सभेयं दैत्यसिंहस्य न शक्रस्य विशृंखला। वदद्भिरिति दैत्यस्य प्रेष्यैर्विहसिता बहु
ही सभा दैत्यांचा सिंह असलेल्या याची आहे, इंद्राची नाही, आणि इथे कोणतीही मर्यादा नाही. दैत्याच्या आज्ञेवर त्याचे सेवक पुन्हा पुन्हा आमच्यावर हसू लागले.
ॠतवो मूर्तिमंतश्चाप्यहर्निशमुपासते। कृतापराधं सत्रासं न त्यजंति कथंचन
ऋतू साकार होऊन रात्रंदिवस त्याची पूजा करतात. अपराधी आणि घाबरलेले असूनही, ते त्याला कधीच सोडत नाहीत.
तंत्रीलयनयोपेतं सिद्धगंधर्वकिन्नरैः। सरागमुपधाविष्टं गीयते तस्य वेश्मसु
तानपूरा आणि ताल-लय जाणणारे सिद्ध, गंधर्व, किन्नर यांच्या संगतीत त्याच्या राजवाड्यांत रागांनी भरलेली गाणी गायली जातात.
कृताकृतोपकरणैर्मित्रादि गुरुलाघवः। शरणागतसंत्यागी त्यक्तसत्यप्रतिश्रयः
योग्य-अयोग्य मार्गांनी, तो मित्रांना आणि इतरांना मोठेपणा किंवा कमीपणा दाखवतो; शरण आलेल्यांना तो टाकतो आणि सत्य वचनही पाळत नाही.
इति निश्शेषमथवा निश्शेषं केन शक्यते। तस्याविनयमाख्यातुं स्रष्टा तत्र परायणम्
असं किंवा अजूनही, त्याचा उद्धटपणा पूर्णपणे कोण सांगू शकतो? तिथे केवळ सृष्टीकर्ता अंतिम authority आहे.
इत्युक्त्वा व्यरमद्वायुः शनैर्देवविचेष्टितं। सुरानुवाच भगवांस्ततः स्मितमुखांबुजः
असं म्हणून वायू शांत झाला आणि देवांची कृत्ये हळूवारपणे सांगितली. मग भगवंत, हसतमुखाने, देवांना बोलू लागले.
ब्रह्मोवाच। अवध्यस्तारको दैत्यः सर्वैरपि सुरासुरैः। यस्य वध्यस्स नाद्यापि जातस्त्रिभुवने पुमान्
ब्रह्मा म्हणाले: तारक हा दैत्य सर्व देव आणि दैत्य यांच्या हातून मारता येणार नाही. अजून त्रैलोक्यात असा पुरुष जन्मलेला नाही जो त्याला मारू शकेल.
मया स वरदानेन छंदयित्वा निवारितः। तपसः सांप्रतं राजा त्रैलोक्यदहनात्मकः
मी त्याला वर देऊन, समजावून, त्याला थांबवलं. आता त्याच्या तपामुळे तो त्रैलोक्य जाळणारा राजा झाला आहे.
स तु वव्रे वधं दैत्यश्शिशुतः सप्तवासरात्। स तु सप्तदिनो बालः शंकराद्यो भविष्यति
त्या दैत्याने असा वर मागितला की, त्याचा वध सात दिवसांनी जन्मलेल्या बालकाच्या हातूनच व्हावा. म्हणून सात दिवसांनी शंकराचा एक मुलगा जन्माला येईल.
तारकस्य निहंता स भास्कराभो भविष्यति। सांप्रतं चाप्यपत्नीकः शंकरो भगवान्प्रभुः
तोच तारकाचा वध करील आणि सूर्याप्रमाणे तेजस्वी असेल. सध्या शंकर भगवंत पत्नीविना आहेत.
हिमाचलस्य दुहिता या च देवी भविष्यति। तस्याः सकाशाद्यः सूनुररण्याः पावको यथा
हिमाचलाची कन्या भविष्यात देवी होईल. तिच्या पोटी एक पुत्र जन्माला येईल, जसा जंगलातून अग्नी प्रकटतो.
जनयिष्यति तं प्राप्य तारको न भविष्यति। मयाऽभ्युपायः कथितो यथैष हि भविष्यति1.43.
ती त्याला जन्म देईल आणि तो येताच तारकाचा अंत होईल. मी हे सर्व कसं घडेल ते सांगितलं आहे.
शेषं चाप्यस्य विभवं विभजध्वमनंतरं। स्तोककालं प्रतीक्षध्वं निर्विशंकेन चेतसा
आता त्याच्या सामर्थ्याचं उरलेलं वैभव तुम्ही आपसात वाटून घ्या. थोडा वेळ निर्धास्त मनाने प्रतीक्षा करा.
इत्युक्तास्त्रिदशास्तेन साक्षात्कमलयोनिना। जग्मुस्ते प्रणिपत्येशं यथायोगं दिवौकसः
कमलजन्मा ब्रह्मा यांनी असं सांगितल्यावर, देवांनी प्रभूला वंदन करून, आपापल्या स्थानानुसार निघून गेले.
ततो यातेषु देवेषु ब्रह्मा लोकपितामहः। निशां सस्मार भगवांस्तां देवीं पूर्वसंभवां
देवतांनी निघून गेल्यावर, ब्रह्मा — जगाचा पितामह — त्या प्राचीन रात्रीच्या देवीला आठवू लागला.
