पश्यामि तं मुनिं वंद्यं जगतोस्य हिते रतम्। दृष्टेन मे तथा दुःखं नाशमेष्यति सत्वरम्
मी त्या पूज्य ऋषीला पाहतो, जो या जगाच्या कल्याणासाठी नेहमीच कार्यरत आहे. त्यांना पाहिल्यामुळे माझे दुःख लवकरच नाहीसे होईल.
उदयेन सहस्रांशोर्हिमं यद्वद्विलीयते। तद्वन्मे दुःखसंप्राप्तिः सर्वथा नाशमेष्यति
जसा सूर्य उगवल्यावर बर्फ वितळतो, तसंच माझ्या दुःखाचंही पूर्णपणे नाश होईल.
दृष्ट्वा च देवान्संप्राप्तानगस्त्यो भगवानृषिः। अर्घ्यमादाय सुप्रीतः सर्वांस्तानभ्यपूजयत्
देवतांना आलेले पाहून, भगवंत अगस्त्य ऋषींनी अत्यंत आनंदाने अर्घ्य घेतले आणि सर्व देवतांचे सन्मानपूर्वक पूजन केले.
ते तु गृह्य ततः पूजां संभाष्य च महामुनिं। जग्मुस्तेन तदा हृष्टा नाकपृष्ठं सहानुगाः
त्यांनी पूजन स्वीकारून आणि त्या महान ऋषींशी संवाद साधून, आपल्या सेवकांसह आनंदाने स्वर्गात परत गेले.
गतेषु तेषु काकुत्स्थः पुष्पकादवरुह्य च। अभिवादयितुं प्राप्तः सोगस्त्यमृषिमुत्तमम्
ते निघून गेल्यावर काकुत्स्थ पुष्पकातून खाली उतरला आणि श्रेष्ठ अगस्त्य ऋषींना वंदन करण्यासाठी पुढे गेला.
राजोवाच। सुतो दशरथस्याहं भवंतमभिवादितुम्। आगतो वै मुनिश्रेष्ठ सौम्येनेक्षस्व चक्षुषा
राजा म्हणाला: मी दशरथांचा पुत्र आहे, आपल्याला वंदन करण्यासाठी आलो आहे, हे श्रेष्ठ ऋषी, कृपया सौम्य दृष्टीने माझ्याकडे पाहा.
निर्धूतपापस्त्वां दृष्ट्वा भवामीह न संशयः। एतावदुक्त्वा स मुनिमभिवाद्य पुनः पुनः
आपल्याला पाहिल्यावर माझे सर्व पाप निघून गेले, यात काहीच शंका नाही. असे म्हणून त्याने पुन्हा पुन्हा त्या ऋषींना वंदन केले.
कुशलं भृत्यवर्गस्य मृगाणां तनयस्य च। भगवद्दर्शनाकांक्षी शूद्रं हत्वा त्विहागतः
तुमच्या सेवकांचे आणि मृगांच्या पिल्लांचे सर्व काही ठीक आहे ना? आपली भेट घ्यावी म्हणून मी शूद्राचा वध करून येथे आलो आहे.
अगस्त्य उवाच। स्वागतं ते रघुश्रेष्ठ जगद्वंद्य सनातन। दर्शनात्तव काकुत्स्थ पूतोहं मुनिभिः सह
अगस्त्य म्हणाले: रघुकुळातील श्रेष्ठ, जगभर पूज्य आणि सनातन, तुला स्वागत आहे. काकुत्स्था, तुझ्या दर्शनाने मी आणि इतर ऋषी पावन झालो.
त्वत्कृते रघुशार्दूल गृहाणार्घं महाद्युते। स्वागतं नरशार्दूल दिष्ट्या प्राप्तोसि शत्रुहन्
रघुकुळातील वाघ, हे तेजस्वी, तुझ्यासाठी हे अर्घ्य स्वीकार. नरश्रेष्ठ, शत्रूंचा नाश करणारा, तुझ्या आगमनाने मला फार आनंद झाला.
त्वं हि नित्यं बहुमतो गुणैर्बहुभिरुत्तमैः। अतस्त्वं पूजनीयो वै मम नित्यं हृदिस्थितः
तुझ्या असंख्य उत्तम गुणांमुळे तू नेहमीच माझ्या मनात मानाचा आहेस. म्हणूनच तू माझ्या हृदयात सदैव पूजनीय आहेस.
सुरा हि कथयंति त्वां शूद्रघातिनमागतं। ब्राह्मणस्य च धर्मेण त्वया वै जीवितः सुतः
देवता तुझी कीर्ती सांगतात की, तू शूद्राचा वध करून आला आहेस; आणि तुझ्या धर्मनिष्ठ वागण्यामुळे त्या ब्राह्मणपुत्राला पुन्हा प्राण मिळाले.
उष्यतां चेह भगवः सकाशे मम राघव। प्रभाते पुष्पकेणासि गंतायोध्यां महामते
राघवा, हे भगवंत, माझ्या जवळ थांब. सकाळी तू पुष्पकातून अयोध्येला जाशील, हे महाबुद्धी.
इदं चाभरणं सौम्य सुकृतं विश्वकर्मणा। दिव्यं दिव्येनवपुषा दीप्यमानं स्वतेजसा
हे सौम्य, हे दागिने विश्वकर्म्याने कुशलतेने बनवले आहेत. हे दिव्य असून, स्वतःच्या तेजाने झळाळत आहेत.
