श्रीरामासमोर एक अत्यंत वेदनादायक क्षण उभा राहिला. महान आत्म्यांनी निंदित झाल्यावर मी कोणत्या लोकांत जाऊ? असे विचार करत, दोन्ही हातांनी चेहरा झाकून, अश्रूंनी गळा दाटलेला असताना त्यांनी दुःखाने शब्द उच्चारले. “मी कधीही, कृतीने, विचाराने किंवा वाणीने रामाचा अपमान केलेला नाही. हे देवी, मी तुझ्या पायांवर शरण आलो आहे—माझ्यासाठी दुसरे कोणतेही आश्रय नाही.” तेव्हा सीतेने रामाला विचारले, “तुम्ही आपल्या लहान भावाला का दूर केले? हे बालका, लक्ष्मणाच्या बाबतीत ही अन्यायाची भावना बाजूला ठेवा. लक्ष्मण हा तुमच्या सौख्यात वृद्धी करणारा आहे.” रामाने सीतेला शांतपणे उत्तर दिले, “मी लक्ष्मणाला कधीही सोडणार नाही; अगदी स्वप्नातही मी लक्ष्मणाच्या सल्ल्याला दुर्लक्ष करणार नाही, प्रिये. “हे सुंदर नितंबांची सीते, या भूमीतील लोकांचे आचार मी पूर्वी ऐकले आहेत; येथे प्रत्येक जण केवळ स्वतःच्या हितासाठीच तत्पर असतो. ते एकमेकांना पाहत नाहीत, ना परस्परांच्या हिताचे शब्द ऐकतात; पुत्र वडिलांचे ऐकत नाहीत, वडीलही पुत्रांचे ऐकत नाहीत. शिष्य गुरुचे ऐकत नाहीत, गुरु शिष्यांचे ऐकत नाहीत; स्नेह हा फक्त स्वार्थाशी बांधलेला असतो, कोणालाही कोणी प्रिय नसतो.” असे बोलत राम, लक्ष्मण व सीतेसह महान रेवा नदीवर पोहोचले. ककुत्स्थ रामाने आपल्या भावासह आणि सीतेसह स्नान केले. त्यानंतर पितरांना आणि देवतांना जल अर्पण केले, वारंवार सूर्याकडे पाहत, मन एकाग्र करून देवांची ध्यानधारणा केली. स्नान करून, राम, सीता आणि लक्ष्मण यांच्यासह तेजस्वी दिसू लागले. पर्वतराजकन्या (सीता) आणि गुहाबरोबरही स्नान करून, शुभ्र राम आपल्या निवासस्थानी प्रवेशले. यानंतर, भीष्माने विचारले, “भाग्यवंत ब्रह्मदेवाने, जगांचा सर्जक, कधी यज्ञ करण्यास प्रारंभ केला? हे मला सांगण्यास तूच योग्य आहेस. ब्रह्मदेवाने नियुक्त केलेल्या पुरोहितांची नावे कोणती? आणि त्यांना कोणती दाने दिली गेली? मला या पितृयज्ञाविषयी मोठी जिज्ञासा आहे. जे प्रत्यक्ष घडले ते तंतोतंत सांग.” पुलस्त्य ऋषी म्हणाले, “मी पूर्वी सांगितले आहे की, स्वयंभुव मनूने सर्व पितरांची निर्मिती केल्यानंतर त्यांना सांगितले गेले—'जगाची निर्मिती कर.' मग स्वतः मनू पुष्कर क्षेत्रात गेले, यज्ञासाठी सर्व सामग्री गोळा केली आणि यज्ञशाळेत उभे राहिले. तेथे गंधर्व नेहमी गात असतात आणि अप्सरा समूह नृत्य करतात. ब्रह्मा-उद्गाता, होतृ, अध्वर्यु—हे