ब्रह्मदेव म्हणाले, “जरत्कारू नावाचा, ब्रह्मज्ञानात पारंगत वंशज जन्माला येईल. त्याला जरत्कारू नावाची कन्या द्यावी, तिच्या पोटी एक पुत्र जन्म घेईल. तो ब्राह्मण तुमच्या नागवंशाचे शुद्धीकरण करील आणि तुमचे रक्षण करील. अशा रीतीने मी नाग आणि मानव यांच्यात एक करार स्थापन करतो.” “म्हणूनच, माझ्या आज्ञेचे सर्वांनी लक्षपूर्वक पालन करा: सुतल, वितल आणि तिसरे म्हणजे तलातल—ही तीन निवासस्थाने मी तुम्हाला दिली आहेत. तेथे जाऊन, माझ्या आज्ञेने, तुम्ही नानाविध सुखांचा उपभोग घ्या. सात काळपर्यंत तेथेच राहा; नंतर, वैवस्वत मन्वंतराच्या प्रारंभी, कश्यपाचा एक वंशज उत्पन्न होईल. तो सर्व देवांचा वारसदार असेल—सुपर्ण, म्हणजेच गरुड—जो नागांचा भक्षक आहे. मग तेजस्वी गरुड नागवंशाचा संहार करील. हे निश्चितच घडेल, यात शंका नाही. जे नाग क्रूर आणि दुष्ट आहेत, त्यांचा विनाश होईल; हे टाळता येणार नाही. “काळानुसार, ज्या वेळी तुम्हाला आज्ञा आहे, त्या वेळीच प्राणीभक्षण करा, आणि मानवांकडून इजा झाल्यासच प्रत्युत्तर द्या. जे मानव मंत्र, औषधी, गरुडमंत्र व बंधनांनी संरक्षित आहेत, त्यांच्यापासून तुम्ही सदैव भयभीत राहा; अन्यथा, तुमच्यावर विनाश ओढवेल.” ब्रह्मदेवाने असे सांगितल्यावर सर्व नाग सुतल नावाच्या स्थळी गेले. तेथे सर्वजण विविध सुखांत रमले, रसायनांनी परिपूर्ण रसातळात खेळू लागले. अशा रीतीने, चतुर्मुख ब्रह्मदेवाकडून शाप आणि वरदान मिळवून, ते पाताळलोकात समाधानी राहू लागले. कालांतराने, त्यांनी पुन्हा विचार केला: “पांडव वंशातील, भरत नावाचा, अत्यंत कीर्तीमान राजा जन्म घेईल; काही दैवी नियोजनाने तो आमचा संहार करील.” “तीनही लोकांचा अधिपती, सर्वांचा पितामह, सृष्टीकर्ता, विश्वपूजित ब्रह्मदेव आमच्यावर शाप कसा काय देईल?” असा त्यांना प्रश्न पडला. “विश्वचिन वगळता दुसरा कोणताही आमचा आधार नाही. वैराजमंदिरात तो देव वास करतो. सध्या तो पुष्कर येथे यज्ञ करीत आहे; चला, आपण त्याची प्रार्थना करूया. तो प्रसन्न झाला तर वरदान देईल.” अशा निश्चयाने सर्व नाग पुष्कर येथे गेले. यज्ञमय पर्वतावर पोहोचून, ते एका कठड्यावर आश्रयाला थांबले. तेथे नाग थकलेले दिसताच, उत्तरेकडून थंडगार झरे प्रकट झाले आणि सर्वांना आराम मिळाला. त्या ठिकाणामुळे, हे भरतश्रेष्ठ, पृथ्वीवर नागतीर्थ उत्पन्न झाले. काहींनी त्याला नागकुंड म्हटले, तर काहींनी नदी असे संबोधले. ते पवित्र तीर्थ सर्व तीर्थांचे सार ठरले; तेथे शुद्धपक्षातील पंचमीला स्नान करणाऱ्या माणसांच्या वंशात नाग कधीही त्रास देत नाहीत. जे पुरुष तेथे आपल्या पितरांसाठी श्राद्ध करतात, त्यांना ब्रह्मदेव