पद्मं चानेकपत्रान्तमसंख्यातं निरंजनम्। तत्र स्थितेन त्वयैषा सृष्टिश्चैव प्रवर्तिता
त्या कमळाला असंख्य पानं, निर्मळ आणि कलंकरहित होती. त्यावर बसून तूच ही सृष्टी सुरू केलीस.
त्वां मुक्त्वा नान्यतस्त्राणं जगद्वंद्य नमोस्तु ते। सावित्रीशापदग्धोहं लिंगं मे पतितं क्षितौ
तुझ्याशिवाय मला दुसरं कोणतंही आश्रय नाही, जगभर पूज्य असलेल्या तुला नमस्कार. सावित्रीच्या पतीच्या शापामुळे माझं लिंग पृथ्वीवर पडलं आहे.
इदानीं कुरु मे शांतिं त्राहि मां सह भार्यया। ब्रह्मा वै पातु मे पादौ जंघे वै कमलासनः
आता मला शांतता दे, माझ्या पत्नीसमवेत मला वाचव. ब्रह्मा माझे पाय, आणि कमळावर बसलेला माझ्या पोटऱ्या राखो.
विरिंचो मे कटिं पातु सृष्टिकृद्गुह्यमेव च। नाभिं पद्मनिभः पातु जठरं चतुराननः
विरिञ्ची माझी कंबर, सृष्टीकर्ता माझं गुप्तांग, कमळासारखा माझी नाभी आणि चतुर्मुख माझं पोट राखो.
उरस्तु विश्वसृक्पातु हृदयं पातु पद्मजः। सावित्रीपतिर्मे कंठं हृषीकेशो मुखं मम
विश्वाचा सृष्टीकर्ता माझी छाती, कमळातून जन्मलेला माझं हृदय, सावित्रीचा पती माझा गळा आणि हृषीकेश माझं तोंड राखो.
पद्मवर्णश्च नयने परमात्मा शिरो मम। एवं न्यस्य गुरोर्नाम शंकरो नामशंकरः
कमळासारखा वर्ण असलेला माझे डोळे, परमात्मा माझं डोकं राखो. अशा प्रकारे गुरुंची नावं नेमून शंकर शुभता देणारा झाला.
नमस्ते भगवन्ब्रह्मन्नित्युक्त्वा विरराम ह। ततस्तुष्टो हरं ब्रह्मा वाक्यमेतदुवाच ह
'भगवंत ब्रह्मा, तुला नमस्कार' असं म्हणून तो गप्प बसला. मग ब्रह्मा प्रसन्न होऊन हराला असे शब्द बोलला.
कं ते कामं करोम्यद्य पृच्छ मां यद्यदिच्छसि। रुद्र उवाच॥ यदि प्रसन्नो मे नाथ वरदो यदि वा मम
'आज तुला कोणती इच्छा पूर्ण करू? जे काही हवंय ते विचार.' रुद्र म्हणाला, 'जर तू माझ्यावर प्रसन्न असशील आणि वर द्यायचा ठरवलास—'
तदेकं मे वद विभो यस्मिन्स्थाने भवान्स्थितः। केषुकेषु च स्थानेषु त्वां पश्यंति सदा द्विजाः
'मग हे सांग, हे महाबळ, तू कुठे वास करतोस आणि कोणत्या ठिकाणी ब्राह्मण तुला नेहमी पाहतात?'
नाम्ना च केन ते स्थानं शोभते धरणीतले। तन्मे वदस्व सर्वेश तव भक्तिरतस्य च
'पृथ्वीवर तुझ्या निवासस्थानाला कोणतं नाव आहे? हे सर्वज्ञ, तेही सांग आणि तिथल्या तुझ्या भक्तीबद्दलही सांग.'
ब्रह्मोवाच॥ पुष्करेहं सुरश्रेष्ठो गयायां च चतुर्मुखः। कान्यकुब्जे देवगर्भो भृगुकक्षे पितामहः
ब्रह्मा म्हणाला: पुष्करमध्ये मी देवांचा श्रेष्ठ आहे; गया येथे मी चतुर्मुख आहे; कण्यकुब्जमध्ये देवगर्भ आहे; भृगुकक्षेत मी पितामह आहे.
कावेर्य्यां सृष्टिकर्ता च नंदिपुर्य्यां बृहस्पतिः। प्रभासे पद्मजन्मा च वानर्यां च सुरप्रियः
कावेरीवर मी सृष्टीकर्ता आहे; नंदिपुरीत बृहस्पती; प्रभासमध्ये कमळातून जन्मलेला; आणि वानर्येत देवांना प्रिय आहे.
द्वारवत्यां तु ऋग्वेदी वैदिशे भुवनाधिपः। पौंड्रके पुंडरीकाक्षः पिंगाक्षो हस्तिनापुरे
द्वारकेत मी ऋग्वेदाशी संबंधित आहे; वैदिशेत मी जगाचा स्वामी; पौंड्रकात मी कमळनयन; हस्तिनापुरात मी पिंगडोळा आहे.
जयंत्यां विजयश्चास्मि जयंतः पुष्करावते। उग्रेषु पद्महस्तोहं तमोनद्यां तमोनुदः
जयंतीमध्ये मी विजय आहे; जयंतात मी पुष्करावत; उग्रांमध्ये मी पद्महस्त; तमोनदीवर मी अंधार दूर करणारा आहे.
अहिच्छन्ने जया नंदी कांचीपुर्यां जनप्रियः। ब्रह्माहं पाटलीपुत्रे ऋषिकुंडे मुनिस्तथा
काञ्चीपुरमध्ये अहिच्छन्न विजयी आहे, तिथे नंदी सर्वांना प्रिय आहे. पाटलीपुत्रात मी ब्रह्मा आहे आणि ऋषिकुंडात ऋषिस्वरूपाने वावरतो.
