सुलिंगां वा सुरूपां वा कल्पकोटिं वसेद्दिवि। स्वर्गाद्भ्रष्टो भवेद्राजा धनी पूज्यतमोपि वा
सुंदर लिंग किंवा उत्तम मूर्ती बनवून, तो कोटी कल्पांपर्यंत स्वर्गात राहतो; स्वर्गातून खाली पडल्यानंतर तो धनवान आणि अत्यंत पूज्य राजा होतो.
देवीलिंगेषु सर्वेषु कृत्वा देवगृहं नरः। सुरत्वं प्राप्नुयाल्लोके देव्यास्सर्वसुखोद्भवे
जो मनुष्य देवीच्या सर्व लिंगांसाठी देवालय बांधतो, तो या जगात देवपद प्राप्त करतो, देवीपासून सर्व सुखांचा स्रोत मिळतो.
भृशमच्युततामेति सुखमेति निरामयम्। रत्नसंसृष्टप्रासादे मणिकर्बुरभूतले
रत्नांनी सजवलेल्या, मणीच्या जमिनीवर असलेल्या मंदिरात, तो पूर्णपणे अचलत्व प्राप्त करतो आणि रोगरहित सुख मिळवतो.
रामायुतप्रसंभोग्ये देवीसंसृष्टनिर्भये। नृत्यगीतपरे रम्ये सर्वेंद्रियमनोरमे
हजारो रामांसोबत आनंद उपभोगतो, देवीच्या संगतीत निर्भय असतो, नृत्य-गाण्यात मग्न राहतो, सर्व इंद्रियांना आणि मनाला आनंद देतो.
रत्नमर्द्दलतालाढ्ये सर्वदा स्त्रीजनेरिते। निर्मले सुखदे रम्ये रत्नानां सुशुभे गृहे
सदैव स्त्रियांनी वेढलेला, रत्न, मृदंग आणि तालांच्या गजरात, निर्मळ, सुखद आणि रत्नांनी झळाळणाऱ्या सुंदर घरात राहतो.
तथैव प्रतिमायाश्च देव्याः प्रासादमुत्तमम्। नियुतं कल्पकोटीनां स्वर्लोकमेति मानवः
त्याचप्रमाणे, जो मनुष्य देवीच्या प्रतिमेसाठी उत्तम मंदिर बांधतो, तो कोटी कल्पांपर्यंत स्वर्गलोकात वास करतो.
स्वर्गाद्भ्रष्टो भवेद्भूपो देवीभक्तिपरायणः। एवं च जन्मसाहस्रं स्मर एव भवेद्भुवि
स्वर्गातून खाली पडल्यानंतर तो देवीभक्त राजा होतो; आणि हजार जन्मांपर्यंत पृथ्वीवर त्याची कीर्ती राहते.
प्रासादं गाणपत्यं च देव्या वा प्रीतिमान्नरः। कृत्वा सुरगणानां च पूजितो दिवि जायते
जो मनुष्य भक्तीने गणपती, देवी किंवा देवगणांसाठी मंदिर बांधतो, तो स्वर्गात देवांकडून पूजिला जातो.
तथैव राजतामेति भोग्यान्देवीपुरे तथा। अविघ्नं सर्वकार्येषु सदैव गणपो यथा
त्याच प्रमाणे, ती देवी देवांच्या नगरीत राज्य आणि सुख उपभोगते, आणि तिची सर्व कामे नेहमी विघ्नरहितपणे पूर्ण होतात, जसे गणपतीचे सर्व कार्य सहज पार पडते.
आज्ञानस्खलिता तस्य सुरासुरनरेषु च। तथैव सौरप्रासादे फलमेति नरोत्तमः
जर तिच्या आज्ञेत देव, दानव किंवा माणसांमध्ये चुकूनही काही अडथळा आला, तरीही सूर्याच्या राजवाड्यात तो श्रेष्ठ पुरुष आपले फळ नक्कीच मिळवतो.
