पौर्णमास्यामथ स्नात्वा ततो देवालयं व्रजेत्। गुरुश्च मंडलं भूमौ कल्पितायां तु वर्तयेत्
पौर्णिमेच्या दिवशी स्नान करून मग देवळात जावे. गुरुजींनी आधी तयार केलेल्या जागेवर मांडळ मांडावे.
लक्षणैर्विविधैर्भूमिं लक्षयित्वा विधानतः। षोडशारं लिखेत्पद्मं नवधारमथापि वा
नियमाप्रमाणे विविध शुभ चिन्हांनी जागा ओळखून, सोळा पाकळ्यांचे कमळ किंवा नऊ नळ्यांचे कमळ काढावे.
अष्टपत्रमथो वापि लिखित्त्वा दर्शयेद्बुधः। नेत्रबंधं तु कुर्वीत सितवस्त्रेण यत्नतः
किंवा आठ पाकळ्यांचे कमळ रेखाटून ते लोकांना दाखवावे. मग पांढऱ्या कापडाने डोळे काळजीपूर्वक बांधावेत.
वर्णानुक्रमतः शिष्यान्पुष्पहस्तान्प्रवेशयेत्। नवनाभं यदा कुर्यान्मंडलं वर्णकैर्बुधः
अक्षरांच्या क्रमाने, फुलं हातात घेऊन शिष्यांना आत घेऊ द्यावे. जेव्हा ज्ञानी माणूस नऊ केंद्रांचे मांडळ काढतो, तेव्हा रंगीत पूड वापरावी.
इंद्राणीपूर्वकं देवमिंद्रमैंद्र्यां तु पूजयेत्। लोकपालैः समं तद्वदग्निं संपूजयेन्नृप
सर्वात आधी इंद्राची, मग इंद्राणीची आणि नंतर इतर देवतांची पूजा करावी. दिशांचे रक्षक आणि अग्नी यांचीही तसंच पूजा करावी, राजन.
दिशि वह्नेर्यमं याम्यां नैऋत्यां चैव निर्ऋतिम्। वरुणं वारुणाशायां वायुं वायव्यगोचरे
अग्नीच्या दिशेला यम, दक्षिणेला निरृति, पश्चिमेला वरुण आणि उत्तर-पश्चिमेला वायू यांची स्थापना करावी.
धनदं चोत्तरे न्यस्य रुद्रमीशानगोचरे। कमंडलुं पूर्वतो हि स्रुचं वै दक्षिणे तथा
उत्तर दिशेला धनद, ईशान्येला रुद्र, पूर्वेला कमंडलू आणि दक्षिणेला स्रुच ठेवावे.
हंसं वै पश्चिमायां तु उत्तरायां स्रुवं तथा। आग्नेय्यां च ब्रसीं दद्यान्नैर्ऋत्यां पादुके तथा
पश्चिमेला हंस, उत्तर दिशेला स्रुव, आग्नेयेला ब्रसी आणि नैऋत्येला पादत्राणे ठेवावीत.
वायव्यां योगपट्टं च ऐशान्यां च गलंतिकाम्। विष्णुस्तु पूर्वतः पूज्यो दक्षिणे चापि शंकरः
वायव्येला योगपट्टा, ईशान्येला माळ ठेवावी. पूर्वेला विष्णूची आणि दक्षिणेला शंकराची पूजा करावी.
पश्चिमे तु रविर्देव ऋषयश्चोत्तरे तथा। मध्ये स्वयं पद्मजन्मा सावित्री दक्षिणे तथा
पश्चिमेला रविची, उत्तर दिशेला ऋषींची, मध्यभागी कमळातून जन्मलेल्याची आणि दक्षिणेला सावित्रीची पूजा करावी.
उत्तरे चैव गायत्री देवी पद्मदलेक्षणा। ऋग्वेदं पूर्वतो न्यस्य यजुर्वेदं च दक्षिणे
उत्तर दिशेला कमळासारख्या डोळ्यांची गायत्री देवी, पूर्वेला ऋग्वेद आणि दक्षिणेला यजुर्वेद ठेवावेत.
पश्चिमे सामवेदं च अथर्वं चोत्तरे तथा। इतिहासपुराणानिच्छंदोज्यौतिषमेवच
पश्चिमेला सामवेद, उत्तर दिशेला अथर्ववेद, तसेच इतिहास, पुराणे, छंद आणि ज्योतिष ठेवावीत.
धर्मशास्त्राणि चान्यानि इंद्रादि दिक्षु विन्यसेत्। पूर्वपत्रे बलं पूज्य प्रद्युम्नं दक्षिणे दले
इंद्रादी दिशांमध्ये इतर धर्मशास्त्रे ठेवावीत. पूर्वेकडील पाकळीवर बलाची, दक्षिणेकडील पाकळीवर प्रद्युम्नाची पूजा करावी.
पश्चिमे चानिरुद्धं च वासुदेवमथोत्तरे। पूर्वतो वामदेवं च सद्योजातं तु दक्षिणे
पश्चिमेला अनिरुद्ध, उत्तर दिशेला वासुदेव, पूर्वेला वामदेव आणि दक्षिणेला सद्योजात यांची पूजा करावी.
ईशानं पश्चिमे स्थाप्य तत्पुरुषं चोत्तरे तथा। अघोरस्सर्वतः पूज्य एषा पूजा तु मंडले
पश्चिमेला ईशान, उत्तर दिशेला तत्पुरुष, सर्वत्र अघोर यांची पूजा करावी. हेच मांडळातील पूजन आहे.
