एतस्मिन्नंतरे रात्रावंधकारे घनोन्नते। स्वपतिं पृष्ठतः कृत्वा प्रययौ सा पतिव्रता
इतक्यात, रात्रीच्या काळोखात, पतिव्रता स्त्रीने आपल्या नवऱ्याला पाठीवर घेऊन निघाली.
मांडव्यस्य तनौ सङ्गात्कुष्ठिनो गंध आगतः। भग्नः समाधिस्तस्यैवं कुष्ठिसंसर्गतो ध्रुवम्
मांडव्य ऋषीच्या शरीराला स्पर्श झाल्यामुळे तिच्या नवऱ्याला कुष्ठरोग झाला; त्याचा ध्यान भंगला, हे नक्कीच त्या कुष्ठरोग्याच्या स्पर्शामुळे घडलं.
मांडव्य उवाच- एवं येनाधुना कृच्छ्रं कारितं गात्रवेदनम्। स एव भस्मतां यातु प्रोदिते च विरोचने
मांडव्य म्हणाला — ज्याने मला आता इतक्या मोठ्या वेदना दिल्या, तो सूर्य उगवल्यावर राख व्हावा.
मांडव्येनैवमुक्तस्स पपात धरणीतले। ततः पतिव्रता चाह ब्रध्नो नोदयतु ध्रुवं
मांडव्य ऋषीने असं शाप दिल्यावर तो जमिनीवर कोसळला; तेव्हा पतिव्रता म्हणाली — माझा नवरा नक्कीच मरण पावू नये.
दिनत्रयं गृहं नीत्वा शापाद्वेश्मगता ततः। शयनीये स्थितं रम्ये धृत्वाऽतिष्ठत्पतिव्रता
ती त्याला तीन दिवस घरी घेऊन गेली; शापामुळे ती घरातच राहिली, आणि सुंदर पलंगावर नवऱ्याजवळ बसून राहिली.
शप्त्वा तं च मुनिश्रेष्ठो गतो देशमभीष्टकम्। सूरो नोदयते लोके यावच्चैव दिनत्रयम्
मांडव्य ऋषीने शाप दिल्यावर तो आपल्या इच्छित स्थळी गेला; आणि तीन दिवस सूर्य जगात उगवलाच नाही.
निखिलं व्यथितं दृष्ट्वा त्रैलोक्यं सचराचरम्। शतक्रतुं पुरस्कृत्य गता देवाः पितामहम्
तीनही लोकांतील सगळे चराचर जीव दुःखाने त्रस्त झालेले पाहून, इंद्राच्या पुढाकाराने सर्व देवांनी ब्रह्मदेवांकडे जाऊन हजेरी लावली.
वृत्तं न्यवेदयन्सर्वं पद्मयोनौ दिवौकसः। कारणं च न जानीमस्त्वं तु योग्यं विधेहि नः
स्वर्गातील देवांनी घडलेली सगळी घटना ब्रह्मदेवांना सांगितली आणि म्हणाले, 'हे ब्रह्मदेवा, या सगळ्याचे कारण आम्हाला माहीत नाही; तुम्हीच योग्य ते ठरवा.'
ब्रह्मोवाच- पतिव्रताया यद्वृत्तं मांडव्यस्य मुनेश्च यत्। यथा नोदयते ब्रध्नो धाता देवेष्ववेदयत्
ब्रह्मदेव म्हणाले, 'पतिव्रता स्त्रीचे वर्तन, मांडव्य ऋषीवर जे घडले, आणि सूर्य का उगवत नाही, हे सर्व सृष्टीकर्त्याने देवांना सांगितले.'
ततो देवा विमानैश्च पुरस्कृत्य प्रजापतिम्। गतास्तदंतिकं विप्र तूर्णं सर्वे च भूतलम्
मग, हे ब्राह्मण, देवांनी प्रजापतीला पुढे करून, आपापल्या विमानांतून झपाट्याने पृथ्वीवर येऊन पोहोचले.
तेषां श्रिया विमानानां मुनीनां किरणैस्तथा। शतसूर्यमिवाभाति नान्यत्र च गृहोदरे
त्यांच्या विमानांचा तेज आणि ऋषींच्या किरणांनी ते घर सोडून बाकीचं सगळं स्थान जणू शंभर सूर्यांनी उजळून निघालं होतं.
हा हतास्मि कथं सूरो मद्गृहे समुपस्थितः। अदृश्यंत तया देवा विमानैर्हंससन्निभैः
'हाय, मी तर संपले! सूर्य माझ्या घरी कसा आला?' असे ती ओरडली; आणि त्या क्षणी देव त्यांच्या हंसासारख्या विमानांसह तिच्या नजरेआड झाले.
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा तामुवाच पतिव्रताम्। अखिलानां च देवानां द्विजानां च गवां तथा
त्याच वेळी ब्रह्मदेवांनी त्या पतिव्रता स्त्रीला, सर्व देवांना, ब्राह्मणांना आणि गायींनाही संबोधून बोलले.
यथैव निधनं तेषां कथं ते परिरोचते। मातः क्रोधं त्यजस्वाद्य सूर्यस्योदयनं प्रति
'या सर्वांचा मृत्यू तुला कसा आवडतो? आई, आता तुझा राग सोड आणि सूर्य उगवण्यासाठी मदत कर.'
पतिव्रतोवाच- सर्वलोकानतिक्रम्य पतिरेको गुरुर्मम। अस्य मृत्युर्मुनेश्शापादुदिते च विरोचने
पतिव्रता स्त्री म्हणाली, 'माझ्यासाठी या सगळ्या लोकांपेक्षा माझा पतीच सर्वात मोठा गुरु आहे; ऋषीच्या शापामुळे सूर्य उगवला तर त्याचा मृत्यू निश्चित आहे.'