अरोगी सुप्रसन्नात्मा कामदेवसमप्रभः। वरदः सर्वलोकेषु यथा ब्रध्नस्तथा हि सः
तो मनुष्य निरोगी, प्रसन्नचित्त, कामदेवासारखा तेजस्वी होतो आणि सर्व लोकांत वर देणारा, ब्रध्नासारखा, होतो.
सुरस्य प्रतिमायां च गृहं कृत्वा शिलामयम्। कल्पकोटिशतं भुक्त्वा स्वर्गमुर्वीश्वरो भवेत्
देवतेच्या प्रतिमेसाठी दगडी घर बांधल्यावर, तो कल्पकोटी शतकं सुख उपभोगून, नंतर स्वर्ग आणि पृथ्वीचा स्वामी होतो.
विष्ण्वादि सर्वदेवानामर्चनं यत्पृथक्पृथक्। प्रत्येकं संप्रवक्ष्यामि नराणां हित हेतवे
मी आता पुरुषांच्या हितासाठी, विष्णूसह सर्व देवतांची वेगवेगळी पूजा कशी करावी हे एकेक करून सांगतो.
घृतप्रदीपं यो दद्यात्मासमेकमहर्निशम्। दिव्यं वर्षायुतं स्वर्गे पूजितो देवसत्तमैः
जो मनुष्य स्वतःसारखा एक तूपाचा दिवा रात्रंदिवस देतो, तो स्वर्गात दहा हजार दिव्य वर्षे श्रेष्ठ देवांकडून पूजिला जातो.
घृतस्नानं तथा लिंगे यः कुर्याद्भुवि मानवः। कल्पकोटिसहस्राणि मासैके लभते नरः
पृथ्वीवर जो मनुष्य शिवलिंगावर तुपाने अभिषेक करतो, तो फक्त एका महिन्यात कल्पकोटी सहस्र फळ मिळवतो.
तिलतैलप्रदीपस्य तथान्यस्यार्द्धकं फलम्। मासैकं जलदानस्य फलेनेश्वरतां व्रजेत्
तिळाच्या तेलाचा किंवा इतर कुठल्याही दिव्याचा अर्धा फळ मिळतो; आणि एक महिना पाणी दान केल्याने मनुष्य स्वामीपद मिळवतो.
धूपदानेन गंधर्वं चंदने द्विगुणं भवेत्। मृगमदागरुसत्वस्य दाने बहुफलं भवेत्
धूप दान केल्याने गंधर्वपद मिळते; चंदन दिल्यास त्याचे फळ दुप्पट होते; आणि कस्तुरी किंवा अगरू दिल्यास अनेकपटीने फळ मिळते.
मालापुष्पप्रदानेन नरः स्यात्त्रिदशेश्वरः। शीते तूलपटीं दत्वा सर्वदुःखात्प्रमुच्यते
माळा किंवा फुले अर्पण केल्याने मनुष्य देवांचा स्वामी होतो; आणि थंडीमध्ये तुळशीची चादर दिल्यास सर्व दुःखातून मुक्त होतो.
जन्मजन्मसु लभ्येत उष्णे च शीतलां पटीम्। दत्वा च नैवसीदेत शक्त्या वस्त्रं ददाति यः
प्रत्येक जन्मात, उष्णतेत त्याला गार कपडा मिळतो; आणि जो आपल्या शक्तीनुसार वस्त्र दान करतो, त्याला कधीच दुःख भोगावे लागत नाही.
चतुर्हस्तप्रमाणं च वर्ष्मवेष्टं सुशोभनम्। पिधानं चरणानां च दत्वा स्वर्गान्न हीयते
चार हात लांब, सुंदर वस्त्र देऊन, शरीर आणि पाय झाकण्यासाठी, तो स्वर्गातून कधीच खाली पडत नाही.
