त्या दिव्य स्त्रिया, हृदयभरून भावनांनी भारावलेल्या, त्या स्थळी नृत्य करू लागल्या. त्यांच्यासोबत अप्सरांच्या समूहांनी देखील आनंदाने नृत्य केले. विद्यााधर आणि सिद्धांच्या मंडळींनी, आपापल्या दिव्य विमानांतून फिरत, तेथे हर्षाने संचार केला. त्या दिव्य मंडळींमध्ये, काही जण सत्य आणि असत्य यातील विवेकावर चर्चा करीत होते; आपली कौशल्ये विविध प्रकारे दाखवित होते. ते मधुर गाणी गात होते; त्यांच्या वासनांवर त्यांनी विजय मिळवला होता. कधी दुःखाने, कधी आनंदाने भारावून, पुन्हा पुन्हा ते गात होते. जे पुण्याच्या बळावर स्वर्गात पोहोचले होते, तेथे आनंदाने नृत्य करीत होते आणि त्या जागेतून पुन्हा स्वर्गाकडे प्रस्थान करत होते. अशा प्रकारे, दुःखमुक्त होऊन, शुद्ध लोकांच्या लोकात, अज्ञानाच्या अंधकारातून मुक्त होऊन, ते परमसुखाच्या प्राप्तीसाठी उत्कंठित झाले होते. त्या आकाशात, काही जण 'जय, जय प्रभो!' अशी घोषणा करत होते; काहीजण आनंदाने हर्षोल्हासात मग्न होते. अशा सततच्या जयघोषांनी आणि हृदयातील प्रतिध्वनींनी, काही जण जन्म, भीती, म्हातारपण आणि मृत्यू यांचे कारण गूढपणे चिंतन करत होते. अशा प्रकारे, संपूर्ण विश्व सर्वत्र आनंदाने भरून गेले होते. मग ब्रह्मदेव, सर्वांच्या कल्याणासाठी, परम विष्णूच्या समीप जाऊन म्हणाले, "हा वामन, जो प्रत्यक्ष प्रभू आहे, तो तुमच्यासाठी जन्म घेतला आहे." "तोच ब्रह्मा आहे, तोच विष्णू आहे, तोच महेश्वर आहे; तोच वेद आणि यज्ञ आहे; तोच स्वर्ग आहे — यात किंचितही शंका नाही." "हे चराचर जग सर्वत्र विष्णूंनी व्यापले आहे; तोच एक असूनही, स्वयंभू म्हणून अनेक रूपांनी प्रकट होतो." "जसा रंगीत स्फटिकमणी आपल्या आसनाच्या रंगानुसार विविध रंग दाखवतो, तसा स्वयंभूही गुणानुसार प्रकट होतो." "जसा गृहस्थाग्नी दुसरे नाव घेतो आणि पुन्हा मूळ नाव प्राप्त करतो, तसा भगवंत ब्राह्मण व इतरांमध्ये आपली नावे प्राप्त करतो." "सर्व प्रकारे, वामन देवता देवांचे कार्य पूर्ण करील," असे स्वर्गातील भक्तजनांनी विचार केले. शक्रासह, वामन बाष्कलाच्या निवासस्थानी गेला. दूरवरून त्यांनी त्या शहराकडे पाहिले, जे चारही बाजूंनी संरक्षित होते. ते शहर फिक्या रंगाच्या, स्वार होण्याजोग्या पक्ष्यांनी अलंकृत होते; सर्व प्रकारच्या रत्नांनी सुशोभित होते; मुख्य प्रासादांनी आणि सुंदर रचनेच्या मोठ्या रस्त्यांनी शोभून दिसत होते. तेथे मदमस्त हत्तींच्या शेकडो कुळांत जन्मलेले, काळ्या अंजन पर्वतासारखे भासणारे, नेहमी मदाने भरलेले हत्ती होते. तिथे सडपातळ अंगाचे, लहान कानाचे, मनासारखे वेगवान, लांब मानाचे, उंच कपाळाचे, देखणे घोडे होते. त्या नगरात हजारो सुवर्णवर्णी, कमळाच्या हृदयासारख्या, पूर्णचंद्रासारख्या मुखवत्या, हसतमुख, बोलण्यात व विनोदात कुशल अशा स्त्रिया होत्या. बाष्कलाच्या नगरीत असे कोणतेही पुण्य, ज्ञान, कला किंवा कौशल्य नव्हते, जेथे त्याचे वास्तव्य नव्हते. शेकडो बागांनी भरलेले, उत्सव व सभा यांनी सजलेले, सर्व श्रेष्ठ दानवांनी भरलेले, फक्त त्यांच्या वंशाचा अंत करणारा वगळता, असे