धनं पुत्रा यशः काम्यमभीष्टमायुरेव च। सर्वाण्येतानि लभ्यंते जन्मजन्मसु मानवैः
धन, मुले, कीर्ती, इच्छित वस्तू, आणि दीर्घायुष्य—हे सर्व माणसाला जन्मोजन्मी मिळते.
पितॄणां च वरेणैव तस्मान्मैनं परित्यजेत्। विवाहव्रतयज्ञादौ कृत्वा नांदीमुखं द्विजः
हे सगळे फक्त पितरांच्या कृपेने मिळते, म्हणून हे कधीही सोडू नये. विवाह, व्रत किंवा यज्ञाच्या सुरुवातीला द्विजांनी नांदीमुख करावे.
अक्षयं लभते पुण्यं गोत्रं तस्य प्रवर्द्धते। एतद्विपर्ययो यस्य स याति नरकं नरः
त्याला अक्षय पुण्य मिळते, आणि त्याचे कुल वाढते. पण जो उलट करतो, तो नरकात जातो.
कुलक्षयो भवेत्तस्य स जीवो दुःखितो भवेत्। ततस्तु पूजयेदग्रे गणेशं शंभुनंदनम्
त्याच्या कुटुंबाचा नाश होतो आणि तो जीव दुःखी होतो. म्हणून आधी शंभूनंदन गणेशाची पूजा करावी.
परं षोडशमातॄश्च तत्पश्चात्पितृसंचयम्। नांदीमुखेषु सर्वेषु प्रपितामहपूर्वकम्
नंतर सोळा मातांची पूजा करावी, त्यानंतर पितरांचा समूह. सर्व नांदीमुख विधीत, प्रपितामहापासून पूजा करावी.
नांदीमुखे द्विजान्सर्वान्स्थापयेत्प्राङ्मुखान्सुधीः। उच्चारयेन्नमोवाक्यं स्वधा चान्यत्र योजयेत्
नांदीमुखात सर्व द्विजांना पूर्वेकडे बसवावे, आणि नमस्काराची वाक्ये उच्चारावी. इतर ठिकाणी 'स्वधा' जोडावी.
ग्रहणे चंद्रसूर्यस्य दत्वा पिंडोदकं नरः। अक्षयं लभते स्वर्गं पितॄणां पुष्टिवर्द्धनम्
चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी जो पुरुष पिंड आणि पाणी देतो, त्याला अक्षय स्वर्ग मिळतो आणि पितरांचे पोषण वाढते.
तत्र स्नानं न कुर्याद्यः शक्त्या पिंडोदकं नरः। न ददाति पितॄणां तु चांडालत्वं स गच्छति
पण जो तेथे स्नान करत नाही, किंवा सामर्थ्य असूनही पिंड व पाणी पितरांना देत नाही, तो चांडाळत्वाला पोहोचतो.
सर्वं भूमिसमं दानं सर्वे व्याससमा द्विजाः। सर्वं गंगासमं तोयं राहुग्रस्ते निशाकरे
सर्व भूमिदान समान, सर्व द्विज व्यासासारखे, आणि राहूने ग्रस्त चंद्राच्या वेळी सर्व पाणी गंगाजलासारखेच असते.
इंदोर्लक्षगुणं प्रोक्तं दशलक्षं तु भास्करे। गंगातोये तु संप्राप्त इंदोः कोटी रवेर्दश
चंद्रासाठी लक्षपटीने पुण्य सांगितले आहे, आणि सूर्यासाठी दहा लक्ष. त्या वेळी गंगाजल मिळाले तर, सूर्याला दहा कोटी आणि चंद्राला कोटी पुण्य मिळते.
गवां शतसहस्रस्य सम्यग्दत्तस्य यत्फलम्। तत्फलं जाह्नवीस्नाने राहुग्रस्ते निशाकरे
योग्य प्रकारे दिलेल्या एक लाख गायींचे जे फळ, ते फळ राहूने ग्रस्त चंद्राच्या वेळी गंगेत स्नान केल्याने मिळते.
चंद्रसूर्यग्रहे चैव अवगाहति जाह्नवीं। स स्नातस्सर्वतीर्थेषु किमर्थमटते महीम्
चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी जो गंगेत स्नान करतो, तो जणू सर्व तीर्थांत स्नान केल्यासारखा होतो; मग त्याने पृथ्वीवर भटकायचे कारण काय?
सूर्यग्रहः सूर्यवारे सोमे सोमग्रहस्तथा। चूडामणिरिति ख्यातस्तत्रानंतफलं स्मृतम्
रविवारी सूर्यग्रहण किंवा सोमवारी चंद्रग्रहण झाले, तर त्याला 'चूडामणी' असे म्हणतात आणि त्याचे फळ अनंत मानले आहे.
समुपोष्य तयोः पूर्वे पुण्यतीर्थे तु यः पुमान्। दत्वा पिंडोदकं दानं सत्यलोके प्रतिष्ठितः
त्या दिवशी पवित्र तीर्थावर उपवास करून, जो पुरुष पिंड, पाणी आणि दान देतो, तो सत्यलोकात स्थान मिळवतो.
द्विज उवाच-। पितुरेव महायज्ञः श्राद्धं च भवतेरितं। ताता पश्चिमकालादौ किं कर्त्तव्यं सुतेन हि
द्विज म्हणाले — तुम्ही सांगितलेला महायज्ञ आणि श्राद्ध हे वडिलांसाठी आहे. पण वडिलांच्या शेवटच्या काळात मुलाने काय करावे?
