बध्वा ततः सहस्राक्षं पाशेनामोघवर्चसा। मातुरंतिकमागच्छद्व्याधः क्षुद्रमृगं यथा
मग त्याने सहस्राक्षाला अपराजेय तेजाचा दोर बांधून, तो जसा शिकारी लहान प्राण्याला पकडतो तसा, त्याला आईजवळ आणले.
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा कश्यपश्च महातपाः। आगतौ तत्र यत्रास्तां मातापुत्रावभीतकौ
इतक्यात ब्रह्मा आणि महान तपस्वी कश्यप तिथे आले, जिथे आई आणि मुलगा निर्भय उभे होते.
दृष्ट्वा तु तावुवाचेदं ब्रह्मा कश्यप एव च। मुंचैनं पुत्र देवेंद्रं किमनेन प्रयोजनम्
त्यांना पाहून ब्रह्मा आणि कश्यप म्हणाले—'मुला, या देवेन्द्राला सोडून दे. त्याचा तुला काय उपयोग?'
अवमानो वधः प्रोक्तः पुत्र संभावितस्य तु। अस्मद्वाक्येन यो मुक्तस्त्वद्धस्तान्मृत एव सः
'मुला, प्रतिष्ठित व्यक्तीला अपमान म्हणजेच मृत्यू आहे. आमच्या सांगण्यावरून जो तुझ्या हातून सुटतो, तो जणू मेला असतो.'
परस्य गौरवान्मुक्तः शत्रूणां शत्रुराहवे। सजीवन्नेव हि मृतो दिवसे दिवसे पुनः
'दुसऱ्याच्या मानासाठी शत्रूला युद्धात सोडले, तर तो जिवंत असूनही रोज मरणाराच असतो.'
एतच्छ्रुत्वा तु वज्रांगः प्रणतो वाक्यमब्रवीत्। न मे कृत्यमनेनास्ति मातुराज्ञा कृता हि मे
हे ऐकून वज्रांग नम्रपणे म्हणाला—'माझे काम संपले. आईची आज्ञा मी पूर्ण केली.'
त्वं सुरासुरनाथो वै मान्यश्च प्रपितामहः। करिष्ये त्वद्वचो देव एष मुक्तः शतक्रतुः
'तुम्ही देव आणि असुरांचे स्वामी आहात, आणि आदरणीयही आहात, हे प्रपितामह. मी तुमचे म्हणणे पाळीन—हा शतक्रतु सोडला जाईल.'
तपसेमेरतिर्देवनिर्विघ्नंतच्चमेभवेत्। त्वत्प्रसादेन भगवन्नित्युक्त्वा विरराम ह
'माझे तप निर्विघ्न पार पडू दे, हे भगवन्. तुझ्या कृपेने तसेच होऊ दे.' असे म्हणून तो शांत झाला.
तस्मिंस्तूष्णीं स्थिते दैत्ये प्रोवाचेदं पितामहः। ब्रह्मोवाच। तपस्त्वं कुरु मापन्नः सोस्मच्छासनसंस्थितः
तो दैत्य गप्प उभा असताना प्रपितामह म्हणाले—'तू तप कर, निराश होऊ नकोस, माझ्या आज्ञेत स्थिर राहा.'
अनया चित्तशुद्ध्या हि पर्याप्तं जन्मनः फलम्। इत्युक्त्वा पद्मजः कन्यां ससर्जायतलोचनाम्
'अशी मनाची शुद्धता असेल, तर जन्माचे फळ पूर्ण मिळते.' असे सांगून कमळातून जन्मलेल्या ब्रह्म्याने मोठ्या डोळ्यांची एक कन्या निर्माण केली.
तामस्मै प्रददौ देवः पत्न्यर्थे पद्मसंभवः। वरांगीति च नामास्याः कृत्वा यातः पितापहः
पद्मातून जन्मलेला देव तिच्या विवाहासाठी तिला त्याला दिली आणि तिचं नाव 'वराङ्गी' ठेवलं. मग तिचे वडील तिथून निघून गेले.
वज्रांगोपि तया सार्द्धं जगाम तपसे वनम्। ऊर्द्ध्वबाहुस्स दैत्येंद्रो चरद्वर्षसहस्रकम्
वज्रांग आपल्या पत्नीसमवेत तप करण्यासाठी जंगलात गेला. तो दैत्यांचा राजा हजारो वर्षे हात वर करून कठोर तप करीत राहिला.
कालं कमलपत्राक्षः शुद्धबुद्धिर्महातपाः। तावच्चाधोमुखः कालं तावत्पंचाग्निमध्यगः
कमळासारख्या डोळ्यांचा, निर्मळ मनाचा आणि मोठ्या तपाचा काळ, त्या काळात खाली डोकं झुकवून बसला आणि पाच अग्नींमध्ये उभा राहिला.
निराहारो घोरतपास्तपोराशिरजायत। ततः सोंतर्जले चक्रे वासं वर्षसहस्रकम्
तो अन्न न घेता भयंकर तप करत राहिला आणि तपाच्या जोरावर एक तपाचा डोंगरच झाला. मग त्याने हजारो वर्षे पाण्यातच निवास केला.
जलांतरं प्रविष्टस्य तस्य पत्नी महाव्रता। तस्यैव तीरे सरसः स्थिताऽसौ मौनमाश्रिता
तो पाण्यात शिरला तेव्हा त्याची पत्नी, मोठ्या व्रताची, त्याच सरोवराच्या काठी उभी राहून मौन धारण करून होती.
