नास्तिका ब्राह्मणा भक्ता ज्ञायंते तत्र मानवाः। अहंकारगृहीताश्च प्रक्षीणस्नेहबंधनाः
त्या काळात ब्राह्मण नास्तिक असतात आणि नीच गोष्टींमध्ये गुंततात. त्यांना अहंकार जडतो आणि आपुलकीचे बंध तुटतात.
विप्राः शूद्रसमाचारास्संति सर्वे कलौ युगे। आश्रमाणां विपर्यासः कलौ संप्रति वर्तते
कलियुगात सर्व ब्राह्मण शूद्रांसारखं वागतात. आश्रमांची योग्य रचना उलटी होते आणि कलियुगात तीच स्थिती आहे.
वर्णानां चैव संदेहो युगांते कुरुनंदन। एषा द्वादशसाहस्री युगाख्या पूर्वनिर्मिता
कुरुवंशज, युगाच्या शेवटी जातींत गोंधळ निर्माण होतो; ही बारा हजार वर्षांची युगकथा पूर्वीच सांगितलेली आहे.
सहस्रयुगपर्यंतं तदहर्ब्राह्ममुच्यते। ततो ह निगते तस्मिन्सर्वेषामेव जीविनाम्
ब्रह्मदेवाचा एक दिवस म्हणजे हजार युगांचा काळ असतो; तो संपला की सर्व जीवांचे—
शरीरनिर्वृतिं दृष्ट्वा कालः संहारबुद्धिमान्। देवतानां च सर्वेषां ब्राह्मणानां महीपते
सर्व शरीरांचा नाश झालेला पाहून, काळ संहारासाठी सज्ज होतो आणि राजन, सर्व देवता आणि ब्राह्मणांचाही अंत करतो—
दैत्यानां दानवानां च यक्षराक्षसपक्षिणाम्। गंधर्वाणामप्सरसां भुजंगानां च पार्थिव
राजा, दैत्य, दानव, यक्ष, राक्षस, पक्षी, गंधर्व, अप्सरा आणि सर्प यांचाही—
पर्वतानां नदीनां च पशूनां चैव सत्तम। तिर्यग्योनिगतानां च क्रिमीणां दंशिनां तथा
पर्वत, नद्या, पशू, इतर प्राण्यांच्या जाती, किडे आणि दंश करणारे जीव यांचाही—
सर्वभूतपतिः पंच भूत्वा भूतानि भूतकृत्। जगत्संहरणार्थाय कुरुते वैशसं महत्
सर्व सृष्टीचा स्वामी, पाचही तत्त्वे आणि सर्व जीवांचा कर्ता, जगाचा संहार करण्यासाठी मोठा विध्वंस घडवतो.
भूत्वा सूर्यश्चक्षुषी आददानो भूत्वा वायुः प्राणिनां प्राणिजातम्। भूत्वा वह्निर्निर्दहन्सर्वलोकान्भूत्वा मेघो भूय उग्रोऽभ्यवर्षत्
तो सूर्यरूप होऊन दृष्टी काढून घेतो; वायू होऊन सर्व प्राण्यांचा श्वास घेतो; अग्निरूप होऊन सर्व लोक जाळतो; आणि भयंकर मेघ होऊन पुन्हा पाऊस पाडतो.
भूत्वा नारायणो योगी सर्वमूर्ति विभावसुः। गभस्तिभिः प्रदीप्ताभिः संशोषयति सागरान्
तो योगी, सर्व रूपांचा, तेजस्वी नारायण होतो आणि आपल्या प्रखर किरणांनी समुद्र वाळवतो.
ततः पीत्वार्णवान्सर्वान्नदीकूपांश्च सर्वतः। पर्वतानां च सलिलं सर्वमादाय योगवित्1.39.
मग तो सर्व समुद्र, नद्या, विहिरी आणि पर्वतांतील पाणी पिऊन घेतो, योगविद्येचा जाणकार म्हणून.
भूत्वा चैव स हस्तार्चिर्महीं भित्वा रसातले। रमते जलमादाय पिबन्रसमनुत्तमं
मग अग्निसारख्या हातांनी पृथ्वी भेदून, रसातळात पोहोचतो आणि उत्तम जलरस पिऊन आनंद घेतो.
मूर्त्तामूर्त्ते तदन्यच्च यदस्ति प्राणिषु ध्रुवं। तत्सर्वमरविंदाक्ष आदत्ते पुरुषोत्तमः
साकार, निराकार आणि इतर जे काही सर्व प्राण्यांत आहे, ते सर्व कमळनयन परमेश्वर आपल्यात सामावून घेतो.
वायुश्च बलवान्भूत्वा विधुन्वानोऽखिलं जगत्। प्राणापानं समासाद्य वायुना क्रमते हरिः
तो बलवान वायू होऊन संपूर्ण जग हलवतो, आणि प्राण-अपान घेत हरी सर्वत्र संचार करतो.
ततो देवगणानां च सर्वेषां चैव देहिनाम्। पंचेंद्रियगुणास्सर्वे भूतान्येव च यानि च
मग सर्व देवगण, सर्व देहधारी प्राणी, पाचही इंद्रियांचे गुण आणि इतर सर्व जीव—
घ्रेयं घ्राणं शरीरं च पृथिवीसंश्रिता गुणाः। लोकयात्रा भगवता मुहूर्तेन विनाशिता
घ्राणेचे विषय, नाक, शरीर आणि पृथ्वीवर आधारित गुण—हे सर्व आणि लोकांची दिनचर्या भगवंत एका क्षणात नष्ट करतो.