परमपद देतो—यात शंका नाही. नागांचा भीती लक्षात घेऊन, ब्रह्मदेवाने पुन्हा त्याच शब्दांनी नागांना संबोधले: “ती पंचमी तिथी पावन, शुभ व सर्व पापांचा नाश करणारी आहे. त्या दिवशीच नागांविषयीचे कार्य पूर्ण झाले. त्या दिवशी जो कोणी तिखट व आंबट पदार्थ टाळतो, आणि नागांना दूधाने स्नान घालतो, त्याला नाग मैत्रीपूर्ण होतात.” भीष्म म्हणाले, “शिवदूती कशी उत्पन्न झाली आणि तिला कोणी स्थापन केले?” पुलस्त्य ऋषी म्हणाले, “शिवा, तपश्चर्येच्या संकल्पाने, निळ्या पर्वतावर गेली. तिच्या जटांतून प्रकट झालेली ती प्रचंड शक्ती म्हणजेच शिवदूती; तिचा संकल्प असा होता—‘मी दीर्घ तप करून संपूर्ण जगाचा संहार करीन.’ या निर्धाराने, तेजस्विनी देवीने पंचाग्नि तप आरंभले. दुसऱ्या वेळी, जेव्हा ती देवी अत्युच्च तप करत होती, तेव्हा रुरू नावाचा, तेजस्वी असा एक असुर, ज्याला ब्रह्मदेवाने वर दिला होता, समुद्राच्या मध्यभागी असलेल्या अत्यंत संपन्न रत्ननगरीत राहात होता. तो दैत्यांचा अधिपती, सर्व देवांना भयभीत करणारा, असंख्य कोटी असुरांसह वावरत होता. असुरांकडून गौरवाने पूजला गेलेला, दुसऱ्या नमुचिसारखा तेजस्वी, तो दीर्घकाळाने लोकपालांच्या नगरीकडे गेला. विजयाची इच्छा बाळगून, सैन्यासह, त्याने देवांशी वैर पत्करले. त्या महादैत्याच्या उदयाने समुद्राचे पाणी जोरात उसळले. पर्वतांच्या उतारांवर पूर आला, अनेक नाग, मगरी, मासे आणि असंख्य शत्रू असुर शस्त्रास्त्रांनी सज्ज होऊन समुद्रात होते. भयंकर आणि शक्तिशाली अशी ती असुरांची सेना समुद्रातून बाहेर आली; त्यात दैत्यांसह हत्ती, घंटांनी सज्ज रथ, आणि संपत्तीने संपन्न अशी वाहने होती. ते मोठ्या माशांसारख्या रूपात बाहेर आले, आपली ताकद दाखवत होते; सोनेरी दोऱ्यांनी बांधलेले घोडे, पाण्याच्या काठावर लाल रोहित माशांसारखे दिसत होते. ते सर्व शेकडो, हजारो, कोट्यवधी संख्येने एकत्र येऊन सूर्याच्या रथासारख्या वेगाने पुढे गेले, इंद्रदंड व मजबूत बांबूच्या दांड्यांनी सज्ज. रथ, यंत्रांनी दाबलेली शरीरं, फडकणाऱ्या पताका, आणि मोठ्या आवाजात गजर; तसेच, नौकांवर बसलेले सैनिक, उत्तम शस्त्र हातात घेऊन, पार करण्यासाठी उत्सुक होते. युद्धामध्ये पराभूत देवांवर विजय मिळवत, असुरांचे अनुयायी अत्यंत तेजस्वी दिसत होते. असुरांनी सर्व देवांचा पाठलाग केला; भयभीत देवगण सर्वत्र पळून गेले. ते सर्वजण निळ्या पर्वतावर गेले, जिथे देवी स्वतः उभी होती—भयंकर, तपश्चर्येची शक्ती लाभलेली, पावन, शिवाची सर्वोच्च शक्ती. देवी, जी काळरात्री नावाने प्रसिद्ध आहे, संहार करणारी, तिने तेव्हा भयभीत व गांगरलेल्या देवांना पाहिले.