प्रतिगृह्णीष्व राजेन्द्र मत्प्रियं कुरु राघव। लब्धस्य हि पुनर्द्दाने सुमहत्फलमुच्यते
हे राजेंद्र, हे राघवा, हे माझे आवडते दागिने स्वीकार आणि मला आनंद दे. मिळालेली वस्तू परत देण्याचे फार मोठे फळ मिळते, असं म्हटलं आहे.
त्वं हि शक्तः परित्रातुं सेंद्रानपि सुरोत्तमान्। तस्मात्प्रदास्ये विधिवत्प्रतीच्छस्व नरर्षभ
तू तर इंद्रासह श्रेष्ठ देवतांचेही रक्षण करू शकतोस. म्हणून मी तुला हे योग्य प्रकारे देतो, नरश्रेष्ठ, ते स्वीकार.
अथोवाच महाबाहुरिक्ष्वाकूणां महारथः। कृतांजलिर्मुनिश्रेष्ठं स्वं च धर्ममनुस्मरन्
मग इक्ष्वाकूंचा बलवान आणि महान रथी, हात जोडून, आपल्या धर्माचा स्मरण करत, श्रेष्ठ ऋषींना म्हणाला.
प्रतिग्रहो वै भगवंस्तव मेऽत्र विगर्हितः। क्षत्रियेण कथं विप्र प्रतिग्राह्यं विजानता
हे भगवंत, येथे मी आपल्याकडून काही स्वीकारणे योग्य नाही. ब्राह्मणाकडून दान घेणे क्षत्रियासाठी कसे योग्य आहे?
ब्राह्मणेन तु यद्दत्तं तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि। सपुत्रो गृहवानस्मि समर्थोस्मि महामुने
ब्राह्मणाने जे काही दिलं आहे, ते मला सांगावं. माझा मुलगा आहे, घरदार आहे, आणि मी समर्थ आहे, हे महर्षे.
आपदा चन चाक्रांतः कथं ग्राह्यः प्रतिग्रहः। भार्या मे सुचिरं नष्टा न चान्या मम विद्यते
आपत्ती आली असली तरी मी कसा दान स्वीकारू? माझी पत्नी खूप दिवसांपासून हरवली आहे आणि दुसरी कुणीही नाही.
केवलं दोषभागी च भवामीह न संशयः। कष्टां चैव दशां प्राप्य क्षत्रियोपि प्रतिग्रही
इथे दोष फक्त माझ्यावरच येईल, यात शंका नाही. कठीण स्थितीत असतानाही क्षत्रिय दान घेऊ शकतो.
कुर्वन्न दोषमाप्नोति मनुरेवात्र कारणम्। वृद्धौ च मातापितरौ साध्वी भार्या शिशुः सुतः
असं केल्याने काहीही दोष लागत नाही—माणूस असं सांगतो. वृद्ध आईवडील, सती पत्नी आणि लहान मुलासाठी असं करावं.
अप्यकार्यशतं कृत्वा भर्तव्या मनुरब्रवीत्। नाहं प्रतीच्छे विप्रर्षे त्वया दत्तं प्रतिग्रहं
शंभर चुकीच्या गोष्टी केल्या तरी त्यांना सांभाळावं, असं मनू म्हणतो. पण ब्राह्मणश्रेष्ठा, मी तुझं दिलेलं दान स्वीकारणार नाही.
न च मे भवता कोपः कार्यो वै सुरपूजित
आणि मला तुझ्यावर रागवायचंही काही कारण नाही, देवांनी पूजलेला आहेस तू.
अगस्त्य उवाच। न च प्रतिग्रहे दोषो गृहीते पार्थिवैर्नृप। भवान्वै तारणे शक्तस्त्रैलोक्यस्यापि राघव
अगस्त्य म्हणाले: राजन, राजांनी दान घेतल्यास त्यात काहीही दोष नाही. राघवा, तू तर तीनही लोकांचा उद्धार करू शकतोस.
तारय ब्राह्मणं राम विशेषेण तपस्विनं। तस्मात्प्रदास्ये विधिवत्प्रतीच्छस्व नराघिप
राम, या ब्राह्मणाचा, विशेषतः या तपस्व्याचा उद्धार कर. म्हणून मी विधिपूर्वक देतो, तू ते स्वीकार, नराधिपा.
राम उवाच। क्षत्रियेण कथं विप्र प्रतिग्राह्यं विजानता। ब्राह्मणेन तु यद्दत्तं तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि
राम म्हणाले: हे ब्राह्मण, हे सगळं माहीत असून क्षत्रियाने दान कसं घ्यावं? पण ब्राह्मणाने जे दिलं आहे, ते मला सांग.
अगस्त्य उवाच। आसीत्कृतयुगे राम ब्रह्मपूते पुरातने। अपार्थिवाः प्रजाः सर्वाः सुराणां च शतक्रतुः
अगस्त्य म्हणाले: राम, कृतयुगात, त्या प्राचीन ब्रह्मपवित्र काळात, सर्व लोक राजाशिवाय होते आणि इंद्रच देवांचा राजा होता.
ताः प्रजा देवदेवेशं राजार्थं समुपागमन्। सुराणां विद्यते राजा देवदेवः शतक्रतुः
त्या प्रजांनी राजासाठी देवाधिदेवाकडे जाऊन विनंती केली. देवांमध्ये राजा म्हणजेच देवांचा देव, इंद्र.
श्रेयसेस्मासु लोकेश पार्थिवं कुरु सांप्रतं। यस्मिन्पूजां प्रयुंजानाः पुरुषा भुंजते महीम्
आमच्या कल्याणासाठी, हे लोकनाथ, आता राजा नेम, ज्याची पूजा करून लोक पृथ्वीचा उपभोग घेतील.