जिह्वारसश्च स्नेहश्च संश्रिताः सलिले गुणाः। रूपं चक्षुर्विभागश्च नेत्र ज्योतिः श्रिता गुणाः
जिभेचा रस, ओलावा—पाण्यावर आधारलेले गुण; रूप, दृष्टी, नेत्रातील तेज—अग्नीवर आधारलेले गुण—
स्पर्शः प्राणश्च चेष्टा च पवनं संश्रिता गुणाः। शब्दः श्रोत्रे च श्रवणं गगनं संश्रिता गुणाः
स्पर्श, श्वास, हालचाल—वायूवर आधारलेले गुण; शब्द, ऐकणे, श्रवणशक्ती—आकाशावर आधारलेले गुण—
मनो बुद्धिश्च चित्तं च क्षेत्रज्ञं चेति संश्रिताः। परेण परमेष्ठी च हृषीकेशमुपाश्रिताः
मन, बुद्धी, चित्त आणि क्षेत्रज्ञ—हे सर्व परब्रह्मावर आधारलेले आहेत आणि हृषीकेश हाच त्यांचा आश्रय आहे.
ततो भगवतस्तस्य रश्मिभिः परिवारिताः। वायुना परिनुन्नाश्च भूमिशाखामुपाश्रिताः
मग त्या भगवंताच्या किरणांनी वेढलेले आणि वाऱ्याने दाबले गेलेले हे सर्व पृथ्वीच्या शाखेत शरण जातात.
तेषां संहरणोद्भूतः पावकः शतधा ज्वलन्। प्रदहन्नखिलं विश्वं वृत्तः संवर्त्तकोऽनलः
त्यांच्या नाशानंतर एक प्रचंड अग्नी उत्पन्न झाला, जो शंभर प्रकारे धगधगत होता आणि संपूर्ण विश्व जाळून टाकत होता; तो अग्नी सर्वांचा विनाश करणारा झाला.
सपर्वतद्रुमान्गुल्मान्लतावल्लीस्तृणानि च। विमानानि च दिव्यानि पुराणि विविधानि च
पर्वत, झाडे, झुडपे, वेल, गवत, तसेच दिव्य विमानं आणि जुनी, विविध प्रकारची नगरं—
यानि चाश्रयणीयानि सर्वाण्यप्यदहद्भृशम्। भस्मीकृत्य तु तान्सर्वांल्लोकान्ल्लोकगुरोर्गुरुः
ज्या सर्व गोष्टी निवाऱ्यासाठी होत्या, त्या सर्व त्याने पूर्णपणे जाळून टाकल्या; आणि त्या सर्व लोकांना राख करून, लोकांचा गुरु असलेल्या श्रेष्ठ गुरुने सर्व लोकांचे नाश केला.
स भूतिं धारयामास युगांते लोकसंभवाम्। सहस्रवृष्टिः शतधा भूत्वा कृष्णो महाघनः
तो काळाच्या शेवटी निर्माण झालेल्या सृष्टीला टिकवून ठेवतो; आणि हजारो धारांनी बरसणारा काळा मेघ बनतो.
दिव्यतोयेन हविषा तर्पयामास मेदिनीं। ततः क्षीरनिकाशेन स्वादुना परमांभसा
तो दिव्य पाण्याने, जणू काही आहुती देतो तसा, पृथ्वीला तृप्त करतो; नंतर दूधासारख्या गोड आणि श्रेष्ठ पाण्याने तिला परिपूर्ण करतो.
शिशिरेण च पुण्येन महीनिर्वाणमागमत्। तेन तोयेन संपृक्ता पयस्साधर्म्यतो धरा
शीतल आणि पवित्र पाण्याने पृथ्वीला शांती मिळते; त्या पाण्याने भिजल्यामुळे पृथ्वी दूधासारखी होते.
एकार्णावजलीभूता सर्वसत्वविवर्जिता। महासत्वान्यपि विभुं प्रविष्टान्यमितौजसं
संपूर्ण जग एकाच महासागरात विलीन होते आणि सर्व जीव नाहीसे होतात; मोठ्या आत्म्यांनी देखील, अनंत तेज असलेल्या प्रभूंत प्रवेश केला.
नष्टार्कपवनाकाशे सूक्ष्मे जगति संवृते। संशोषमात्मना कृत्वा समुद्राणां च देहिनः
सूर्य, वारा आणि आकाश नाहीसे झाले, सूक्ष्म जग लपले, त्याने आपल्या शक्तीने समुद्र आणि देहधारी जीव सुकवून टाकले.
दग्ध्वा संकोच्य च तथा स्वपित्येकः सनातनः। पौराणं रूपमास्थाय स्वपित्यमितविक्रमः
सर्व काही जाळून आणि आकुंचित करून, तो सनातन एकटा झोपतो; आपले प्राचीन रूप धारण करून, अमाप शक्तीने तो विश्रांती घेतो.
एकार्णवजलेयायी योगी योगमुपासितः। अनेकानि सहस्राणि युगान्येकार्णवांभसि
एकार्णवाच्या पाण्यात तो योगी योग साधतो आणि हजारो युगं त्या महासागरात पडून राहतो.