क्व दाराः क्व च संयोगः क्व च भावविपर्ययः। नन्वियं ब्रह्मणा सृष्टा मनसा मानसी प्रजा
पत्नी कुठे, त्यांच्याशी संबंध कुठे, आणि मनाचा गोंधळ कुठे? हे सर्व ब्रह्मदेवाने आपल्या मनातून निर्माण केलेलं मनाचं संतती नाही का?
यद्यस्ति तपसो वीर्यं युष्माकं विजितात्मनाम्। सृजध्वं मानसान्पुत्रान्प्राजापत्येन कर्मणा
जर तुमच्यात, ज्यांनी स्वतःवर विजय मिळवला आहे, तपश्चर्येचं सामर्थ्य असेल, तर प्रजापतीच्या मार्गाने मनातूनच पुत्रांची निर्मिती करा.
मनसा निर्मिता योनिराधातव्या तपस्विभिः। नो दारयोगं बीजं च व्रतमुक्तं तपस्विनां
तपस्व्यांनी मनाने निर्माण केलेली गर्भाशयच स्वीकारावी; पत्नीशी संबंध किंवा बीज यांचा वापर न करता, कारण हेच तपस्व्यांचं व्रत आहे.
यदिदं लुप्तधर्माख्यं युष्माभिरिह निर्भयैः। व्याहृतं सद्भिरत्यर्थमसद्भिरिव संमतं
तुम्ही निर्भयपणे जाहीर केलेला हा 'लुप्त धर्म' सज्जनांना फारच मान्य आहे, पण दुष्ट लोक त्याला खोटं समजतात.
वपुर्दीप्तांतरात्मानमेष कृत्वा मनोमयं। दारयोगं विना स्रक्ष्ये पुत्रमात्मतनूरुहं
मी माझ्या अंतरात्म्याला तेजस्वी करून, मनानेच बनवून, पत्नीशी संबंध न ठेवता स्वतःच्या देहातून पुत्र निर्माण करीन.
एवमात्मानमात्मा मे द्वितीयं जनयिष्यति। प्राजापत्येन विधिना दिधक्षंतमिव प्रजाः
अशा प्रकारे, माझं स्वतःचं स्वरूप प्रजापतीच्या पद्धतीने दुसरं स्वरूप निर्माण करील, जणू काही सर्व प्रजांना जाळण्याची इच्छा आहे.
वरुण उवाच। उर्वस्तु तपसाविष्टो निवेश्योरुं हुताशने। ममंथैकेन दर्भेण पुत्रस्य प्रसवारणिं
वरुण म्हणाले: उर्वेला तपाच्या सामर्थ्याने भारलेलं करून, तिचं मांडी अग्निकुंडात ठेवली, आणि एका कुशेने पुत्राच्या जन्मस्थानाला घासलं.
तस्योरुं सहसा भित्वा वरोऽसौ ह्यग्निरुत्थितः। जगतो दहनाकांक्षी पुत्रोग्निस्समपद्यत
तिची मांडी अचानक फोडून, तेजस्वी अग्नी उत्पन्न झाला; तो जग जाळायची इच्छा बाळगून पुत्र म्हणून प्रकट झाला.
उर्वस्योरुं विनिर्भिद्य और्वो नामांतकोऽनलः। दिधक्षुरिव लोकांस्त्रीन्जज्ञे परमकोपनः
उर्वेची मांडी फोडून, 'और्व' नावाचा प्रचंड क्रोधी अग्नी जन्माला आला, जणू तो तीनही लोकांना जाळायला निघाला आहे.
उत्पद्यमानश्चोवाच पितरं दीनया गिरा। क्षुधा मे बाधते तात जगद्भक्षेत्यजस्व मां
जन्म घेत असताना, त्या पुत्राने आपल्या वडिलांना करुण आवाजात सांगितलं: 'वडील, मला भूक लागली आहे. मला जग खाऊ द्या.'
त्रिदिवारोहिभिर्ज्वालैर्जृम्भमाणो दिशो दश। निर्दहन्सर्वभूतानि ववृधे सोंतकोपमः1.41.
स्वर्गापर्यंत पोहोचणाऱ्या ज्वाळांनी, दहा दिशांना पसरून, सर्व जीवांना जाळत तो विनाशाच्या अग्नीप्रमाणे वाढू लागला.
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा मुनिमुर्वं समागतः। उवाच वार्यतां पुत्रो जगतस्त्वं दयां कुरु
त्याच वेळी ब्रह्मदेव, ऋषी, उर्वेकडे आले आणि म्हणाले: 'पुत्राला थांबवा, जगावर दया करा.'
अस्यापत्पस्यते विप्र करिष्ये साह्यमुत्तमं। तथ्यमेतद्वचः पुत्र शृणु त्वं वदतां वर
'हे ऋषी, मी या मुलासाठी उत्तम उपाय करीन. हे खरं आहे, पुत्रा, ऐक, तू वक्त्यांमध्ये श्रेष्ठ आहेस.'
और्व उवाच। धन्योस्म्यनुगृहीतोस्मि यन्मे त्वं भगवन्शिशोः। मतिमेतां ददासीह परमात्मन्हिताय वै
और्व म्हणाले: 'भगवंत, मी धन्य आहे, मला कृपा झाली, कारण तुम्ही इथे माझ्या मुलाच्या हितासाठी ही बुद्धी दिलीत, हे परमात्मा.'
प्रभातकाले संप्राप्ते कांक्षितव्ये समागमे। भगवंस्तर्पितः पुत्रः कैर्हव्यैः प्राप्स्यते सुखम्
प्रभाते, ज्या वेळी इच्छित भेट होईल, तेव्हा, भगवंत, कोणत्या हविर्भागांनी माझा पुत्र तृप्त होईल आणि सुखी राहील?
