एका दिवशी, ब्राह्मणांचा प्रमुख बोलला, "जो सामान्य दान मिळवून ते गुप्तपणे स्वतःसाठी ठेवतो, किंवा जो नास्तिक विचारांना समर्पित असतो, तो नक्कीच प्रेत बनतो." हे शब्द ऐकताना आकाशात ढोल वाजले आणि हजारो देवांनी पृथ्वीवर फुलांचा वर्षाव केला. त्या ब्राह्मणाच्या धर्मप्रशंसेमुळे आणि प्रवचनामुळे प्रेतांच्या विमाने सर्वत्र आली. त्यामुळे, हे गंगेच्या पुत्रा, सर्व प्रयत्नांनी सत्पुरुषांशी संवाद साधा, जर तुला सर्वोच्च कल्याण हवे असेल, थकवा न आणता. ज्याने या पाच प्रेतांची कथा, जी सर्व धर्माचा सार आहे, आपल्या कुटुंबात एक लाख वेळा पाठ केली, तो कधीच प्रेत होत नाही. किंवा जो ती कथा वारंवार श्रद्धेने किंवा भक्तीने ऐकतो, तोही प्रेत होत नाही. भीष्म म्हणाला, "आकाशात पुष्कराचे स्तुती का केली जाते? धर्मनिष्ठ ऋषींना येथे ते कसे मिळते? ते कशामुळे मिळते, आणि मिळाल्यावर त्याचे फल कसे मिळते? मी उत्सुकतेने विचारतो, कृपया सर्व सांगा." पुलस्त्य म्हणाले, "दक्षिण दिशेतील अनेक ऋषी स्नानासाठी पुष्करात आले, हे राजन्. पुष्कर आकाशात स्थित आहे. हे विचार करून सर्व ऋषी प्राणायामात मग्न झाले आणि त्यांनी सर्वोच्च ब्रह्माचे ध्यान बारावर्षे केले. तेथे ब्रह्मा, महान ऋषी, देव आणि इंद्र एकत्र आले; गुप्त ऋषींनी अतिशय कठीण साधनांचे वर्णन केले. 'पुष्कराचा स्वरूप मंत्राने स्थापन करा,' असे द्विजांना सांगितले गेले; ऋग्वेदातील 'आपोहिष्ठ' या तीन ऋचा पठणाने पुष्कराची उपस्थिती प्राप्त होते. अघमर्षणाचा जप केल्याने त्याचे फल मिळते; ब्राह्मणांच्या शब्दांच्या समाप्तीनंतर सर्वांनी तसेच केले. जे ब्राह्मणांनी आदेशांचे पालन करून पुण्य मिळवले, परंतु दक्षिणेकडील ब्राह्मण धर्मशास्त्रात निंदनीय आहेत. आणि पर्वती प्रदेशातील इतर ब्राह्मण जे वेदीला श्राद्धाने सन्मान देतात—यामुळे, हे राजन्, वेगळेपणा स्थापन झाला आहे. कार्तिक महिन्यात पुष्करात स्नान केल्याने शुद्धता मिळते; ब्रह्मासह, हे राजन्, सर्वांना पुण्य मिळते. सर्व जातीचे लोक जेथे येतात, तेथे पुण्य मिळवतात; मंत्राशिवाय ते ब्राह्मणांसारखेच आहेत, हे राजन्, यात शंका नाही. कार्तिक महिन्यात अग्नेय नक्षत्र असते तेव्हा ती तिथी महान मानली जाते; स्नान आणि दानासाठी ती सर्वोत्तम आहे. यम्य नक्षत्र असलेल्या तिथीला ही अत्यंत पुण्यवान मानली जाते, तपस्वींनी तिची प्रशंसा केली आहे. प्रजापत्य नक्षत्र असलेल्या तिथीला, हे नराधिपा, ती तिथी 'महाकर्तिक' म्हणतात, देवांसाठीही दुर्मिळ आहे. सूर्य, गुरु किंवा चंद्र या तिन्ही तिथींवर उपस्थित असतील, तर ब्रह्माने त्या तिन्ही नक्षत्रांची घोषणा केली आहे. येथे अश्वमेधयज्ञाचे पुण्य स्नानाने मिळते; दान अक्षय होते, आणि पितरांना अर्पणही तसेच. सूर्य विशाखेत आणि चंद्र कृतिका मध्ये असेल, त्या योगाला पुष्कर म्हणतात—पुष्करात ती योग अतिशय दुर्मिळ आहे. जेव्हा पवित्र पितृतीर्थ आकाशातून उतरते, तेव्हा जेथे स्नान करतात ते महान तेजस्वी लोकांच्या लोकात पोहोचतात. त्यांना इतर पुण्याची इच्छा राहत नाही, केलेले किंवा न केलेले; हे महान राजन्, हे खरे आहे. पृथ्वीवरील सर्व तीर्थांमध्ये हे सर्वश्रेष्ठ तीर्थ आहे; हे राजन्, जगात याहून पवित्र स्थळ कुठेच सांगितलेले नाही. विशेषतः कार्तिक महिन्यात हे पवित्र, शुभ आणि पापहारक आहे; उदुंबर वनातून सरस्वती आली आहे. तिच्यामुळे, पुष्कर, जे ऋषींच्या वावराने पवित्र झाले, भरले गेले; दक्षिणेकडील शिखर पर्वताजवळ चमकत होते. त्याचा रंग काळ्या काजळासारखा, निळसर हिरव्या कुरणासारखा होता; त्यामुळे, त्याचे शिखर आकाशात कमळासारखे दिसत होते. पावसाळ्यात ते आकाशात उंच उठलेले, ढगांच्या राशीसारखे होते; कदंब फुलांचा सुवास, कुटज आणि अर्जुन वृक्षांनी सजलेले होते. ते शिखर सूर्यातील रथाचा मार्ग चढण्यासारखे, गोल आणि गुळगुळीत, स्त्रियांच्या उंच व मऊ स्तनासारखे दिसत होते. शिखर सर्व बाजूंनी श्रीफळांनी झळकत होते, आणि सर्वत्र गुंजारव करणाऱ्या मधमाशांनी सुंदर बनले होते. शिखर मोहक होते, कोकिळांचा सुरेल आवाज, मोरांचा कलकल, आणि सुंदर पक्षी त्यावर उठले होते. ब्रह्माची कन्या नदी, शुद्ध व अशुद्ध पाण्यांनी भरलेली, रुंद बांबूच्या गाठीपासून सुरू होऊन उत्तर दिशेला वाहू लागली. पण फार दूर न जाता, ती दक्षिण दिशेला वळली; त्या बिंदूपासून, देवी प्रकट आणि शांत राहिली. जिवांना दया म्हणून गुप्तता सोडून कनक, सुप्रभा, नंदा, प्राची आणि सरस्वती प्रकट झाल्या. पुष्करात, ब्रह्माने तिचे पाच प्रवाह असल्याचे घोषित केले; तिच्या किनाऱ्यावर रमणीय तीर्थे आणि पवित्र स्थाने आहेत. ही स्थाने सर्वत्र ऋषी आणि सिद्ध लोकांनी पावन केली आहेत; त्यांमध्ये सरस्वती धर्माचा कारण ठरेल. त्या सुवर्णभूमीच्या देवींच्या तीर्थांवर, स्नान केलेल्या लोकांनी दिलेले दान अक्षय फल देते. महान ऋषी म्हणतात, तेथे धान्य आणि तीळ दान सर्वोच्च आहे; त्या तीर्थांवर लोकांनी दिलेले सर्व दान धर्माचा सर्वोच्च कारण म्हणून स्थापन झाले आहे.