श्रुत्वा च भाषितं तत्र मम राम सतां वर। प्रांजलिः प्रत्युवाचेदं स स्वर्गी रघुनंदन
माझं बोलणं ऐकून, हे राम, सत्पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या त्या स्वर्गवासी पुरुषानं हात जोडून मला उत्तर दिलं, हे रघुनंदन.
शृणुष्वाद्य यथावृत्तं ममेदं सुखदुःखजम्। कामो हि दुरितक्रम्यः शृणु यत्पृच्छसे द्विज
‘आता माझ्या सुखदुःखाचं खरं कारण ऐक. कारण इच्छा चुकीच्या मार्गानं गेली, तर ती संकट आणते — तू जे विचारलंस, ते ऐक, हे द्विजा.’
पुरा वैदर्भको राजा पिता मे हि महायशाः। वासुदेव इति ख्यातस्त्रिषु लोकेषु धार्मिकः
पूर्वी माझे वडील विदर्भाचे प्रसिद्ध आणि पुण्यवान राजा होते. त्यांचे नाव वासुदेव होते आणि ते तिन्ही लोकांत धर्मनिष्ठ म्हणून ओळखले जात.
तस्य पुत्रद्वयं ब्रह्मन्द्वाभ्यां स्त्रीभ्यामजायत। अहं श्वेत इति ख्यातो यवीयान्सुरथोऽभवत्
त्यांना दोन स्त्रियांपासून दोन मुले झाली. मी श्वेत नावाने प्रसिद्ध आहे आणि माझा धाकटा भाऊ सुरथ होता.
पितर्युपरते तस्मिन्पौरा मामभ्यषेचयन्। तत्राहंकारयन्राज्यं धर्मे चासं समाहितः
वडील गेल्यावर नगरवासीयांनी मला राजा म्हणून अभिषेक केला. पण राज्य करताना माझ्यात गर्व आला आणि मी धर्मात स्थिर राहिलो नाही.
एवं वर्षसहस्राणि बहूनि समुपाव्रजन्। मम राज्यं कारयतः परिपालयतः प्रजाः
अशा प्रकारे मी राज्य करत आणि प्रजेला सांभाळत असताना हजारो वर्षे उलटून गेली.
सोहं निमित्ते कस्मिंश्चिद्वैराग्येण द्विजोत्तम। मरणं हृदये कृत्वा तपोवनमुपागमम्
नंतर, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, कधीतरी मला वैराग्य आले आणि मृत्यूचा विचार मनाशी धरून मी तपोवनात गेलो.
सोहं वनमिदं रम्यं भृशं पक्षिविवर्जितम्। प्रविष्टस्तप आस्थातुमस्यैव सरसोंतिके
मी हे रम्य आणि पक्षीरहित वन गाठले आणि या सरोवराच्या काठी तप करण्यासाठी आलो.
राज्येऽभिषिच्य सुरथं भ्रातरं तं नराधिपम्। इदं सरः समासाद्य तपस्तप्तं सुदारुणम्
मी माझ्या भावाला सुरथ याला राज्याभिषेक केला आणि मग या सरोवराजवळ येऊन कठोर तपस्या केली.
दशवर्षसहस्राणि तपस्तप्त्वा महावने। शुभं तु भवनं प्राप्तो ब्रह्मलोकमनामयम्
महावनात दहा हजार वर्षे तप केल्यावर मला सुंदर असे, दोषरहित ब्रह्मलोक मिळाला.
स्वर्गस्थमपि मां ब्रह्मन्क्षुत्पिपासे द्विजोत्तम। अबाधेतां भृशं चाहमभवं व्यथितेंद्रियः
पण ब्राह्मणांनो, स्वर्गात असूनही मला भूक आणि तहान फार त्रास द्यायला लागली आणि माझी इंद्रिये व्याकुळ झाली.
ततस्त्रिभुवनश्रेष्ठमवोचं वै पितामहम्। भगवन्स्वर्गलोकोऽयं क्षुत्पिपासा विवर्जितः
मग मी तिन्ही लोकांचे श्रेष्ठ, पितामह ब्रह्मा यांना म्हटले, "भगवन्, या स्वर्गलोकात भूक आणि तहान नसते असे म्हणतात."
कस्येयं कर्मणः पक्तिः क्षुत्पिपासे यतो हि मे। आहारः कश्च मे देव ब्रूहि त्वं श्रीपितामह
"माझ्या या भूक आणि तहानाचा परिणाम कोणत्या कर्मामुळे आहे? पितामहा, माझे अन्न काय आहे ते मला सांगा."
ततः पितामहः सम्यक्चिरं ध्यात्वा महामुने। मामुवाच ततो वाक्यं नास्ति भोज्यं स्वदेहजम्
मग पितामहांनी बराच वेळ ध्यान करून मला सांगितले, "इथे तुझ्या स्वतःच्या शरीराशिवाय दुसरे काहीच अन्न नाही."
ॠते ते स्वानि मांसानि भक्षय त्वं तु हि नित्यशः। स्वशरीरं त्वया पुष्टं कुर्वता तप उत्तमम्
"तू कायम तुझ्या स्वतःच्या मांसाचेच सेवन कर. स्वतःचे शरीर पोसूनच तू श्रेष्ठ तप करू शकतोस."
