निवृत्ते राजशार्दूल सर्वे नष्टा जलेचराः। हरिश्चंद्रस्य यज्ञांते राजसूयस्य राघव
हे राजसिंह, त्या युद्धानंतर सर्व जलचर नष्ट झाले; आणि हरिश्चंद्राच्या राजसूय यज्ञाच्या शेवटी, हे राघव,
आडीबकंमहद्युद्धं सर्वलोकविनाशनम्। पृथिव्यां यानि सत्वानि तिर्यग्योनिगतानि वै
आडीबकांचे मोठे युद्ध झाले, ज्यात सर्व लोकांचा नाश झाला; पृथ्वीवरील सर्व तिर्यकयोनीतील जीवही नष्ट झाले.
दिव्यानां पार्थिवानां च राजसूये क्षयः श्रुतः। स त्वं पुरुषशार्दूल बुद्ध्या संचिंत्य पार्थिव
राजसूय यज्ञात दिव्य आणि पृथ्वीवरील जीवांचा नाश झाला, असे ऐकायला येते; म्हणून, हे पुरुषसिंह, हे सर्व बुद्धीने विचार कर, हे राजन.
प्राणिनां च हितं सौम्यं पूर्णधर्मं समाचर। भरतस्य वचः श्रुत्वा राघवः प्राह सादरम्
सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी, पूर्ण धर्माचे पालन कर; भरताचे शब्द ऐकून, राघवाने आदराने उत्तर दिले.
प्रीतोस्मि तव धर्मज्ञ वाक्येनानेन शत्रुहन्। निवर्तिता राजसूयान्मतिर्मे धर्मवत्सल
हे धर्मज्ञ, हे शत्रूंचा नाश करणारा, तुझे बोलणे ऐकून मी आनंदी झालो आहे; हे धर्मप्रिय, माझी बुद्धी राजसूय यज्ञापासून परावृत्त झाली आहे.
पूर्णं धर्मं करिष्यामि कान्यकुब्जे च वामनम्। स्थापयिष्याम्यहं वीर सा मे ख्यातिर्दिवं गता
मी पूर्ण धर्म आचरण करीन आणि कण्यकुब्ज येथे वामनाची स्थापना करीन; त्यामुळे, हे वीर, माझी कीर्ती स्वर्गात पोहोचेल.
भविष्यति न संदेहो यथा गंगा भगीरथात्
यात काहीही शंका नाही, जशी गंगा भागीरथामुळे पृथ्वीवर आली.
भीष्म उवाच। कथं रामेण विप्रर्षे कान्यकुब्जे तु वामनः। स्थापितः क्व च लब्धोसौ विस्तरान्मम कीर्तय
भीष्म म्हणाला — हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, रामाने कण्यकुब्ज येथे वामनाची स्थापना कशी केली आणि तो कुठे मिळाला, हे सर्व विस्ताराने मला सांग.
तथा हि मधुरा चैषा या वाणी रामकीर्तने। कीर्तिता भगवन्मह्यं हृता कर्णसुखावह
रामाच्या कीर्तीचे गोड गाणे जेव्हा मी ऐकतो, तेव्हा ते माझ्या कानांना फारच आनंद देते.
अनुरागेण तं लोकाः स्नेहात्पश्यंति राघवम्। धर्मज्ञश्च कृतज्ञश्च बुद्ध्या च परिनिष्ठितः
लोक प्रेमाने आणि आपुलकीने राघवाकडे पाहतात; तो धर्मज्ञ, कृतज्ञ आणि बुद्धीने स्थिर आहे.
प्रशास्ति पृथिवीं सर्वां धर्मेण सुसमाहितः। तस्मिन्शासति वै राज्यं सर्वकामफलाद्रुमाः
तो धर्माने सर्व पृथ्वीचे राज्य करतो; त्याच्या राज्यात सर्व इच्छा पूर्ण करणारे झाड जणू उभे आहे.
रसवंतः प्रभूताश्च वासांसि विविधानि च। अकृष्टपच्या पृथिवी निःसपत्ना महात्मनः
अनेक प्रकारची सुंदर आणि भरपूर वस्त्रे आहेत; त्या महात्म्याच्या पृथ्वीवर नांगर न करता पिके येतात आणि शत्रूही नाहीत.
देवकार्यं कृतं तेन रावणो लोककंटकः। सपुत्रोमात्यसहितो लीलयैव निपातितः
त्याने देवांचे कार्य पूर्ण केले; जगाला त्रास देणारा रावण, त्याचे पुत्र आणि मंत्री यांना त्याने सहजपणे संपवले.
तस्यबुद्धिस्समुत्पन्ना पूर्णे धर्मे द्विजोत्तम। तस्याहं चरितं सर्वं श्रोतुमिच्छामि वै मुने
हे श्रेष्ठ द्विजा, त्याच्यात पूर्ण धर्मबुद्धी निर्माण झाली; हे मुनी, मला त्याची सर्व चरित्रे ऐकायची आहेत.
पुलस्त्य उवाच। कस्यचित्त्वथ कालस्य रामो धर्मपथे स्थितः। यच्चकार महाबाहो शृणुष्वैकमना नृप
पुलस्त्य म्हणाले: एका वेळेस राम धर्माच्या मार्गावर ठाम राहून काही कृत्ये केली; हे राजन, त्या बलवान रामाने काय केले ते लक्षपूर्वक ऐक.