तेनैव कारणेनैष मया शप्तो दिवाकरः। न कोपान्न च मोहाच्च लोभात्कामान्न मत्सरात्
'फक्त या कारणासाठी मी सूर्याला शाप दिला; राग, मोह, लोभ, इच्छा किंवा मत्सर यातून नव्हे.'
ब्रह्मोवाच- एकस्य निधनेनैव त्रैलोक्यस्य हितं भवेत्। ततस्ते चाधिकं पुण्यं मातरेवं भविष्यति
ब्रह्मदेव म्हणाले, 'फक्त एकाचा मृत्यू झाला तर तीनही लोकांचे कल्याण होईल; त्यामुळे आई, तुला यामुळे अधिक पुण्य मिळेल.'
सा चोवाच विधिं तत्र देवानामग्रतः सती। पतिं त्यक्त्वा च मे सत्यं शिवं मे नानुरोचते
त्या वेळी, देवांसमोर त्या पतिव्रता स्त्रीने उत्तर दिले, 'माझ्या पतीला सोडून मला काहीच सुखकारक वाटत नाही, हे खरे.'
ब्रह्मोवाच- उदिते च खगे सौम्ये पत्यौ ते भस्मतां गते। स्वस्थेभूते च त्रैलोक्ये करिष्यामि हितं तव
ब्रह्मदेव म्हणाले, 'जेव्हा कोमल सूर्य उगवेल आणि तुझा पती भस्म होईल, आणि तीनही लोक शांत होतील, तेव्हा मी तुझ्या भल्यासाठी काहीतरी करीन.'
भस्मनः पुरुषो भाव्यः कामदेवसमप्रभः। गुणैः सर्वैर्युतो भर्ता रतिवत्त्वं च सर्वदा
'त्याच्या भस्मातून एक पुरुष निर्माण होईल, जो कामदेवासारखा तेजस्वी आणि सर्व गुणांनी युक्त असेल, आणि कायम रतीच्या पतीसारखा तुझ्याशी वागेल.'
यथापूज्यो हरिर्दैवैर्यथा लक्ष्मीश्च पूजिता। तथैव दंपती स्वर्गे तस्मान्मद्वचनं कुरु
'जसे हरि देवांना पूज्य आहे आणि लक्ष्मी आदरणीय आहे, तसेच तुम्हा दोघांनाही स्वर्गात पूजले जाईल; म्हणून माझे म्हणणे मान्य कर.'
पतिव्रतोवाच- पत्युर्मे निधने ब्रह्मन्विधवा लोकनिंदिता। कांस्तु लोकान्गमिष्यामि भग्ना चारामलीमसा
पतिव्रता स्त्री म्हणाली, 'माझा पती मेला तर मी विधवा होईन, आणि लोक मला निंदा करतील; मग मी या कलंकासह कोणत्या लोकांत जाऊ?'
ब्रह्मोवाच- अतस्ते नास्ति दोषो वै न मृतस्ते धवोऽधुना। अस्माकं वचनेनैव कुष्ठी मन्मथतां व्रजेत्
ब्रह्मदेव म्हणाले, 'म्हणून तुझी किंवा तुझ्या पतीची काहीच चूक नाही; आमच्या आज्ञेने हा कुष्ठरोगी पुन्हा कामदेवासारखा होईल.'
वदत्येवंविधौ सा च विमृश्य क्षणमेव च। बाढमुक्तवती सा च ततस्सूर्योदयोऽभवत्
अशी वचने ऐकून तिने थोडा विचार केला आणि मग 'तसेच होवो' असे मान्य केले; त्यानंतर सूर्य उगवला.
अभवद्भस्मरूपोऽसौ मुनिशापप्रपीडितः। भस्मनो मध्यतो जातो द्विजो मन्मथपीडितः
त्या ऋषीच्या शापामुळे तो पूर्णपणे राखेसारखा झाला; आणि त्या राखेतून, प्रेमाने व्याकुळ झालेला एक ब्राह्मण जन्माला आला.
दृष्ट्वा विस्मयपमापन्नाः सर्वे ते पुरवासिनः। मुदिता देवसंघाश्च जनः स्वस्थतरोऽभवत्
हे पाहून त्या नगरातील सर्व लोक आश्चर्यचकित झाले; देवांचे समुदाय आनंदित झाले आणि लोक अधिक सुखी झाले.
विमानेनार्कवर्णेन स्वर्लोकादागतेन च। पतिना सह सा साध्वी सुरैः सार्द्धं गता दिवम्
ती सती आपल्या पतीसह, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी अशा विमानात बसून, देवांबरोबर स्वर्गात गेली.
एवं पतिव्रता यस्माच्छुभा चैव तु मत्समा। तेन वृत्तं च जानाति भूतं भव्यं प्रवर्तनम्
ती पतिव्रता आणि शुभ होती, माझ्यासारखीच; म्हणूनच तिला भूतकाळ, भविष्यकाळ आणि सर्व घडामोडींचे ज्ञान आहे.
य इदं श्रावयेल्लोके पुण्याख्यानमनुत्तमम्। तस्य पापं क्षयं याति जन्मजन्मकृतं च यत्
जो कोणी हे श्रेष्ठ पुण्यकथा लोकांना ऐकवतो, त्याचे जन्मोजन्मीचे सर्व पाप नष्ट होते.
अक्षयं लभते स्वर्गं विबुधैः संप्रयुज्यते। ब्राह्मणो लभते वेदं जन्मजन्मसु बाडव
तो कधीही न संपणारा स्वर्ग मिळवतो आणि देवांमध्ये सामील होतो; ब्राह्मणाला प्रत्येक जन्मात वेद मिळतो, बाडव.