार दिला आणि तो जमिनीवर कोसळला; त्याने सिंहासारखा गजर केला.
लाघवात्स धरां गत्वा गदापाणिरुपस्थितः। वज्रपाताद्यथा शब्दो लोकानां दुःसहो भवेत्
चपळतेने तो गदाधारी जमिनीवर आला; त्याचा आवाज वज्राघातासारखा प्रचंड होता, जो सर्व लोकांना सहन होईना.
तथा तयोर्गदापाते शब्दः स्यात्तु मुहुर्मुहुः। एवं तयोर्गदायुद्धं यावदब्दचतुष्टयम्
त्यांच्या गदाप्रहाराचा आवाज पुन्हा पुन्हा घुमू लागला; अशा प्रकारे त्यांचे गदायुद्ध चार वर्षे चालू राहिले.
प्रभग्ने ते गदे खस्थौ खड्गचर्मधरावुभौ। तदा पदातिनोर्युद्धमद्भुतं लोमहर्षणं
गदा तुटल्यावर दोघेही आकाशात उभे राहिले, हातात तलवार आणि ढाल घेऊन; तेव्हा त्यांच्या पायदळातील युद्ध अद्भुत आणि अंगावर काटा आणणारे होते.
दृष्ट्वा च विस्मयं जग्मुर्देवासुरमहोरगाः। खड्गपातैर्मुहूर्तांते तयोश्छिन्ने तु वर्मणी
हे पाहून देव, दैत्य आणि महान सर्प आश्चर्यचकित झाले; काही क्षणांतच तलवारीच्या प्रहाराने त्यांचे कवच तुटले.
अभवत्खड्गयुद्धं च तयोर्युद्धातिशीलिनोः। दधार चिकुरे तस्य जयंतो भीमविक्रमः
त्या दोघांमध्ये जबरदस्त तलवारींचे युद्ध सुरू झाले. दोघेही युद्धात कुशल होते. भीषण पराक्रमाचा जयंत त्याच्या केसांमध्ये पकडून उभा राहिला.
शिरश्छित्वास्य खड्गेन पातयामास भूतले। ततस्तु जयशब्देन देवाः सर्वे ननंदिरे
जयंताने तलवारीने त्याचे डोके छाटले आणि ते जमिनीवर फेकले. मग सर्व देवांनी 'जय'च्या घोषणा देत आनंद केला.
प्रभग्ना दैत्यसंघाश्च दिशः सर्वाः प्रदुद्रुवुः
दानवांची फौज पूर्णपणे तुटून गेली आणि सर्व दिशांना पळून गेली.
इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे कालेयवधोनाम षट्षष्टितमोऽध्यायः
अशा प्रकारे श्रीपद्मपुराणाच्या प्रथम सृष्टीखंडातील 'कालेयवध' नावाचा साठाव्या सहाव्या अध्यायाचा समाप्ती झाली.
व्यास उवाच- एतच्छ्रुत्वा तु दैत्येंद्रो हिरण्याक्षो महाबलः। सरोषश्चातिताम्राक्षो ह्यसुरानादिदेश ह
व्यास म्हणाले— हे ऐकून, दैत्यांचा बलाढ्य राजा हिरण्याक्ष, रागाने डोळे लाल करून, असुरांना उद्देशून बोलू लागला.
स्वयं गच्छामि युद्धाय देवानां विजिघांसया। नागच्छंति न युद्ध्यंते तेन मार्गाद्विशन्त्वितः
मी स्वतः देवांवर विजय मिळवण्यासाठी युद्धाला जातो. ते येत नाहीत, लढत नाहीत, म्हणून त्यांना या मार्गाने आणा.
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं शेषा दैत्यगणाधिपाः। युद्धाय प्रययुः सर्वे शूलपाशातिपंडिताः
हे शब्द ऐकून, उरलेले दैत्यगणांचे सर्व प्रमुख, शूल आणि पाश हाताळण्यात कुशल, युद्धासाठी निघाले.
अधिकं पूर्वसैन्याश्च तथा शतगुणैरपि। निरंतरं तथाकाशं प्रययुर्युद्धकांक्षिणः
पूर्वीच्या सैन्यापेक्षा शंभरपट जास्त बलाढ्य अशा सैन्यांनी, थांबता थांबता, आकाशात युद्धासाठी वाटचाल सुरू केली.
ततो रुद्रास्स साध्याश्च विश्वे च वसवस्तथा। स्कंदश्च गणपश्चैव विष्णुजिष्णुपुरोगमाः
मग रुद्र, साध्य, विश्वेदेव, वसु, स्कंद, गणपती आणि विष्णू-जीष्णु यांच्या नेतृत्वाखालील सर्वजणही पुढे गेले.
सर्वे योद्धुं गतास्ते च हृष्टा रणसमुत्सुकाः। एतस्मिन्नंतरे युद्धं देवदानवयोरपि
सर्वजण आनंदित होऊन आणि युद्धासाठी उत्सुक होऊन लढायला गेले. या दरम्यान देव आणि दानव यांच्यात युद्ध सुरू झाले.
न भूतं न श्रुतं पूर्वं सर्वलोकभयंकरम्। शस्त्रास्त्रैबर्हुधा युक्तं शिशिरेणेव काननम्
असे भयंकर युद्ध, जे पूर्वी कधीच पाहिले किंवा ऐकले नव्हते, सर्व लोकांना भयभीत करणारे होते. असंख्य शस्त्रास्त्रांनी ते जणू हिवाळ्यातील जंगलासारखे झाले होते.
धरां स्वर्गौक आकाशं संरुध्य युद्धमाबभौ। अन्योन्यं जघ्नुराकाशे तथान्योन्यं महीतले
ते युद्ध पृथ्वी, स्वर्ग आणि आकाश व्यापून गेले. ते एकमेकांवर आकाशात आणि तसंच जमिनीवरही हल्ला करू लागले.
शक्तिभिर्मुसलैर्भल्लैर्बहुभिः शरवृष्टिभिः। दारुणैः खड्गपातैश्च तथा चक्रपरःश्वधैः
शक्ती, मुसळ, भाले, बाणांच्या वर्षावाने, भीषण तलवारींच्या घावांनी, तसेच चक्र आणि परशु यांच्या प्रहारांनी ते एकमेकांवर तुटून पडले.
अन्यायुधैश्च विविधैर्निर्जघ्नुस्ते परस्परम्। अभवन्घोररूपाणि धराकाशे व्ययानि च
अनेक प्रकारच्या विविध शस्त्रांनी एकमेकांवर वार करत होते. पृथ्वीवर आणि आकाशात भयंकर रूपे नष्ट होत होती.