ब्रह्मदेवांची कन्या त्या घटनेनंतर आपल्या सखींच्या वर्तुळात सामील झाली. ज्या सख्या ज्येष्ठ व मध्यम वयाच्या होत्या, त्यांचे हे एकत्र येणे जगभर प्रसिद्ध झाले. त्या वेळी ब्रह्मदेवांची कन्या पश्चिमेकडे तोंड करून उभी राहिली होती, तर जाह्नवी उत्तर दिशेकडे पाहत होती. पुष्कर येथे एकत्रित झालेल्या सर्व देवतांनी तिच्या कठीण कार्याची जाणीव ठेवून तिचे स्तवन केले: "तूच विद्या आहेस, तूच समज आहेस, तूच लक्ष्मी आहेस, तूच ज्ञान आहेस, तूच परम मार्ग आहेस." ते पुढे म्हणाले, "तू श्रद्धा आहेस, तूच श्रेष्ठ स्थैर्य आहेस, तूच प्रज्ञा, बुद्धी, आनंद आणि संयम आहेस. तूच सिद्धी आहेस, तूच स्वधा, स्वाहा आहेस, तूच महान धर्म आहेस. संध्या, रात्र, तेज, समृद्धी, बुद्धी, श्रद्धा, सरस्वती, यज्ञ, ज्ञान, महान ज्ञान आणि गूढ ज्ञान—हे सर्व तुझ्यातच शोभून दिसते." "जी चौकशी, उपजीविका आणि राजकारणाची विद्या आहे, त्यासही तुला नमस्कार असो, हे पवित्र जल; आणि समुद्राकडे वाहणाऱ्या देवीसही वंदन असो. पाप दूर करणाऱ्या देवीला, जगातील सर्वांना प्रिय असणाऱ्या देवीसही वंदन असो." अशा प्रकारे भक्तांनी तिचे स्तवन केले. त्या वेळी, देवी सरस्वती पूर्वेकडे तोंड करून उभी राहिली, तिच्या सोबत सर्व अमर देवतासुद्धा उपस्थित होत्या. ज्ञानी लोक तिला "प्राची" म्हणून ओळखतात, आणि ब्रह्मदेवांनीही असेच सांगितले. तेथे "शुद्धावत" नावाचे एक पवित्र स्थान आहे, जे पितृतीर्थ म्हणून स्मरणात आहे. ज्यांनी मोठी पापे केली असली, तरी केवळ त्या तीर्थाचे दर्शन घेतल्याने ब्रह्माजवळ शुद्ध होऊन ते सुखाचा अनुभव घेतात. जे श्रेष्ठ पुरुष तेथे प्राणांतिक उपवास करतात, त्यांना मृत्यूनंतर ब्रह्माच्या वाहनाने स्वर्गप्राप्ती होते आणि सर्व भयांपासून मुक्ती मिळते. जे ब्रह्मज्ञान असलेले लोक तेथे अगदी लहान दान करतात, त्यांना शंभर जन्मांपर्यंत त्या दानाचे फळ मिळते. जे पुरुष तेथे अस्थी विसर्जन किंवा पिंडदान करतात, ते ब्रह्मलोकात जाऊन नेहमी आनंदाने वास करतात. तेथे जे पूजन, जप किंवा होम केले जाते, त्याचे फळ ब्रह्मनिष्ठांसाठी अनंत असते. तेथे दिवा अर्पण केल्याने इंद्रियांना पार करणारे ज्ञान मिळते, धूप अर्पण केल्याने ब्रह्माच्या सेवेत राहण्याचे स्थान मिळते. त्यामुळे, तेथे संगमावर जे काही दान केले जाते, त्याचे फळ अनंत आहे—ते जिवंत असो किंवा मृतांसाठी असो. स्नान, जप आणि तर्पण तेथे केल्याने अमर्याद फळ मिळते. तेथेच रामाने आपल्या वडिलांसाठी, दशरथासाठी, पिंड अर्पण केले. मार्कंडेय ऋषींनी दाखविल्याप्रमाणे तिथेच श्राद्ध केले गेले. तेथे एक चौकोनी सरोवर आहे, जिथे पुरुष पिंड अर्पण करतात. ज्यांनी तेथे पिंड अर्पण केले, ते हंसांनी जुंपलेल्या वाहनाने स्वर्गात जातात. त्या सरोवरात