ते नगर होते. सर्वत्र वीणा, बासरी, मृदंग यांच्या गूंजांनी निनादत होते; दानव नेहमी आनंदी, विविध रत्नांनी अलंकृत, तिथे दिसत होते. अमरांनी मेरू पर्वती जसे खेळ करतात, तसेच तेथे दानव खेळताना दिसत होते; तेथे वृद्ध दानव वेदघोष मोठ्या आवाजात करत होते. यज्ञाग्नीच्या तुपाच्या धुराने, वाऱ्याने त्यांचे पाप नष्ट झाले होते; गोड धूपाच्या सुगंधाने वायुमंडळ सुगंधित झाले होते. त्या सुगंधी दानवांनी भरलेल्या बाष्कलात, त्या दानवाने तीनही लोक आपल्या अधिपत्याखाली आणले होते आणि तेथे तो सुखाने वावरत होता. तो तेथे राहून, चराचरासह तीनही लोकांचे राज्य करीत होता; धर्मनिष्ठ, कृतज्ञ, सत्यप्रिय, आणि संयमी होता. देखणा, नीती व प्रतिनीती जाणणारा, ब्राह्मणांचा भक्त, सर्वांचा आश्रय, संकटग्रस्तांवर दयाळू होता. वेद मंत्रांनी महान तेज मिळवलेला, सर्व सामर्थ्यांनी युक्त, षड्गुणनीतीत कुशल, नेहमी हसतमुख बोलणारा होता. तो वेद व उपवेदांचा सार जाणणारा, यज्ञ करणारा, तपस्वी, दुष्कृत्य टाळणारा, सर्वत्र अहिंसक होता. तो आदर देणारा व आदर मिळवणारा, शुद्ध, प्रसन्नमुख, पूजक व पूज्य, सर्व हेतू जाणणारा, अभेद्य, भाग्यवान आणि मनोहारी होता. त्या दैत्यराजाकडे धान्य, संपत्ती, वाहनांची विपुलता होती; तो नेहमी तीन पुरुषार्थांची पूर्तता करणारा, तीनही लोकांत श्रेष्ठ पुरुष होता. आपल्या नगरात सदैव राहून, त्याने देव व दानवांचा गर्व नष्ट केला होता; आणि अशा प्रकारे, तीनही लोकांतील सर्व प्राण्यांचे संरक्षण केले. त्याच्या राज्यात कोणताही दानव नीच, गरीब, दुःखी, अल्पायुषी किंवा दु:खी नव्हता. कोणीही मूर्ख, कुरूप, दुर्दैवी किंवा नाकारलेला नव्हता; कारण तो शुद्ध गुणांनी संपन्न आणि दृढचित्त होता. महात्मा पुरंदराने, त्या तेजस्वी, तपस्वी, सूर्यासारख्या दैत्याधिपतीला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न केला. त्याची तीनही लोकांचे पालन करण्याची शक्ती पाहून, इंद्र आश्चर्यचकित झाला आणि त्या दैत्यराजाकडे पाहू लागला. तेव्हा युद्धात पराक्रमी दानव म्हणाले, "हे आश्चर्य आहे — इंद्र स्वतः आपल्या नगरीकडे येतो आहे!" "तो एकटा, श्रेष्ठ ब्राह्मण वामनासह येतो आहे, प्रभो, सांगा, आम्ही आता काय करावे?" त्यावर दैत्यराजाने सर्व दानवांना संबोधून सांगितले, "तुम्ही सर्वजण नगरीतच रहा; देवांचा राजा येऊ द्या, कारण आज मी त्याचा सत्कार करणार आहे." त्याच वेळी, वामन आणि वासव (इंद्र) तेथे आले, आणि दैत्यांचा स्वामी प्रेमाने त्यांच्याकडे पाहू लागला. स्वतःला पूर्णत्वप्राप्त समजून, आदराने नमस्कार करून, दैत्यांचा भार वाहणाऱ्या त्या राजाने हे शब्द उच्चारले, "आज तीनही लोकांत माझ्यासारखा भाग्यवान कोणी नाही; मी समृद्धीने वेढलेला असताना, शक्र माझ्या घरी आला आहे." "जो कोणी माझ्याकडे काही मागतो, इच्छा किंवा गरज म्हणून, तो माझ्या घरी आला की, मी त्याला माझे प्राणसुद्धा देईन." "मला या तीनही लोकांत पत्नी, मुले किंवा घराची काय गरज? कारण आज मी त्याला प्रत्यक्ष भेटतो आणि आदरपूर्वक त्याला माझ्या मांडीवर बसवतो.