सस्मार राक्षसेंद्रं तं कथं राजा विभीषणः। लंकायां संस्थितो राज्यं करिष्यति च राक्षसः
तो राक्षसांचा राजा कोण, हे आठवून, विभीषण हा राक्षस लंकेत राज्य कसे करेल, याचा विचार करू लागला.
गीर्वाणेषु प्रातिकूल्यं विनाशस्य तु लक्षणम्। मया तस्य तु तद्दत्तं राज्यं चंद्रार्ककालिकम्
देवतांमध्ये विरोध म्हणजे नाशाचे लक्षण असते; पण मी त्याला जे राज्य दिले, ते चंद्रसूर्यापर्यंत टिकणारे आहे.
तस्याविनाशतः कीर्तिः स्थिरा मे शाश्वती भवेत्। रावणेन तपस्तप्तं विनाशायात्मनस्त्विह
त्याच्या अविनाशामुळे त्याची कीर्ती माझ्या इच्छेने सदैव अढळ राहील; रावणाने येथे जे तप केले, ते स्वतःच्या नाशासाठीच होते.
विध्वस्तः स च पापिष्ठो देवकार्ये मयाधुना। तदिदानीं मयान्वेष्यः स्वयं गत्वा विभीषणः
तो पापी माझ्यामुळे देवांच्या कार्यासाठी आता नष्ट झाला आहे; म्हणून आता मला स्वतः जाऊन विभीषणाला भेटावे लागेल.
संदेष्टव्यं हितं तस्य येन तिष्ठेत्स शाश्वतम्। एवं चिंतयतस्तस्य रामस्यामिततेजसः
त्याला हिताचे सांगितले पाहिजे, म्हणजे तो कायम राहील; अशा प्रकारे अमाप तेज असलेल्या रामाच्या मनात विचार येत होता.
आजगामाथ भरतो रामं दृष्ट्वाब्रवीदिदम्। किं त्वं चिंतयसे देव न रहस्यं वदस्व मे
तेव्हा भरत आला आणि रामाला पाहून म्हणाला, 'देवा, तू काय विचार करतोस? काहीही लपवू नकोस.'
देवकार्ये धरायां वा स्वकार्ये वा नरोत्तम। एवं ब्रुवंतं भरतं ध्यायमानमवस्थितम्
'देवतांचे कार्य, पृथ्वीचे किंवा तुझे स्वतःचे काही कारण आहे का, हे श्रेष्ठ पुरुषा?' असे भरत म्हणाला, कारण राम ध्यानात मग्न होता.
अब्रवीद्राघवो वाक्यं रहस्यं तु न वै तव। भवान्बहिश्चरः प्राणो लक्ष्मणश्च महायशाः
राघव म्हणाला, 'तुझ्यापासून काहीही गुपित नाही; तू आणि लक्ष्मण माझ्या प्राणासारखे आहात.'
अवेद्यं भवतो नास्ति मम सत्यं विधारय। एषा मे महती चिंता कथं देवैर्विभीषणः
'माझ्याबद्दल तुला काहीही अज्ञात नाही—हे सत्य आहे, विश्वास ठेव; माझी ही मोठी चिंता म्हणजे विभीषण देवांमध्ये कसा आहे, हे.'
वर्तते यद्धितार्थं वै दशग्रीवो निपातितः। गमिष्ये तदहं लंकां यत्र चासौ विभीषणः
'देवतांच्या हितासाठी रावणाचा वध केला; आता मी लंकेत जाऊन विभीषणाला भेटेन.'
तं च दृष्ट्वा पुरीं तां तु कार्यमुक्त्वा च राक्षसम्। आलोक्य सर्ववसुधां सुग्रीवं वानरेश्वरम्
त्या नगरीत जाऊन, राक्षसाशी बोलून, संपूर्ण पृथ्वी पाहून त्याने वानरांचा राजा सुग्रीव याला पाहिले.
महाराजं च शत्रुघ्नं भातृपुत्रांश्च सर्वशः। एवं वदति काकुत्स्थे भरतः पुरतः स्थितः
काकुत्स्थासमोर उभा राहून, भरताने राजा शत्रुघ्न आणि सर्व भावंडांची मुले यांचा उल्लेख केला.
उवाच राघवं वाक्यं गमिष्ये भवता सह। एवं कुरु महाबाहो सौमित्रिरिह तिष्ठतु
त्याने राघवाला असे सांगितले, "मी तुमच्यासोबत जाईन; हे महाबली, तसेच करा. सौमित्र इथेच राहू द्या."
इत्युक्त्वा भरतं रामः सौमित्रं चाह वै पुरे। रक्षाकार्या त्वया वीर यावदागमनं हि नौ
असे भरताला सांगून, रामाने मग सौमित्राला नगरात म्हटले, "हे वीर, आपण परत येईपर्यंत तुझ्यावर रक्षणाची जबाबदारी आहे."
एवं लक्ष्मणमादिश्य ध्यात्वा वै पुष्पकं नृप। आरुरोह स वै यानं कौसल्यानंदवर्धनः
लक्ष्मणाला अशी सूचना दिल्यावर, कौसल्येला आनंद देणारा राम पुष्पक यानाचा ध्यान करून त्यात बसला.