इतरेषां च वर्णानां प्रवृत्तमखिलं वद। ब्रह्मोवाच-। आचाराल्लभते चायुराचाराल्लभते सुखम्
इतर वर्णांची सर्व कर्तव्येही सांग. ब्रह्मा म्हणाले: चांगल्या आचारामुळे आयुष्य मिळते, आणि त्याच आचारामुळे सुखही मिळते.
आचारात्स्वर्गं मोक्षं च आचारो हंत्यलक्षणम्। अनाचारो हि पुरुषो लोके भवति निंदितः
आचारामुळे स्वर्ग व मोक्ष मिळतो; आचार दुर्भाग्य दूर करतो. ज्याच्यात आचार नाही, त्याची लोकं निंदा करतात.
दुःखभागी च सततं व्याधितोल्पायुरेव च। नरके नियतं वासो ह्यनाचारान्नरस्य च
तो नेहमी दुःखी राहतो, आजारी पडतो आणि त्याचे आयुष्य कमी असते. वाईट आचारामुळे माणूस नक्कीच नरकात जातो.
आचाराच्च परं लोकमाचारं शृणु तत्त्वतः। गोमयेन गृहे नित्यं प्रकुर्यादुपलेपनम्
आचारामुळे श्रेष्ठ लोकप्राप्ती होते. आचाराचे खरे रूप ऐक: घरात रोज गोमयाने लिंपण करावे.
प्रक्षालयेत्ततः पीठं काष्ठं पात्रं शिलातलम्। भस्मना कांस्यपात्रं तु ताम्रमम्लेनशुद्ध्यति
नंतर आसन, लाकडी वस्तू, भांडी आणि दगडाचे तुकडे पाण्याने धुवावेत. कांस्याचे भांडे राखेने स्वच्छ होते, आणि तांब्याचे आंबट पदार्थांनी स्वच्छ होते.
शिलापात्रं तु तैलेन फालंगो वालकेन तु। स्वर्णरौप्यादिपात्रं तु जलमात्रेण शुध्यति
दगडी भांडे तेलाने स्वच्छ होते, नांगराचा फाळ गवताच्या तुकड्याने स्वच्छ करावा. सोन्याचे, चांदीचे आणि अशा प्रकारच्या भांड्यांना फक्त पाण्यानेच शुद्धी मिळते.
अग्निना लोहपात्रं तु पाकप्रक्षालनेन तु। खननाद्दाहनाच्चैव उपलेपन धावनात्
लोखंडी भांडे अग्नीने आणि नीट धुवून शुद्ध होते. तसेच ते खरवडून, जाळून, लेप लावून किंवा धुवूनही शुद्ध करता येते.
पर्जन्यवर्षणाच्चैव भूरमेध्या विशुध्यति। तैजस्सानां मणीनां च सर्वस्याश्ममयस्य च
पावसाच्या पाण्याने पृथ्वी शुद्ध होते; तसेच धातूच्या वस्तू, मौल्यवान दगड आणि सर्व दगडी वस्तूही शुद्ध होतात.
भस्मभिर्मृत्तिकाभिश्च शुद्धिरुक्ता मया पुरा। शय्या भार्या शिशुर्वस्त्रमुपवीतं कमंडलुः
राख आणि मातीने शुद्धी कशी करावी हे मी आधीच सांगितले आहे. आपली झोपायची जागा, पत्नी, मूल, वस्त्र, जानवे आणि कमंडलू हे आपल्यासाठी शुद्ध असतात.
आत्मनः कथिताश्शुद्धा न परेषां कदाचन। न भुंजीतैकवस्त्रेण न स्नायादेकवाससा
ही सर्व वस्त्रे किंवा वस्तू फक्त स्वतःसाठी शुद्ध मानावीत, दुसऱ्यांसाठी कधीच नाही. एकाच वस्त्रात जेवू नये, आणि एकाच कपड्यात स्नान करू नये.
