कल्पकालं भवेत्स्वर्गं नृपो वा कौ महाधनी। प्रतिजन्म लभेतैष सुपत्नीं वरवर्णिनीम्१०० 1.52.
तो कल्पकालपर्यंत स्वर्गात जातो, किंवा राजा किंवा मोठा धनाढ्य होतो. प्रत्येक जन्मी त्याला सुसंस्कृत, सुंदर पत्नी मिळते.
य इदं शृणुयान्नित्यं पुण्याख्यानमनुत्तमम्। सर्वपापक्षयस्तस्य सर्वशास्त्रार्थपारगः
जो हा श्रेष्ठ आणि पुण्यदायक कथा रोज ऐकतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतात आणि तो सर्व शास्त्रांचा अर्थ समजून घेतो.
लभेत सोऽक्षयं स्वर्गं नारीणां वल्लभो भवेत्। क्षत्रियो विजयी चाथ लोकनाथो भवेद्ध्रुवम्
तो अमर स्वर्ग मिळवतो आणि स्त्रियांमध्ये प्रिय होतो; क्षत्रिय असला तर तो नेहमीच विजयी होतो आणि लोकांचा खरा राजा बनतो.
श्रुतं हरति पापानि जन्मजन्मकृतानि च। सौभाग्यं लभते लोके तथैव च वरांगना
हे ऐकल्याने अनेक जन्मांची पापं नाहीशी होतात; या जगात भाग्य मिळतं आणि उत्तम स्त्रीलाही तसंच सौख्य मिळतं.
द्विज उवाच- तुलाधारस्य चरितं प्रभावमतुलं प्रभो। वक्तुमर्हस्यशेषेण यदि मय्यस्त्यनुग्रहः
द्विज म्हणाला — प्रभो, तुलाधाराचं अद्भुत चरित्र आणि त्याची अतुल शक्ती कृपया पूर्णपणे सांग, जर तुझी माझ्यावर कृपा असेल.
श्रीभगवानुवाच - सत्यभावादलोभाच्च दद्याद्यो वै त्वमत्सरात्। नित्यं यज्ञशतं तस्य सुनिष्पन्नं सुदक्षिणम्
श्रीभगवान म्हणाले — जो माणूस नेहमी प्रामाणिकपणे, लोभ न ठेवता आणि मत्सर न करता दान करतो, त्याचं शंभर यज्ञांचं फळ नेहमीच मिळतं.
सत्येनोदयते सूरो वाति वातस्तथैव च। न लंघयेत्समुद्रस्तु वेलां कूर्मो धरां तथा
सत्यामुळे सूर्य उगवतो, वारा वाहतो; समुद्र कधीही आपली मर्यादा ओलांडत नाही आणि कासवही पृथ्वी सोडत नाही.
सत्येन लोकास्तिष्ठंति सर्वे च वसुधाधराः। सत्याद्भ्रष्टोथ यः सत्वोप्यधोवासी भवेद्ध्रुवम्
सत्यावरच सर्व जग आणि पृथ्वी टिकून आहे; पण जो सत्यापासून दूर जातो, तो कितीही चांगला असला तरी खालीच राहतो.
सत्यवाचिरतोथस्तु सत्यकार्यरतः सदा। सशरीरेण स्वर्लोकमागत्याच्युततां व्रजेत्
जो नेहमी सत्य बोलतो आणि सत्य कर्मात रमतो, तो आपल्या देहासह स्वर्गात पोहोचून अचल स्थान मिळवतो.
सत्येन मुनयः सर्वे मां च गत्वा स्थिरं गताः। सत्याद्युधिष्ठिरो राजा सशरीरो दिवं गतः
सर्व ऋषी सत्यामुळे माझ्याकडे येऊन स्थिर झाले; आणि सत्यामुळेच युधिष्ठिर राजाही देहासह स्वर्गात गेला.
सर्वशत्रुगणं जित्वा लोको धर्मेण पालितः। अकरोच्च मखं शुद्धं राजसूयं सुदुर्लभम्
सर्व शत्रूंना जिंकून त्याने धर्माने पृथ्वीचं राज्य केलं आणि शुद्ध व अत्यंत कठीण राजसूय यज्ञ केला.
चतुरशीतिसहस्राणि ब्राह्मणानां च नित्यशः। भोजयेद्रुक्मपात्रेषु राजोपकरणेषु च
तो नेहमी चौर्याऐंशी हजार ब्राह्मणांना सोन्याच्या भांड्यात आणि राजवटीच्या वस्तूंमध्ये भोजन घालत असे.
भोजयित्वोपकरणांस्तेभ्यो दत्वा विसर्जयेत्। यदभीष्टं द्विजातीनामतोन्यद्दापयेद्धनम्
त्यांना भोजन घालून आणि भांडी देऊन त्यांना निरोप देई; आणि द्विजांना जे हवं असेल ते धनही देई.
अदरिद्रं ततो ज्ञात्वा द्विजव्यूहं परित्यजेत्। तथैव स्नातकानां तु सहस्राणि तु षोडश। नित्यं संभोजयेद्राजा सत्येनैव विमत्सरः
नंतर, ब्राह्मणांचा समुदाय गरीब राहिला नाही हे पाहून त्यांना सोडून देई; तसेच सोळा हजार स्नातकांनाही तो राजा नेहमी सत्याने व मत्सराशिवाय भोजन घालत असे.
अतिष्ठंत गृहे पूर्वं चिरं तस्य जिगीषया। जितं तेन जगत्सर्वं प्राणानुग्रहकारणात्
पूर्वी ते त्याच्या घरी जिंकण्याच्या इच्छेने खूप दिवस राहिले; पण त्याने प्राण्यांवर केलेल्या कृपेने त्याने सगळं जग जिंकलं.