ब्रह्मदेवांनी स्वतः पितृकार्य केले होते. जे यज्ञ जाणणारे श्रेष्ठ पुरुष होते, त्यांनी तेथे उत्तम दानांसह यज्ञ केला. वसु, पितर आणि रुद्र हे पितर म्हणून ओळखले जातात, आणि आदित्य हे त्यांचे प्रपितामह आहेत. या तिघांनाही पुन्हा ब्रह्मदेवांनी बोलावले आणि सांगितले, "तुम्ही येथे नेहमी पिंडदान व इतर कर्म स्वीकारा. येथे केलेले प्रत्येक पितृकर्म अनंत फळ देणारे आहे." त्यामुळे वडील आणि आजोबा तृप्त होतात, तर्पणाने संतुष्ट होतात आणि पिंडदानाने स्वर्गप्राप्ती करतात. म्हणून, सर्व काही सोडून पूर्व दिशेला पिंडदान करावे; पिंडदान करून पुत्राने सर्व पितरांना संतुष्ट करावे. पूर्व दिशेच्या अधिपतीच्या समोर असलेले ते प्राचीन तीर्थ आहे; केवळ दर्शनानेच मोक्ष मिळतो. त्या पाण्याचा स्पर्श केल्याने जन्मबंधनातून मुक्ती मिळते; स्नान केल्याने नेहमी ब्रह्माच्या सेवेत स्थान मिळते. जो तेथे स्नान करून एकाग्रतेने थोडेसे अन्न दान करतो, त्याला स्वर्गप्राप्ती होते. जो तेथे स्नान करून ब्रह्मभक्तांना धन किंवा सोन्याचे दान करतो, तो स्वर्गात आनंदाने वास करतो. पूर्वेकडील सरस्वतीच्या ठिकाणी याहून श्रेष्ठ काय मिळवायचे? तेथे स्नान केल्याने तप, यज्ञ यांसारखेच फळ मिळते. जे पुरुष त्या पवित्र सरस्वतीचे पाणी पितात, ते मर्त्य मानले जात नाहीत, असे मार्कंडेय ऋषींनी सांगितले. सरस्वतीच्या तीरावर पोहोचल्यावर स्नान करण्यास कोणतेही बंधन नाही—भोजन केले असो वा नसो, दिवस असो वा रात्र. ते पवित्र स्थान पूर्व दिशेतील सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ मानले जाते; ते पाप नष्ट करणारे आणि पुण्य उत्पन्न करणारे आहे. जे शुद्धचित्त पुरुष तेथे स्नान करून आपल्या शक्तीनुसार जनार्दनाची पूजा करतात, ते स्वर्गात जातात. देवांमध्ये विष्णू श्रेष्ठ आहे; जिथे सरस्वतीची सेवा विष्णू करतो, ते पृथ्वीवरील परम तीर्थ ब्रह्मपुत्राने घोषित केले. म्हणूनच, त्या महान तीर्थाला "महोदय" मानावे, जिथे सरस्वती मंदाकिनीच्या दिशेने पाहत उभी आहे. त्या स्थळी स्वयंभूने त्याला सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ घोषित केले, जिथे मंदाकिनीप्रमाणे पुण्यसंचय मिळतो. त्या ठिकाणी, देवी सरस्वती, देवांनी स्तुत्य, स्वतःला एकटी समजून, दुःखी मनाने आणि उदास चेहऱ्याने उभी होती. तेव्हा ब्रह्मदेवांनी तिच्यासाठी एक सुंदर, निर्मळ डोळ्यांची सखी निर्माण केली; हरि (विष्णू) देखील कमळासारख्या डोळ्यांचा हरिण बनून प्रकट झाला. इंद्र, वज्रधारी देव, यांनीही सुवर्णासारखी तेजस्वी सखी निर्माण केली; निळ्या गळ्याचा, वृषध्वज शिवानेही तसेच केले. त्रिनेत्री शिवाने सरस्वतीसाठी एक सखी निर्माण केली; त्या सख्यांमध्ये सरस्वती सर्व दिव्य सौंदर्यांमध्ये उजळून निघाली.