न धारयेत्परस्यैवं स्नानवस्त्रं कदाचन। संस्कारं केशदंतानां प्रातरेव समाचरेत्
कधीही दुसऱ्याचे स्नानाचे वस्त्र घालू नये. केस आणि दातांची स्वच्छता सकाळी लवकर करावी.
गुरूणां च नमस्कारं नित्यमेव समाचरेत्। हस्तपादे मुखे चैव पंचार्द्रो भोजनं चरेत्
गुरूंना नेहमी नमस्कार करावा. हात, पाय आणि तोंड धुतलेले असताना, म्हणजे हे पाच अंग ओले असताना, जेवण करावे.
पंचार्द्रकस्तु भुंजानः शतं वर्षाणि जीवति। देवतानां गुरोराज्ञां स्नातकाचार्ययोरपि
ही पाच अंग ओली ठेवून जो जेवतो तो शंभर वर्षे जगतो. देव, गुरु आणि आचार्य यांच्या आज्ञा पाळाव्यात.
नाक्रामेत्कामतश्छायां विप्रस्य दीक्षितस्य च। गोगणं देवतं विप्रं घृतं मधु चतुष्पथम्
मनाप्रमाणे ब्राह्मण किंवा दीक्षित यांची सावली ओलांडू नये; तसेच गायींचा कळप, देवता, ब्राह्मण, तूप, मध किंवा चौकही ओलांडू नये.
प्रदक्षिणं प्रकुर्वीत प्रख्यातांश्च वनस्पतीन्। गोविप्रावग्निविप्रौ च विप्रौ द्वौ दंपती तथा
त्यांना उजव्या बाजूने प्रदक्षिणा घ्यावी, तसेच प्रसिद्ध वृक्षांचीही. गाय, ब्राह्मण, अग्नी, दोन ब्राह्मण आणि पती-पत्नी यांचीही प्रदक्षिणा करावी.
तयोर्मध्ये न गच्छेत स्वर्गस्थोपि पतेद्ध्रुवम्। उच्छिष्टो न स्पृशेदग्निं ब्राह्मणं दैवतं गुरुम्
त्यांच्या मधून जाऊ नये, कारण स्वर्गात राहणारा जरी असला तरी तो पडतोच. अपवित्र अवस्थेत अग्नी, ब्राह्मण, देवता किंवा गुरु यांना स्पर्श करू नये.
स्वशीर्षं पुष्पवृक्षं च यज्ञवृक्षमधार्मिकम्। त्रीणि तेजांसि नोच्छिष्ट उदीक्षेत कदाचन
अपवित्र अवस्थेत स्वतःचे डोके, फुलांचा वृक्ष, यज्ञासाठीचा वृक्ष किंवा दुष्ट माणूस यांच्याकडे पाहू नये; तसेच तीन अग्नींकडेही कधीच पाहू नये.
सूर्याचंद्रमसावेवं नक्षत्राणि च सर्वशः। नेक्षेद्विप्रं गुरुं देवं राजानं यतिनां वरम्
त्याचप्रमाणे सूर्य, चंद्र आणि सर्व ताऱ्यांकडे पाहू नये; तसेच ब्राह्मण, गुरु, देवता, राजा किंवा उत्तम संन्यासी यांच्याकडेही पाहू नये.
योगिनं देवकर्माणं धर्माणां कथकं द्विजम्। नदीनां च प्रतीरे च पत्युश्च सरितां तथा
योगी, देवकार्य करणारा, धर्म सांगणारा द्विज, नद्यांचे काठ किंवा नद्यांचा स्वामी यांच्याकडेही पाहू नये.
यज्ञवृक्षस्य मूले च उद्याने पुष्पवाटके। शरीरस्य मलत्यागं न कुर्याज्जीवने तथा
यज्ञासाठीच्या वृक्षाच्या मुळाशी, बागेत किंवा फुलांच्या बागेत, किंवा जिथे प्राण वास करतो अशा ठिकाणी शरीराची मलविसर्जना करू नये.