चारजण यज्ञाचे कार्य करतात. प्रत्येकीस तीन सहाय्यक स्वतः नेमले गेले. ब्रह्मा, ब्राह्मणाच्छंसी, पोता आणि अग्नीध्र हेही नियुक्त झाले. आन्विक्षिकी, सर्व विद्या आणि ब्राह्मी—ही चार विभाग; उद्गाता, प्रत्युद्गाता, प्रतिहार्ता, आणि सुब्रह्मण्य—ही दुसरी चौकडी उद्गात्यासाठी सांगितली गेली आहे. होतृ, मैत्रावरुण, अच्चावाका आणि ग्रावस्तुत—ही तिसरी चौकडी; अध्वर्यु, प्रतिष्ठात्र, नेष्ट्र, आणि उन्नेत्र—ही चौथी चौकडी. हे सोळा याजक वेदज्ञांनी सांगितले आहेत. स्वयंभू ब्रह्मदेवाने तीनशे साठ यज्ञ निर्माण केले; आणि या सर्व यज्ञांत द्विज नेहमी ही नावे उच्चारतात. काही जण सदस्या, त्रिसामा आणि अध्वर्युची इच्छा करतात. नारद ब्रह्मा, गौतम ब्राह्मणाच्छंसी, देवगर्भ पोत्र, अग्नीध्र देवल, अङ्गिरस उद्गाता, पुलह प्रत्युद्गाता, नारायण प्रतिहार्ता, सुब्रह्मण्य उतृ, त्या यज्ञात भृगु होतृ, वसिष्ठ मैत्र. अच्चावाका क्रतु, ग्रावस्तुत च्यवन, पुलस्त्य अध्वर्यु, शिबी प्रतिष्ठात्र. बृहस्पती नेष्ट्र, शांशपायन उन्नेत्र, धर्म सदस्या—पुत्र, नातवंडे आणि सहकाऱ्यांसह. भरद्वाज, शमीक, पुरुकुत्स, युगंधर, एनक, तीर्णक, केश, कुतप; गर्ग आणि वेदशिरस—त्रिसामा आणि अध्वर्यु; कण्व, मार्कंड, गांडी—हे सर्व. पुत्र, नातवंडे, शिष्य, नातेवाईक यांच्यासह तेथे अखंडपणे, दिवस-रात्र विधी करत. मन्वंतर संपल्यावर, यज्ञाचा अवभृथ (समारोप) झाला; ब्रह्म्याला दान दिले गेले, होतृला पूर्व दान, अध्वर्युला पश्चिम दान, उद्गात्याला उत्तर दान; ब्रह्मदेवाने तीनही लोकांचा दानरूपेने त्यांना दिला. यज्ञ पूर्णतेसाठी शंभर गायी द्याव्यात, तसेच अठ्ठेचाळीस यज्ञपशू. दुसऱ्या स्थानिकांना चोवीस, तिसऱ्यांना सोळा शुभ्र गायी; अग्नीध्रादींना बारा गायी, तसेच गावे, दासी, पशू. अवभृथ स्नानानंतर हजार अन्नवस्तू वाटाव्यात; यजमानाने आपली सर्व संपत्ती द्यावी, असे स्वयंभुव मनूने सांगितले आहे. याजक व सहाय्यक यांनी इच्छेनुसार दान द्यावे; विष्णूचे आह्वान करून ब्रह्मदेवाने आनंदाने सांगितले, “सावित्रीला संतुष्ट करून, हे पुण्यात्मना, तिला येथे आण. ती तुला पाहिल्यावर रुष्ट होणार नाही. “तू नेहमी मधुर, युक्तिवादयुक्त, सौम्य वाणीने बोलतोस—तुझी जीभ अमृतासारखी आहे. जो तुझ्या वचनांकडे लक्ष देत नाही, तो तीनही लोकांत आढळत नाही. गंधर्वांसह जाऊन माझ्या प्रियतमे सावित्रीला घेऊन ये.