कुत्र चास्य निवासः स्याद्भोजनं तु किमात्मकम्। विधास्यतीह भगवान्वीर्यतुल्यं महौजसः
त्याचं निवासस्थान कुठे असेल, आणि त्याचं अन्न कशाचं असेल? भगवंत, तुम्ही त्याच्या सामर्थ्याला साजेसं अन्न नक्कीच ठरवाल.
ब्रह्मोवाच। बडवामुखे च वसतिः समुद्रे वै भविष्यति। ममयोनिर्जलं विप्र तच्चामेयं व्रजत्वयं
ब्रह्मा म्हणाले, समुद्राच्या तळाशी असलेल्या अग्नीच्या मुखात एक निवासस्थान असेल. हे ऋषी, माझं मूळ पाणी आहे; हे अथांग पाणी तुझ्या सोबत जाऊ दे.
तत्राऽयमास्ते नियतं पिबन्वारिमयं हविः। तद्वारिविस्तरं विप्र विसृजाम्यालयं च तम्
तेथे तो नेहमीच राहतो, पाणी हेच त्याचं अर्पण म्हणून पितो. म्हणून, हे ऋषी, मी हे पाण्याचं विस्तृत क्षेत्र आणि त्याचं निवासस्थान सोडतो.
ततो युगांते भूतानामेष चाहं च पुत्रक। सहितो विचरिष्यावो निष्पुराणकराविह
मग युगाच्या शेवटी, मुला, मी आणि हा जीव दोघं मिळून इथे भटकू, आणि जुनं काहीच उरणार नाही असं करू.
एषोग्निरंतकाले तु सलिलाशी मया कृतः। दहनः सर्वभूतानां सदेवासुररक्षसाम्
ही आग, संहारकाळी, मीच पाणी पिणारी केली आहे; ती सर्व जीवांना, देव, असुर आणि राक्षसांसह जाळून टाकेल.
एवमस्त्विति तं सोग्निः संवृतज्वालमंडलः। प्रविवेशार्णवमुखं नत्वोर्वं पितरं प्रभुम्
‘तसं होऊ दे’ असं म्हणून, ज्वाळांनी वेढलेली ती आग, आपल्या वडिलांना वंदन करून, समुद्राच्या तोंडात शिरली.
प्रतियातस्ततो ब्रह्मा ते च सर्वे महर्षयः। और्वस्याग्नेः प्रभावज्ञाः स्वांस्वां गतिमुपागताः
नंतर ब्रह्मा परत गेले आणि ते सर्व महर्षी, और्वाच्या अग्नीची शक्ती ओळखून, आपापल्या मार्गाने निघून गेले.
हिरण्यकशिपुर्दृष्ट्वा तदा तन्महदद्भुतम्। उर्वं प्रणतसर्वांगो वाक्यमेतदुवाच ह
हिरण्यकशिपूने ते अद्भुत आणि महान घडलेलं पाहिलं, आणि पूर्ण शरीराने और्वाला वंदन करून असे शब्द म्हटले.
भगवन्नद्भुतमिदं संवृत्तं लोकसाक्षिकम्। तपसा ते मुनिश्रेष्ठ परितुष्टः पितामहः
भगवंत, हे अद्भुत घडलेलं सर्व जगाच्या साक्षीने घडलं आहे. तुझ्या तपामुळे, ऋषीश्रेष्ठ, ब्रह्मदेव समाधानी झाले आहेत.
अहं तु तव पुत्रस्य तव चैव महाव्रत। भृत्य इत्यवगंतव्यः श्लाघ्यस्त्वमिह कर्मणा
मी तुझ्या आणि तुझ्या पुत्राचा सेवक आहे असं समजावं; हे महाव्रती, या कृत्यामुळे तू खरोखरच कौतुकास पात्र आहेस.
तन्मां पश्य समापन्नं तवैवाराधने रतम्। यदि सीदेन्मुनिश्रेष्ठ तवै वस्यात्पराजयः
म्हणून, मला तुझ्या पूजेला समर्पित, त्यात रंगून गेलेला समज. जर मी कुठे कमी पडलो, ऋषीश्रेष्ठ, तर तुझा पराभव समजावा.
उर्व उवाच। धन्योस्म्यनुगृहीतोस्मि यस्य तेऽहं गुरुर्मतः। नास्ति ते तपसानेन भयं चैवेह सुव्रत
और्व म्हणाले: मी धन्य आहे, कारण तू मला गुरु मानतोस. या तपामुळे, हे सुभ्रत, तुला इथे काहीही भीती नाही.
तामेव मायां गृह्णीष्व मम पुत्रेण निर्मिताम्। निरिंधिनामग्निमयीं दुःस्पर्शां पावकैरपि
हीच मायावी शक्ती, माझ्या पुत्राने निर्माण केलेली, अग्नीच्या ज्वाळांसुद्धा जिच्या जवळ जाऊ शकत नाहीत, ती तू स्वीकार.
एषा ते स्वस्य वंशस्य वशगारि विनिग्रहे। रक्षिष्यत्यात्मपक्षं च विपक्षं च प्रधक्ष्यति
ही शक्ती तुझ्या वंशाच्या ताब्यात राहील, आवर घालण्यासाठी; ती तुझ्या बाजूचं रक्षण करील आणि शत्रूंचा नाश करील.
वरुण उवाच। एषा दुर्विषहा माया देवैरपि दुरासदा। और्वेण निर्मिता पूर्वं पावकेनोर्वसूनुना
वरुण म्हणाले: ही मायावी शक्ती सहन करायला कठीण आहे, देवांनाही तिच्या जवळ जाता येत नाही; ती पूर्वी और्वाने, उर्वाच्या पुत्राने, अग्नीच्या सहाय्याने निर्माण केली.