विप्रस्यायतने गोष्ठे रम्ये राजपथेषु च। न क्षौरं कारयेद्धीरः कुजस्याह्नि कदाचन
ब्राह्मणाच्या घरात, गोठ्यात, रम्य ठिकाणी किंवा राजमार्गावर, शहाण्या माणसाने अशुभ दिवशी कधीही केस कापू नयेत.
मलं न धारयेद्दंते नखं न वदने क्षिपेत्। तैलाभ्यंगं न कुर्वीत वासरे रविभौमयोः
दातात घाण ठेवू नये, नख तोंडात टाकू नये. रविवारी किंवा मंगळवारी तेल लावू नये.
स्वगात्रासनयोर्वाद्यं गुरोरेकासनादनम्। न हरेच्छ्रोत्रियस्वं च देवस्यापि गुरोरपि
आपल्या गुरूंच्या आसनावर किंवा त्यांच्या अन्नावर आपल्याला बसू नये किंवा ते घ्यावे नये. तसेच विद्वान ब्राह्मणाचे, देवाचे किंवा गुरूचे काहीही वस्त्र, धन किंवा मालमत्ता कधीच उचलू नये.
राज्ञस्तपस्विनां चैव पंगोरंधस्य योषितः। पंथा देयो ब्राह्मणाय गोभ्यो राजभ्य एव च
राजा, तपस्वी, लंगडा, आंधळा, स्त्री, ब्राह्मण, गाय आणि राजघराण्यातील लोक यांना वाट मोकळी करून द्यावी.
रोगिणे भारतप्ताय गुर्विण्यै दुर्बलाय च। विवादं न च कुर्वीत नृप विप्र चिकित्सकैः
आजारी, दुःखी, गरोदर किंवा अशक्त व्यक्तींसोबत, तसेच राजे, ब्राह्मण किंवा वैद्य यांच्याशी कधीच वाद घालू नये.
ब्राह्मणं गुरुपत्नीं च दूरतः परिवर्जयेत्। पतितं कुष्ठसंयुक्तं चांडालं च गवाशिनम् १०० 1.49.
ब्राह्मण, गुरुपत्नी, पतित, कुष्ठरोगी, चांडाळ आणि गायीचे मांस खाणारा यांना दूर राहून टाळावे.
निर्धूतं ज्ञानहीनं च दूरतः परिवर्जयेत्। स्त्रियं दुष्टां च दुर्वृत्तामपवाद प्रदायिनीम्
ज्याला समाजातून हाकलले आहे किंवा जो अज्ञानी आहे, तसेच वाईट, दुष्ट किंवा निंदा करणारी स्त्री यांच्यापासून दूर राहावे.
कुकर्मकारिणीं दुष्टां सदैव कलहप्रियाम्। प्रमत्तामधिकांगीञ्च निर्लज्जां बाह्यचारिणीम्
सदैव वाईट कृत्य करणारी, दुष्ट, भांडणखोर, बेफिकीर, गर्विष्ठ, निर्लज्ज किंवा वाईट वागणारी स्त्री यांना टाळावे.
व्ययशीलामनाचारां दूरतः परिवर्जयेत्। मलिनां नाभिवंदेत गुरुपत्नीं कदाचन
फाजील खर्च करणारी किंवा वाईट वागणारी स्त्री यांच्यापासून दूर राहावे. घाणेरड्या स्त्रीला किंवा गुरुपत्नीला कधीच नमस्कार करू नये.
न स्पृशेत्तां च मेधावी स्पृष्ट्वा स्नानेन शुद्ध्यति। स तया सह केलिं च वर्जयेच्च सदैव हि
शहाण्या माणसाने अशा स्त्रीला स्पर्श करू नये; चुकून स्पर्श झाला तर स्नान करून शुद्ध व्हावे. तिच्याशी कधीच खेळ किंवा जवळीक करू नये.