निराहारं तपो घोरं प्रविवेश महाद्युतिः। तस्यां तपसि वर्तंत्यामिंद्रश्चक्रे विभीषिकाम्
ती तेजस्विनी अन्न न घेता कठोर तपात मग्न झाली. तिचं तप सुरू असताना इंद्राने तिला घाबरवण्यासाठी भीती निर्माण केली.
गत्वा तु मर्कटाकारस्तदाश्रमपदं महत्। ब्रसीं चकर्ष बलवान्गंधाद्यर्चाकरंडकम्
तेव्हा इंद्राने माकडाचा रूप घेतलं आणि त्या मोठ्या आश्रमात गेला. त्याने बळाने नैवेद्याचं भांडं आणि फुलांची टोपली ओढली.
ततस्तु सिंहरूपेण भीषयामास भामिनीम्। ततो भुजंगरूपेणाप्यदशच्चरणद्वयम्
मग सिंहाचं रूप घेऊन त्याने त्या सुंदर स्त्रीला घाबरवलं. त्यानंतर सापाचं रूप घेऊन तिच्या दोन्ही पायांना दंश केला.
तपोबलवशात्सा तु नवध्यत्वं जगाम ह। भीषिकाभिरनेकाभिः क्लेशयन्पाकशासनः
पण तिच्या तपाच्या जोरावर ती हलली नाही. पाकराजाने तिला अनेक प्रकारच्या भीती दाखवून त्रास दिला.
विरराम यदा नैव वज्रांगमहिषी तदा। शैलस्यदुष्टतां मत्वा शापं दातुं समुद्यता
वज्रांगाची पत्नी तप सोडत नव्हती, म्हणून पर्वत दोषी आहे असं समजून तिने शाप द्यायचं ठरवलं.
तां शापाभिमुखीं दृष्ट्वा शैलः पुरुषविग्रहः। उवाच तां वरारोहां वरांगीं भीतलोचनः
ती शाप देण्यासाठी सज्ज झाली हे पाहून पर्वताने मनुष्यरूप घेतलं आणि भीतीने डोळे भरून त्या सुंदर, उंच कंबरेच्या स्त्रीशी बोलला.
शैल उवाच। नाहं महाव्रते दुष्टः सेव्योहं सर्वदेहिनाम्। विप्रियं ते करोत्येष रुषितः पाकशासनः
पर्वत म्हणाला — 'हे महाव्रते, मी वाईट नाही. सर्व सजीवांनी मला पूजावं असं आहे. पाकराज रागावून तुला त्रास देतोय.'
एतस्मिन्नंतरे जातः कालो वर्षसहस्रकः। तस्मिन्ज्ञात्वा तु भगवान्काले कमलसंभवः
दरम्यान, हजार वर्षे पूर्ण झाली. तेव्हा कमळातून जन्मलेला भगवंत हे जाणून त्या वेळी आला.
तुष्टः प्रोवाच वज्रांगं तदागत्य जलाशयम्। ब्रह्मोवाच। ददामि सर्वकामं त उत्तिष्ठ दितिनंदन
ब्रह्मा प्रसन्न होऊन वज्रांगाजवळ पाण्याच्या काठी आला आणि म्हणाला — 'दितीपुत्रा, मी तुला सर्व इच्छा देतो, उठ.'
एवमुक्तस्तदोत्थाय स दैत्येंद्रस्तपोनिधिः। उवाच प्रांजलिर्वाक्यं सर्वलोकपितामहम्
असं ऐकून, तो दैत्यांचा राजा, तपाचा खजिना, उठला आणि हात जोडून सर्व लोकांचा पितामहाला म्हणाला.
वज्रांग उवाच। आसुरो मास्तु मे भावः संतु लोका ममाक्षयाः। तपस्यभिरतिर्मेऽस्तु शरीरस्यास्य वर्तनम्
वज्रांग म्हणाला — 'माझ्यात असुरी वृत्ती राहू नये. माझी लोकं कधीही नष्ट होऊ नयेत. मला तपात आनंद मिळावा आणि हे शरीर टिकावं.'
एवमस्त्विति तं देवो जगाम स्वकमालयम्। वज्रांगोपि समाप्ते तु तपसि स्थिरसंयमः
'तसं होवो' असं देवाने सांगितलं आणि आपल्या स्थानावर गेला. वज्रांगाने तप पूर्ण केलं आणि आपली संयमाची स्थिती ठाम ठेवली.
संगंतुमिच्छन्स्वां भार्यां न ददर्शाश्रमे स्वके। क्षुधाविष्टः स शैलस्य गहनं प्रविवेश ह
आपल्या पत्नीला भेटावं असं वाटूनही, तो आपल्या आश्रमात तिला दिसला नाही. मग उपाशीपोटी तो पर्वताच्या दाट जंगलात गेला.
आदातुं फलमूलानि स च तस्मिन्व्यलोकयत्। रुदन्तीं स्वां प्रियां दीनां तरुप्रच्छादिताननाम्
तो फळं आणि कंद गोळा करायला गेला असता, त्याने आपल्या प्रियेला, झाडांच्या सावलीत चेहरा लपवून, दुःखी आणि रडताना पाहिलं.
तां विलोक्य ततो दैत्यः प्रोवाच परिसांत्वयन्। वज्रांग उवाच। केन तेऽपकृतं भद्रे यमलोकं यियासुना
तिला पाहून, त्या दैत्याने तिला शांत करण्यासाठी विचारलं — वज्रांग म्हणाला, "कोणत्या माणसाने तुला त्रास दिला, हे सौम्ये, की तू यमलोकात जायचं ठरवलं आहेस?"