महितारे मुकुंदश्च श्रीकंठः श्रीनिवासिते। कामरूपे शुभाकारो वाराणस्यां शिवप्रियः
महितार येथे मुकुंद आहे, श्रीनिवासात श्रीकंठ वास करतो. कामरूपात शुभमूर्ती प्रकटते आणि वाराणसीत शंकराचा प्रिय वास करतो.
मल्लिकाक्षे तथा विष्णुर्महेंद्रे भार्गवस्तथा। गोनर्दे स्थविराकार उज्जयिन्यां पितामहः
मल्लिकाक्ष येथे विष्णू आहे, महेंद्रावर भार्गव आहे. गोनर्दात वयोवृद्ध रूपात आहे आणि उज्जयिनीमध्ये पितामह आहे.
कौशांब्यां तु महाबोधिरयोध्यायां च राघवः। मुंनींद्रश्चित्रकूटे तु वाराहो विंध्यपर्वते
कौशांबीमध्ये महाबोधी आहे, अयोध्येत राघव आहे. चित्रकूटात मुनींद्र आहे आणि विंध्य पर्वतात वराह आहे.
गंगाद्वारे परमेष्ठी हिमवत्यपि शंकरः। देविकायां स्रुचाहस्तः स्रुवहस्तश्चतुर्वटे
गंगाद्वारावर परमेश्वर आहे, हिमवंतावर शंकर आहे. देविकेत स्रुची हातात आहे आणि चतुर्वटावर स्रुवहस्त आहे.
वृंदावने पद्मपाणिः कुशहस्तश्च नैमिषे। गोप्लक्षे चैव गोपीन्द्रः सचंद्रो यमुनातटे
वृंदावनात कमळहस्त आहे, नैमिषात कुशहस्त आहे. गोपलक्षात गोपींचा राजा आहे आणि यमुनाकाठी चंद्रासह वास आहे.
भागीरथ्यां पद्मतनुर्जलानंदो जलंधरे। कौंकणे चैव मद्राक्षः कांपिल्ये कनकप्रियः
भागीरथीवर कमळमूर्ती आहे, जलंधरात जलाचा आनंद आहे. कौंकणात मद्रदृष्टि आहे आणि कांपिल्यात सोन्याचा प्रिय आहे.
वेंकटे चान्नदाता च शंभुश्चैव क्रतुस्थले। लंकायां च पुलस्त्योहं काश्मीरे हंसवाहनः
वेंकटावर अन्नदाता आहे, क्रतुथळावर शंभू आहे. लंकेत मी पुलस्त्य आहे आणि काश्मीरमध्ये हंसवाहन आहे.
वसिष्ठश्चार्बुदे चैव नारदश्चोत्पलावते। मेलके श्रुतिदाताहं प्रपाते यादसांपतिः
अर्बुदावर वसिष्ठ आहे, उत्पलावतावर नारद आहे. मेलकात मी वेदांचा दाता आहे आणि प्रपातावर जलचरांचा स्वामी आहे.
सामवेदस्तथा यज्ञे मधुरे मधुरप्रियः। अंकोटे यज्ञभोक्ता च ब्रह्मवादे सुरप्रियः
यज्ञात सामवेद आहे, मधुरेत मधुरप्रिय आहे. अंकोटात यज्ञभोगता आहे आणि ब्रह्मवादात देवांचा प्रिय आहे.
नारायणश्च गोमंते मायापुर्यां द्विजप्रियः। ऋषिवेदे दुराधर्षो देवायां सुरमर्दनः
गोमंतात नारायण आहे, मायापुरीत द्विजांचा प्रिय आहे. ऋषिवेदात दुर्धर्ष आहे आणि देवायात सुरांचा संहारक आहे.
विजयायां महारूपः स्वरूपो राष्ट्रवर्द्धने। पृथूदरस्तु मालव्यां शाकंभर्यां रसप्रियः
विजयात महान रूप आहे, स्वरूपात राष्ट्र वाढवणारा आहे. मालव्यात पिळदार पोटाचा आहे आणि शाकंभरीत रसप्रिय आहे.
पिंडारके तु गोपालः शंखोद्धारेंगवर्द्धनः। कादंबके प्रजाध्यक्षो देवाध्यक्षः समस्थले
पिंडारकात गोपाळ आहे, शंखोद्धारात अंगवर्धन आहे. कादंबकात प्रजाध्यक्षा आहे आणि समस्थळात देवाध्यक्षा आहे.
गंगाधरो भद्रपीठे जलशाय्यप्यहमर्बुदे। त्र्यंबके त्रिपुराधीशः श्रीपर्वते त्रिलोचनः
गंगाधर भद्रपीठात आहे, अर्बुदात मी जलशायी आहे. त्र्यंबकात त्रिपुराधीश आहे आणि श्रीपर्वतात त्रिलोचन आहे.
महादेवः पद्मपुरे कापाले वैधसस्तथा। शृंगिबेरपुरे शौरिर्नैमिषे चक्रपाणिकः
पद्मपुरात महादेव आहे, कापालीत वैधस आहे. श्रुंगिबेरपुरात शौरि आहे आणि नैमिषात चक्रपाणि आहे.
दंडपुर्यां विरूपाक्षो गौतमो धूतपापके। हंसनाथो माल्यवति द्विजेंद्रो वलिके तथा1.34.
दंडपुरात विरूपाक्ष आहे, धुतपापकात गौतम आहे. माल्यवतीत हंसनाथ आहे आणि वलिकात द्विजांचा राजा आहे.