सत्येन चासुरो राजा बलिरिंद्रो भविष्यति। पातालस्थस्य तस्यैव भूयस्तिष्ठामि वेश्मनि
सत्यामुळे असुरराज बळी इंद्र होईल; तो पाताळात असतानाही मी त्याच्या घरी राहतो.
निरंतरं च तिष्ठामि स्वांते पुण्यैककर्मणः। यद्वा पुरा मया बद्धो दैत्ययोनेर्विमोक्षणात्
ज्याचं एकमेव कर्म पुण्याचं आहे, त्याच्या हृदयात मी नेहमी राहतो; किंवा पूर्वी मी त्याला बांधलं होतं, पण नंतर दैत्यजन्मातून मुक्त केलं.
तलं चैवामरत्वं हि शक्रत्वं प्रददाम्यहम्। हरिश्चंद्रो नृपस्सत्यात्सवाहनपरिच्छदः
मी पाताळ, अमरत्व आणि इंद्रपद देतो; हरिश्चंद्र राजाने सत्यामुळे सर्व वाहनांसह आणि सेवकांसह सत्यलोक मिळवला.
स्वशरीरेण शुद्धेन सत्यलोके प्रतिष्ठितः। राजानो बहवश्चान्ये ये च सिद्धा महर्षयः
त्याने आपल्या शुद्ध देहाने सत्यलोकात स्थान मिळवलं; तसेच अनेक राजे आणि सिद्ध महर्षीही तिथे पोहोचले.
ज्ञानिनो यतयश्चैव सर्वे सत्येऽच्युताऽभवन्। तस्मात्सत्यरतो लोके संसारोद्धरणक्षमः
सर्व ज्ञानी आणि संयमी लोक सत्यामुळे अचल झाले; म्हणून जो या जगात सत्यावर प्रेम करतो, तो संसारातून मुक्त होण्यास समर्थ होतो.
तुलाधारो महात्मा वै सत्यवाक्ये प्रतिष्ठितः। लोके तत्सदृशो नास्ति सत्यवाक्यस्य कारणात्
तुलाधार हा खरा महात्मा, नेहमी सत्य बोलण्यात ठाम राहिला. त्याच्या सत्यप्रियतेमुळे जगात त्याच्यासारखा दुसरा कोणी नाही.
अश्वमेधसहस्रेण सत्यं तु तुलया धृतम्। अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते
सत्य आणि हजार अश्वमेध यज्ञ यांची जर तुला केली, तर सत्यच जास्त श्रेष्ठ ठरेल; हजार अश्वमेधांपेक्षा सत्य मोठं आहे.
सर्वं सत्याद्भवेत्साध्यं सत्यो हि दुरतिक्रमः। सत्यवाक्येन सा धेनुर्बहुला स्वर्गगामिनी
सर्व काही सत्यामुळे साध्य होतं, कारण सत्य कधीच मोडता येत नाही; सत्य बोलल्यामुळे बहुला नावाची गाय स्वर्गाला गेली.
सर्वं राष्ट्रं समाधाय पुनरावृत्तिदुर्लभा। तथायं सर्वदा साक्षी मृषा नास्ति कदाचन
संपूर्ण राज्य नीट ठरवल्यावर पुन्हा परत येणं कठीण असतं; म्हणून तो नेहमी साक्षी राहतो आणि कधीच खोटं बोलत नाही.
बह्वर्घमल्पमर्घं च क्रयविक्रयणे सुधीः। सत्यवाक्यं प्रशस्तं च विशेषात्साक्षिणो भवेत्
खरेदी-विक्रीमध्ये किंमत मोठी असो वा लहान, शहाण्या माणसांनी विशेषतः सत्य बोलणाऱ्यांनाच साक्षी ठेवावं.
साक्षिणः सत्यमुक्त्वा च अक्षयं स्वर्गमाययुः। वावदूकः सभां प्राप्य सत्यं वदति वाक्पतिः
जे साक्षीदार सत्य बोलतात, ते कधीही संपत नाही असं स्वर्ग मिळवतात; आणि वाक्चातुर्य असलेला सभेत गेल्यावर सत्यच बोलतो.
स याति ब्रह्मणो गेहं यज्ञैरन्यैश्च दुर्लभम्। सभायां यो वदेत्सत्यमश्वमेधफलं लभेत्
जो सभेत सत्य बोलतो, तो अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळवतो आणि ब्रह्मदेवाचं घर गाठतो, जे इतर यज्ञांनीही कठीण आहे.
लोभाद्द्वेषान्मृषोक्त्वा च रौरवं नरकं व्रजेत्। सर्वसाक्षी तुलाधारो जनानां शूर एव च
लोभ किंवा द्वेषामुळे खोटं बोलल्यास रौरव नरकात जावं लागतं; तुलाधार सर्वांचा साक्षी आहे आणि लोकांमध्ये खरा शूर आहे.
विशेषाल्लोभसंत्यागान्नाके निर्जरतां व्रजेत्। कश्चिच्छूद्रो महाभागो न लोभे वर्तते क्वचित्
विशेषतः लोभ सोडल्यामुळे माणूस स्वर्गात अमरतेचं स्थान मिळवतो; एक असा भाग्यवान शूद्र आहे की तो कधीच लोभी राहत नाही.
वृत्तिश्शाकेन दुःखेन तथा शिलोंछतो भृशम्। जर्जरं वस्त्रयुग्मं च करौ पात्रे च सर्वदा
तो पानं गोळा करून आणि शिळोप्याने कणसांवर जगतो; त्याचं कपड्यांचं जोडं फाटलेलं असतं आणि त्याचे हातच त्याचं भांडे असतात.