ततो भगवती रात्रिरुपतस्थे पितामहं। तां विविक्ते समालोक्य ब्रह्मोवाच विभावरीम्
मग ती भगवती रात्र पितामह ब्रह्माजवळ आली. तिला एकटी पाहून ब्रह्माने त्या तेजस्विनी देवीला संबोधून बोलायला सुरुवात केली.
ब्रह्मोवाच-। विभावरि महत्कार्यं देवानां समुपस्थितं। तत्कर्तव्यं त्वया देवि शृणु कार्यस्य निश्चयं
ब्रह्मा म्हणाले — "हे तेजस्विनी, देवांना एक मोठं काम समोर आलं आहे. ते काम तुलाच करावं लागेल, देवी. या कार्याचा निर्णय ऐक."
तारकोनाम दैत्येंद्रः सुरशत्रुरनिर्जितः। तस्या भवाय भगवान्जनयिष्यति चेश्वरः
तारक नावाचा एक दैत्यराजा आहे, जो देवांचा जिंकता न आलेला शत्रू आहे. त्याच्या विनाशासाठी भगवान एक पुत्र उत्पन्न करणार आहेत.
सुतं स भविता तस्य तारकस्यांतकः किल। शंकरस्याभवत्पत्नी सती दक्षसुता तु या
तो पुत्रच तारकाचा संहार करणारा होईल. शंकराची पत्नी, जी पूर्वी दक्षकन्या सती होती,
सा पितुः कुपिता देवी कस्मिंश्चित्कारणांतरे। भवित्री हिमशैलस्य दुहिता लोकभाविनी
ती देवी, वडिलांच्या रागाने, दुसऱ्या कारणासाठी, हिमालयाची कन्या म्हणून जन्म घेईल, आणि जगाच्या कल्याणासाठी येईल.
विरहेण हरस्तस्या मत्वा शून्यं जगत्त्रयं। स तस्य हिमशैलस्य कंदरे सिद्धसेविते
तिच्यापासून दूर राहून, हराला तीनही जग रिकामं वाटेल. तो काही काळ हिमालयाच्या गुहेत, सिद्धांनी सेविलेल्या ठिकाणी, राहील.
प्रतीक्षमाणस्तज्जन्म किंचित्कालं निवत्स्यति। तयोः सुतप्ततपसोर्भविता यो महान्सुतः
तिच्या जन्माची वाट पाहत, तो तिथे काही काळ थांबेल. त्या दोघांच्या कठोर तपामुळे एक महान पुत्र जन्माला येईल.
भविष्यति स दैत्यस्य तारकस्य विनाशकः। जातमात्रा च सा देवी स्वल्पसंज्ञेव भामिनी
तोच तारक दैत्याचा संहार करणारा होईल. आणि ती देवी, नुकतीच जन्मलेली असली तरी, फारच क्षीण भानात दिसेल, हे तेजस्विनी.
विरहोत्कंठिता गाढं हरसंगमलालसा। तयोः सुतप्ततपसोः संयोगः स्याच्छुभावहः
विरहाने व्याकुळ होऊन, हराच्या संगासाठी ती तीव्र इच्छुक राहील. त्या दोघांच्या कठोर तपामुळे त्यांचा मिलन शुभ फल देईल.
ततस्ताभ्यां तु जनितः स्वल्पो वाक्कलहो भवेत्। ततस्तु संशयो भूयस्तारकस्य च दृश्यते
त्यांना पुत्र झाला, तर अगदी थोड्या शब्दांत वाद होऊ शकतो; आणि मग तारकाचा अधिक मोठा संशय निर्माण होईल.
तयोः संयुक्तयोस्तस्मात्सुरतासक्तिकारणे। विघ्नं त्वया विधातव्यं यथा ताभ्यां तथा शृणु
म्हणून, त्या दोघांचा संग झाला की, त्यांच्या सुखासक्ततेसाठी, तू अडथळा निर्माण करायचा आहेस. तो कसा करायचा ते ऐक.
गर्भस्थमेवतन्मातुः स्वेन रूपेण संज्ञया। ततो विहस्य शर्वस्तां विषण्णो नर्मपूर्वकं
ती माता गर्भवती असताना, तुझ्या स्वतःच्या रूपात तिच्यात प्रवेश करून, तिला भान हरपव. मग शर्व, हसत, जरी मनात दुःखी असला, तरी हलक्या शब्दांत तिची थट्टा करील.
भर्त्सयिष्यति तां देवीं ततः सा कुपिता सती। प्रयास्यति तपश्चर्तुं ततः सा तपसा युता
तो त्या देवीला रागावेल, आणि मग सती रागावून तपश्चर्या करण्यासाठी निघून जाईल. त्यामुळे ती तपाने युक्त होईल.
जनयिष्यति तं शर्वादमितद्युतिमंडलं। संभविष्यति हंतासौ सुरारीणामसंशयम्
ती शर्वाचा पुत्र जन्माला घालेल, जो अमाप तेजाने उजळलेला असेल. तो नक्कीच देवांच्या शत्रूंचा संहार करणारा होईल.
त्वयापि दानवा देवि हंतव्या लोकदुर्जयाः। यावत्सुरेश्वरी देहसंक्रांतगुणसंचया
हे देवी, जगात जिंकता न येणारे दानव, त्यांचा नाश करायचा भार तुझ्यावर आहे, जोपर्यंत सर्व गुणांनी युक्त अशी देवांची देवी देह धारण करत नाही.