नादत्तं जायते तात श्वेत पश्य महीतले। आग्रहाद्भिक्षमाणाय भिक्षापि प्राणिने पुरा
"श्वेत, बघ पृथ्वीवर, जे दिले जात नाही त्यातून काहीच होत नाही. मागणाऱ्याला भिक्षा देखील आग्रह केल्यावरच मिळते."
न हि दत्ता गृहे भ्रांत्या मोहादतिथये तदा। तेन स्वर्गगतस्यापि क्षुत्पिपासे तवाधुना
"जर कोणीतरी अज्ञान किंवा मोहामुळे घरी आलेल्या पाहुण्याला काही दिले नाही, तर स्वर्गात गेल्यावरही त्याला भूक आणि तहान त्रास देतात."
स त्वं प्रपुष्टमाहारैः स्वशरीरमनुत्तमम्। भक्षयस्व च राजेंद्र सा ते तृप्तिर्भविष्यति1.36.
"म्हणून, राजन, अन्नाने पोसलेले तुझे उत्तम शरीरच तू खा. त्यामुळे तुला तृप्ती मिळेल."
एवमुक्तस्ततो देवं ब्रह्माणमहमुक्तवान्। भक्षिते च स्वके देहे पुनरन्यन्न मे विभो
अशा प्रकारे ब्रह्मदेवांनी सांगितल्यावर मी म्हटले, "भगवन्, मी माझे स्वतःचे शरीर खाल्ले, आता दुसरे काहीच उरले नाही."
क्षुधानिवारणं नैव देहस्यास्य विनौदनं। खादामि ह्यक्षयं देव प्रियं मे न हि जायते
"या शरीराला अन्नाशिवाय भुकेपासून सुटका नाही. मी माझेच अमर्याद मांस खातो, पण त्यात मला आनंद मिळत नाही."
ततोब्रवीत्पुनर्ब्रह्मा तव देहोऽक्षयः कृतः। दिनेदिने ते पुष्टात्मा शवः श्वेत भविष्यति
मग ब्रह्मदेवांनी पुन्हा सांगितलं, 'तुझं शरीर आता नाश न होणारं केलं आहे. दररोज तुझं प्राणबल वाढत जाईल आणि तुझं प्रेत पांढरं होत जाईल.'
यावद्वर्षशतं पूर्णं स्वमांसं खाद भो नृप। यदागच्छति चागस्त्यः श्वेतारण्यं महातपाः
राजा, आता शंभर वर्षं पूर्ण होईपर्यंत तू स्वतःचं मांस खा. जेव्हा महातपस्वी अगस्त्य श्वेतवनात येतील—
भगवानतिदुर्धर्षस्तदा कृच्छ्राद्विमोक्ष्यसे। स हि तारयितुं शक्तः सेंद्रानपि सुरासुरान्
त्या वेळी तो अत्यंत बलाढ्य भगवान तुला या कठीण यातनेतून सोडवेल. कारण तो इंद्रासह देव-दानवांनाही तारू शकतो.
आहारं कुत्सितं चेमं राजर्षे किं पुनस्तव। सुरकार्यं महत्तेन सुकृतं तु महात्मना
राजर्षे, हे अन्न तुच्छ आहे, पण तुझ्यासारख्या माणसाला त्याचं काय? त्या महात्म्याने देवांचं मोठं कार्य केलं, आणि उत्तम पुण्य मिळवलं.
उदधिं निर्जलं कृत्वा दानवाश्च निपातिताः। विंध्यश्चादित्यविद्वेषाद्वर्धमानो निवारितः
त्याने समुद्र कोरडा घातला आणि दानवांचा नाश केला. सूर्याशी वैर धरून वाढणारा विंध्य पर्वत त्याने थांबवला.
लंबमाना मही चैषा गुरुत्वेनाधिवासिता। दक्षिणा दिग्दिवं याता त्रैलाक्यं विषमस्थितम्
ही पृथ्वी लोंबकळत आणि जडपणामुळे खाली झुकली होती, दक्षिण दिशेला गेली होती, आणि तीनही लोकांची स्थिती बिकट झाली होती.
मया गत्वा सुरैः सार्द्धं प्रेषितो दक्षिणां दिशम्। समां कुरु महाभाग गुरुत्वेन जगत्समम्
मी देवांबरोबर जाऊन त्याला दक्षिण दिशेला पाठवलं. भाग्यवान राजा, जगाचं वजन समसमान करून सगळं स्थिर कर.
एवं च तेन मुनिना स्थित्वा सर्वा धरा समा। कृता राजेंद्र मुनिना एवमद्यापि दृश्यते
त्या ऋषीने असं करून सगळ्या पृथ्वीला समतल केलं. राजेंद्र, त्या ऋषीमुळे आजही हे असंच दिसतं.
सोहं भगवत श्रुत्वा देवदेवस्य भाषितम्। भुंजे च कुत्सिताहारं स्वशरीरमनुत्तमम्
मी देवाधिदेवाच्या वचन ऐकून, माझ्या शरीराचं हे तुच्छ अन्न खातो—हेच माझं सर्वोत्तम अन्न आहे.
पूर्णं वर्षशतं चाद्य भोजनं कुत्सितं च मे। क्षयं नाभ्येति तद्विप्र तृप्तिश्चापि ममोत्तमा
आज शंभर वर्षं झाली, हे तुच्छ अन्नच माझं जेवण आहे. पण, ब्राह्मण, तरीही माझं शरीर कमी झालं नाही आणि मला मोठी तृप्ती मिळते.