पूर्वतो भास्करं पूज्य दक्षिणेन दिवाकरं। प्रभाकरं पश्चिमे तु ग्रहराजमथोत्तरे
पूर्वेला भास्कर, दक्षिणेला दिवाकर, पश्चिमेला प्रभाकर आणि उत्तर दिशेला ग्रहांचा राजा यांची पूजा करावी.
एवं पूज्य विधानेन ब्रह्माणं परमेश्वरम्। दिङ्मंडले तु विन्यस्य अष्टौ कुंभान्विधानतः
अशा प्रकारे, नियमानुसार ब्रह्मा परमेश्वराची पूजा करून, मांडळाच्या आठही दिशांना आठ कलश ठेवावेत.
ब्राह्मं तु कलशं मध्ये नवमं तत्र कल्पयेत्। स्नापयेन्मुक्तिकामं तु ब्रह्मणो वै घटेन तु
मध्यभागी ब्राह्मणांचा कलश नववा म्हणून ठेवावा. ब्रह्माच्या कलशाने मुक्ती इच्छिणाऱ्याचे अभिषेक करावे.
श्रीकामं वैष्णवेनेह कलशेन तु पार्थिव। राज्यार्थिनं स्नापयेच्च ऐंद्रेण कलशेन तु
राजा, जो श्रीसंपत्तीची इच्छा करतो, त्याला वैष्णव कलशाने अभिषेक करावा; ज्याला राज्य हवे असेल, त्याचा इंद्र कलशाने अभिषेक करावा.
द्रव्यप्रतापकामं तु आग्नेय घटवारिणा। मृत्युंजयविधानाय याम्येन स्नापयेन्नरम्
जो धनसंपत्तीची शक्ती मिळवू इच्छितो, त्याचा अग्नी कलशातील पाण्याने अभिषेक करावा; मृत्यूवर विजय मिळवण्यासाठी, यम कलशाने अभिषेक करावा.
दुष्टप्रध्वंसनायालं नैर्ऋतेन विधीयते। स्नापयेद्वारुणेनाशु पापनाशाय मानवं
दुष्टांचा नाश करण्यासाठी नैऋत विधी करावा; पाप लवकर दूर व्हावे म्हणून वरुण कलशाने अभिषेक करावा.
शरीरारोग्यकामं तु वायव्येनाभिषेचयेत्। द्रव्यसंपत्तिकामस्य कौबेरेण विधीयते
शरीर निरोगी राहावे अशी इच्छा असल्यास, वायू कलशाने अभिषेक करावा; भरपूर संपत्ती मिळावी म्हणून कुबेर विधी करावा.
रौद्रेण ज्ञानकामस्य लोकपालघटास्त्विमे। एकैकेन नरः स्नात्वा सर्वदोषविवर्जितः
ज्ञान मिळवू इच्छिणाऱ्यासाठी रुद्र कलश वापरावा; हे सर्व लोकपालांचे कलश आहेत. प्रत्येक कलशाने अभिषेक केल्यावर मनुष्य सर्व दोषांपासून मुक्त होतो.
जायते ब्रह्मसदृशो राजासद्योऽथ वा नरः। अथवा दिक्षु सर्वासु यथासंख्येन लोकपान्
तो ब्रह्मासारखा किंवा लगेचच राजा होतो; किंवा सर्व दिशांना, त्या त्या क्रमाने लोकपालांची पूजा करावी.
पूजयेत्तु स्वनाम्ना तु कुंभैरेव विधानतः। एवं संपूज्य देवांस्तु लोकपालान्प्रसन्नधीः
त्यांची त्यांच्याच नावाने, विधीनुसार कलशांनी पूजा करावी; अशा प्रकारे देवांची आणि लोकपालांची शुद्ध मनाने पूजा करावी.
पश्चात्परीक्षितान्शिष्यान्बद्धनेत्रान्प्रवेशयेत्। दग्ध्वाग्नेय्या धारणया वायुना विधुनेत्ततः
नंतर, तपासलेले शिष्य, डोळ्यांना पट्टी बांधून, आत आणावेत; त्यांना अग्नीने शुद्ध करावे किंवा वायूने शीतल करावे.
सोमेनाप्यायितान्कृत्वा श्रावयेत्समयांस्ततः। न निंद्याद्ब्राह्मणान्देवान्विष्णुं ब्रह्माणमेव च
सोमाने त्यांना ताजेतवाने करून, मग त्यांना नियम सांगावेत; ब्राह्मण, देव, विष्णू किंवा ब्रह्मा यांची निंदा करू नये.
इंद्रमादित्यमग्निं च लोकपालान्ग्रहांस्तथा॥ गुरुं च ब्राह्मणं वापि मुनींद्रं पूर्वदीक्षितम्
इंद्र, आदित्य, अग्नी, लोकपाल, ग्रह तसेच गुरु, ब्राह्मण किंवा पूर्वी दीक्षा घेतलेल्या ऋषींचीही निंदा करू नये.
एवं तु समयान्श्राव्य पश्चाद्धोमं तु कारयेत्। ऊँ नमो भगवते ब्रह्मणे सर्वरूपिणे हुंफट्स्वाहा
अशा प्रकारे नियम सांगून, नंतर होम करावा; 'ॐ नमो भगवते ब्रह्मणे सर्वरूपिणे हुं फट् स्वाहा' असे म्हणावे.
षोडशाक्षरमंत्रेण होमयेज्ज्वलितेनले। गर्भाधानादिकाः सर्वा आहुतीस्संप्रदापयेत्
सोळा अक्षरी मंत्राने प्रज्वलित अग्नीत होम करावा; गर्भाधानापासून सुरू होणाऱ्या सर्व विधींच्या आहुती द्याव्यात.