शक्त्या स्वर्णप्रदानेन स्वर्गे पूज्यो भवेन्नरः। दशयोजनविस्तीर्णे मंडपे रूपभाग्भवेत्
आपल्या शक्तीनुसार सोनं दान केल्याने, मनुष्य स्वर्गात पूज्य होतो; आणि दहा योजन रुंद मंडपात तो तेजस्वी रूपाचा होतो.
सुवर्णं रत्नसंयुक्तं दत्त्वा दशगुणं लभेत्। वज्रवैडूर्यगारुत्म माणिक्यादीननर्घतः
रत्नांनी सुशोभित सोनं दान केल्याने, दहा पट अधिक फळ मिळते; विशेषतः वज्र, वैडूर्य, गारुत्मण, माणिक आणि इतर अनमोल रत्नांसह दिल्यास.
दत्वा लिंगे विधानाच्च ब्राह्मणे वा यशस्विनि। शतयोजनविस्तीर्णमंडलेधिपतिर्भवेत्
नियमाने शिवलिंगाला किंवा प्रसिद्ध ब्राह्मणाला दान केल्याने, तो शंभर योजन रुंद मंडपाचा स्वामी होतो.
तथैव भुवि जातोपि सर्वलोकप्ररंजनः। सुरभिद्रव्यदानेन वावदूकश्च सुंदरः
त्याचप्रमाणे, पृथ्वीवर जन्म घेतला तरी, तो सर्व लोकांना आनंद देतो; सुवासिक वस्तू दान केल्याने, तो वाक्चतुर आणि देखणा होतो.
रक्तामृतसुकंठश्च पूगदानान्नरो भवेत्। वरदासीप्रदानेन नरः कल्पं वसेद्दिवि
पान दान केल्याने, मनुष्याचा आवाज अमृतासारखा गोड होतो; आणि योग्य दासी दान केल्याने, तो एक कल्पकाल स्वर्गात राहतो.
वरदासी प्रदानेन उर्व्यां जातो धनेश्वरः। तथैव भृत्यदानेन बहुभृत्यो भवेद्दिवि
योग्य दासी दान केल्याने, पृथ्वीवर जन्म घेतला तरी तो धनाचा स्वामी होतो; आणि नोकर दान केल्याने, स्वर्गात त्याचे अनेक सेवक होतात.
धरायामक्षयाऋद्धिर्जन्मजन्मसु जायते। सर्वतूर्यप्रदानेन गुणवान्लोकसंमतः
सर्व प्रकारच्या वाद्यांची दान केल्याने पृथ्वीवर जन्मोन्मुख संपत्ती मिळते आणि प्रत्येक जन्मात माणूस गुणी व सर्वांच्या मान्यतेस पात्र होतो.
नृत्यगीतादिशास्त्रेण गंधर्वाणां पतिर्भवेत्। दासीदासयुतः स्वर्गे धनैः स्त्रीभिर्वरैर्युतः
नृत्य, गाणे यांसारख्या कलांचा अभ्यास केल्याने माणूस गंधर्वांचा स्वामी होतो आणि स्वर्गात दासी-दासांसह धन, स्त्रिया व सर्व इच्छित सुखांचा उपभोग घेतो.
तथैव गोप्रदानेन तावत्कालं वसेद्दिवि। लिंगे दुग्धप्रदानाच्च नरः कल्पं वसेद्दिवि
त्याचप्रमाणे, गायींचे दान केल्याने तितक्या वर्षे स्वर्गात वास मिळतो; आणि लिंगावर दूध अर्पण केल्याने मनुष्य कल्पभर स्वर्गात राहतो.
दध्ना स्नानेन द्विगुणं घृतेन तु शताधिकम्। अन्नं षड्रससंयुक्तं दत्वा क्षितिपतिर्भवेत्
दहीने स्नान केल्याने पुण्य दुप्पट होते; तुपाने स्नान केल्याने ते शंभरपट वाढते. सहा रसांनी युक्त अन्न दान केल्याने माणूस पृथ्वीचा स्वामी होतो.