शांतनुच्या पुत्रा, वेदांचा अभ्यास करणारे जे ऋषी आहेत, त्यांनी सांगितलेल्या सोळा यजमानांची ही चौथी चौकडी आहे. स्वयंभू ब्रह्मदेवाने तीनशे साठ यज्ञ निर्माण केले होते, आणि या सर्व यज्ञांमध्ये द्विज लोक नेहमीच या यजमानांची नावे उच्चारतात. काही लोकांना सदस्या, त्रिसामा आणि अध्वर्यू यांची इच्छा असते. त्या वेळी नारद ब्रह्मा झाले, गौतम ब्राह्मणाच्छंसी, देवगर्भ पौतृ, अग्नीध्र देवल, अंगिरस उद्गाता, पुलह प्रत्युद्गाता, नारायण प्रतिहार्तृ, सुब्रह्मण्य उत्तृ, भृगु होतृ, वसिष्ठ मैत्र, क्रतू अच्चावाक, च्यवन ग्रावस्तुत, पुलस्त्य अध्वर्यू आणि शिबि प्रतिष्ठातृ होते. ब्रुहस्पती नेष्ट्रू, शांशपायन उन्नेत्रू, धर्म सदस्या – हे आपल्या पुत्र, नातू आणि मित्रांसह तिथे उपस्थित होते. भरद्वाज, शमीक, पुरुकुत्स, युगंधर, एनक, तिर्णक, केश आणि कुटप हे देखील होते. गर्ग आणि वेदशिरस हे त्रिसामा आणि अध्वर्यू म्हणून निवडले गेले, तसेच कण्व, मार्कंड, गांडी आणि इतरही होते. हे सर्व आपल्या पुत्र, नातवंडे, शिष्य आणि नातेवाइकांसह, दिवस-रात्र थकून न जाता तेथे विधी पार पाडत होते. जेव्हा त्या मन्वंतराचा काळ संपला, तेव्हा यज्ञाचा अवभृथ स्नान झाला. ब्रह्माला दक्षिणा दिली गेली, होतृला पूर्वीची दक्षिणा, अध्वर्यूला पश्चिमेकडील, आणि उद्गात्याला उत्तरेकडील दक्षिणा देण्यात आली. ब्रह्मदेवाने त्या यजमानांना संपूर्ण त्रैलोक्य दान स्वरूपात दिले. यज्ञ पूर्ण झाल्यावर शंभर गायी आणि अठ्ठेचाळीस यज्ञपशू दान करावेत, असे ज्ञानी लोकांनी सांगितले आहे. दुसऱ्या स्थानावरील यजमानांना चोवीस गायी, तिसऱ्या स्थानावरील यजमानांना सोळा शुभ्र गायी द्याव्यात. अग्नीध्र वगैरे इतरांना बारा गायी द्याव्यात, आणि यासोबतच गावे, दासी आणि जनावरे यांचेही दान करावे. अवभृथ स्नानानंतर हजार अन्नाचे भाग द्यावेत; यजमानाने आपली सर्व संपत्ती दान करावी, असे स्वयंभूने सांगितले आहे. यजमान आणि सहाय्यक पुरोहितांनी आपली इच्छा प्रमाणे दान द्यावे. त्यानंतर ब्रह्मदेवाने, विष्णूला आनंदाने बोलावून, असे शब्द सांगितले. "सावित्रीला प्रसन्न करून, तिला येथे घेऊन ये. तिने तुला पाहिल्यावर, ती रागावणार नाही. तुझे शब्द नेहमी मधुर असतात, युक्तिवादाने युक्त असतात, तुझ्या जिभेवर अमृत आहे. तुझ्या शब्दांकडे दुर्लक्ष करणारा त्रैलोक्यात कुठेही आढळत नाही. तू गंधर्वांसह माझ्या प्रियतमे सावित्रीला घेऊन ये. तू तिला समजावल्यावर ती नक्कीच प्रसन्न होईल; विलंब करू नकोस, माधवा, निर्धास्तपणे जा. तुझी लक्ष्मी तुझ्या पुढे जाऊ दे, आणि तू तिच्या मागे सावित्रीच्या पवित्र निवासस्थानी जा, आणि माझ्या प्रियतमेचे सांत्वन कर. ती देवी, तुझ्या मनाविरुद्ध गुप्तपणे कधीच काही करत नाही; नेहमी तुझ्या चेहऱ्याकडे पाहूनच ती वागत असते. असे अनेक गोड शब्द तिला सांग, जेणेकरून ती लवकर प्रसन्न होईल." ब्रह्मदेवाने असे सांगितल्यावर, विष्णू त्वरेने सावित्री जिथे होती तिथे गेले. दूरवरून केशव आणि लक्ष्मी येताना पाहून, सावित्री उठून उभी राहिली आणि विष्णूंनी तिला नम्रपणे वंदन केले. "देवतांच्या देवी, ब्रह्मदेवाच्या पत्नी, तुला नमस्कार. तुझ्या वंदनाने सर्व लोक पापमुक्त होतात. तू पतीवर अतिशय भक्त आहेस, ब्रह्मदेवाच्या हृदयात वसतेस. दिवस-रात्र लोक तुझा आश्रय शोधतात." "जर माझ्या शब्दांवर विश्वास नसेल, तर तुझ्या सखी लक्ष्मीला विचार. ती भृगुपुत्री, सद्गुणी आहे." असे म्हणून शौरिने सावित्रीच्या दोन्ही पायांना वंदन केले, आणि दोन्ही हातांनी म्हणाले, "माझे अपराध क्षमा कर, देवी, तुला नमस्कार." तिचे पाय स्पर्श करून, तिला सन्मान दिला आणि म्हणाले, "जगाची माता, सर्व विश्वाच्या वंदनीय देवी." सावित्रीने आपले पाय मागे घेतले आणि हरिच्या हातांना स्वतःच्या हातांनी स्पर्श केला. तिने विष्णूचे हात धरून म्हणाली, "अच्युत, मी सर्व काही क्षमा केले आहे. ही लक्ष्मी नेहमी तुझ्या हृदयात वसेल. तुझ्यावाचून तिला कुठेच आनंद मिळणार नाही; भृगुपत्नी लक्ष्मी तुझीच आहे. ती पुन्हा समुद्र मंथनातूनही प्रकट झाली होती; भगवन्, ती पुन्हा येथे अवतरली आहे. दैवतांमध्ये दिव्य देहात किंवा मानवांमध्ये मानवी रूपात, ती नक्कीच तुझीच पत्नी आहे, दीर्घकाळपर्यंत पतीव्रता राहील." "मला सांग, प्रभो, येथे मला काय करावे लागेल? मला आज्ञा दे." विष्णू म्हणाले, "यज्ञ पूर्ण झाला आहे; मी तुझ्याकडे पाठवला गेलो आहे. सावित्रीला लवकर घेऊन ये, जेणेकरून ती माझ्यासह स्नान करू शकेल. त्वरेने ये, देवी, आनंदाने तिथे जा. तुझ्या पतीला, सर्व देवांनी वेढलेल्या ब्रह्मदेवाला भेट." लक्ष्मी म्हणाली, "मंगलमय स्त्री, त्वरेने उभी रहा आणि ब्रह्मदेवाजवळ जा." सावित्री म्हणाली, "तुझ्याविना मी जाणार नाही; मी तुझे पाय स्पर्श केले आहेत." मग लक्ष्मीने तिला उचलले आणि उजवा हात आपल्या उजव्या हातात घेतला. सावित्री उशीर करत आहे हे जाणून, ब्रह्मदेवाने जवळच्या महादेवीला असे शब्द सांगितले.