किं कृत्वा च परं श्रेयो जन्मजन्मसु लभ्यते। पुत्रेण धीमता देव यत्नतो वक्तुमर्हसि
मुलाने काय केल्याने जन्मोजन्मी श्रेष्ठ कल्याण मिळते? हे देव, हे कृपया सांगावे.
श्रीभगवानुवाच-। पूर्वे वयसि संप्राप्ते पिता पुत्र इति स्मृतः। उत्तरे च सुतस्तातः पालनान्न तु पूजनात्
श्रीभगवान म्हणाले — लहानपणी एकाला 'मुलगा' आणि दुसऱ्याला 'वडील' म्हणतात; पुढे मुलगा वडिलांचा आधार होतो, केवळ पूजा करणारा राहत नाही.
देववत्पूजयेत्तातं स्नेहं कुर्याच्च पुत्रवत्। न लंघयेद्वचस्तस्य मनसापि कदाचन
मुलाने वडिलांची देवासारखी पूजा करावी, मुलासारखे प्रेम दाखवावे आणि त्यांच्या शब्दाचा कधीही, मनातही, अवमान करू नये.
आतुरस्य पितुः पुत्रो यस्तु कुर्यात्प्रतिक्रियां। सोक्षयं लभते स्वर्गं सदा देवैः प्रपूज्यते
जो मुलगा आजारी वडिलांची सेवा करतो, त्याला अक्षय स्वर्ग मिळतो आणि देव नेहमी त्याचा सन्मान करतात.
मुमूर्षोरपिता तस्य पश्यतो मृत्युलक्षणम्। कृत्वा च यजनं पुत्रो देवानां तुल्यतां व्रजेत्
वडील मृत्यूच्या चिन्हांसह मरणास तयार असताना, मुलाने योग्य विधी केल्यास, तो देवांसारखा होतो.
विधिनानशने नैव पितुः स्वर्गं ददाति यः। पुत्रस्य तस्य धीरस्य शृणु वक्ष्यामि यद्गुणम्
विधीनुसार उपवास करताना, जो मुलगा वडिलांना स्वर्ग देत नाही, त्या धीरगंभीर मुलाचे पुण्य मी सांगतो, ऐका.
अश्वमेधसहस्राणि राजसूयशतानि च। भवेदनशने पुण्यं तीर्थकोटिगुणं तयोः
त्या वेळी उपवास केल्याने, हजार अश्वमेध आणि शंभर राजसूय यज्ञांपेक्षा जास्त पुण्य मिळते, आणि तीर्थस्नानाच्या दहा कोटी पट पुण्य मिळते.
भागीरथ्या जले चैव यो मृतः पुरुषोत्तमः। पयोधररसं मातुर्न पिबेन्मुक्ततां व्रजेत्
जो पुरुष भागीरथीच्या पाण्यात मरण पावतो आणि ज्याने आईचे दूध प्यायले नाही, तो मुक्तीला पोहोचतो.
वाराणस्यां त्यजेद्यस्तु प्राणांश्चैव यदृच्छया। अभीष्टं च फलं भुक्त्वा मद्देहे प्रविलीयते
जो वाराणसीमध्ये, योगायोगाने किंवा इच्छेने, प्राण सोडतो, तो इच्छित फळ भोगतो आणि माझ्यात विलीन होतो.
या गतिर्योगयुक्तानां मुनीनामूर्द्ध्वरेतसां। सा गतिस्त्यजतः प्राणान्ब्रह्मपुत्रेषु सप्तसु
योगी आणि ऋषी ज्यांना उत्तम स्थिती मिळते, तीच स्थिती ब्रह्मदेवाच्या सात पुत्रांमध्ये प्राण सोडणाऱ्याला मिळते.
लोहितस्य विशेषेण तीरोत्तरसमाश्रितः। विधिना यस्त्यजेत्प्राणान्स च मत्समतां व्रजेत्
विशेषतः लोहिता नदीच्या उत्तरेला, जो विधीने प्राण सोडतो, तो माझ्यासारखा होतो.
तस्यैव चोर्वशीकेशे पुण्यतीर्थे द्विजोत्तम। मृतोत्पन्नः समाप्नोति सर्वं दोषैर्न लिप्यते
उर्वशीकेश या पवित्र तीर्थावर जो मरतो, तो पुन्हा जन्म घेतल्यावर सर्व दोषांपासून मुक्त होतो आणि सर्व काही मिळवतो.
गृहस्याभ्यंतरे यस्य प्राणत्यागो भवेद्ध्रुवम्। यावद्ग्रंथिर्गृहे तिष्ठेत्तावद्बंधो भवे तनौ
जो आपल्या घरात प्राण सोडतो, त्याच्या शरीराचा घराशी संबंध असतो, तोपर्यंत त्याची बंधने सुटत नाहीत.
हायनेहायने चापि एकैकं परिहीयते। पश्यतां पुत्रबंधूनां वंधने नास्ति निष्कृतिः
प्रत्येक वर्षी एकेक बंधन सुटते, पण मुलं आणि नातेवाईक पाहत असताना, त्या बंधनातून मुक्ती मिळत नाही.
पर्वते कानने दुर्गे स्थाने वा जलवर्जिते। मृतो दुर्गतिमाप्नोति कीटादौ जायते पुनः २५० 1.50.
डोंगरावर, जंगलात, कठीण ठिकाणी किंवा जिथे पाणी नाही तिथे जो मरतो, तो दुर्गतीला जातो आणि पुन्हा किड्यासारखा जन्म घेतो.