जगातील स्थिती अत्यंत दयनीय झाली होती. मी पाहिले आणि वर्णन केले तसे, सगळीकडे वेदाध्ययन, यज्ञसंकेत, सण-समारंभ आणि शुभकृत्ये थांबली होती. लोकांनी विद्या-अध्ययन सोडले, व्यवहार बंद पडले, धर्मशासनाचा आधार उरला नाही, केवळ प्राणधारणा शिल्लक राहिली. अशा अवस्थेत, जग दु:खात बुडाले आणि आणखीही वाईट स्थितीत गेले; आम्ही थकून गेलो होतो. त्यावेळी ब्रह्मदेव म्हणाले, "मी जाणतो की बाष्कली, ज्याला वर मिळाला आहे, त्याच्या गर्वाने भरला आहे; तो तुमच्यासाठी अजिंक्य आहे, फक्त विष्णूच त्याला जिंकू शकतो." मग ब्रह्मदेवांनी स्वतःला संयमित केले आणि ध्यानस्थ झाले. त्यांच्या त्या गाढ ध्यानातून, चार भुजांचा परमेश्वर प्रकट झाला. स्वत:स्फूर्त ब्रह्मदेव त्याच्यावर ध्यान करत असताना, क्षणातच तो सर्वांच्या समोर प्रकट झाला. विष्णू म्हणाले, "ब्रह्मदेवा, तुझे ध्यान सोड, कारण त्याच्यामुळे मी येथे आलो आहे; तू ज्या हेतूने ध्यान करतोस, त्यासाठी मी आलो आहे." ब्रह्मदेव म्हणाले, "हे प्रभो, तुझे येथे प्रकट होणे हा फार मोठा उपकार आहे; जगासाठी अशी काळजी तुझ्याशिवाय कोण घेईल? माझी सृष्टी जरी जगासाठी असली, तरी हे विश्व खरे तर तुझेच आहे, त्यामुळे आश्चर्य नाही. या जगाचे रक्षण तुलाच करावे लागेल; फक्त रुद्रच त्याचा संहार करील. या जगात, महात्मा इंद्राचे राज्य, जे तीनही लोकांवर आहे, ते बाष्कलीने हस्तगत केले आहे. केशव, तुझ्या सेवकाला, मंत्र देऊन मदत कर." विष्णू म्हणाले, "तू दिलेल्या वरामुळे तो अजिंक्य झाला आहे; पण बुद्धीने त्याला हरवावे लागेल—हा दैत्य येथे बांधला पाहिजे. मी वामन रूप धारण करीन, दानवांचा नाश करणारा; त्याला माझ्याबरोबर बाष्कलाच्या निवासस्थानी घेऊन जा. तेथे पोहोचल्यावर, त्याने माझ्यासाठी अशी मागणी करावी—'राजा, या वामन ब्राह्मणाला तीन पावलांची जमीन द्या.' हे भाग्यशाली, ही मागणी मी केली आहे. इंद्र म्हणाला की, दानवांचा स्वामी आपले प्राण सुद्धा देईल." "त्या दानवाकडून हे दान मिळाल्यावर, हे पितामह, त्याला बांध आणि प्रयत्नपूर्वक पाताळात ठेव. मी वराह रूप धारण करून त्या दुष्टाचा संहार करीन, यात शंका नाही. जा, इंद्रा, त्वरेने." असे म्हणून विष्णू अदृश्य झाले. काही काळाने, विष्णू अदितीच्या गर्भात प्रवेशले. त्या वेळी, संपूर्ण जगाचा आधार असलेल्या विष्णूच्या गर्भप्रवेशामुळे अनेक भयंकर अपशकुन दिसू लागले. परंतु त्याच वेळी, शुभ आणि सामर्थ्यशाली शकुनही घडले—मालतीच्या फुलांचा सुगंधी, आनंददायक वारा वाहू लागला. निश्चित वेळेला, नियमानुसार, सर्व प्राण्यांवर दया करणारे, देवांच्या कल्याणासाठी, निर्मळ आणि विरळ केस असलेले, उगवत्या चंद्रासारखे तेजस्वी, शंखासारखे शुभ्र, देवांचे स्वामी, अदितीच्या पुत्ररूपाने प्रकट झाले. विष्णूच्या अवतारामुळे सिद्ध, देव, आणि असुर यांच्या चेहऱ्यावर तेज आले; वारा धुळीला शांत करत होता आणि दिवस उजळून निघाला. राणी अदिती, गर्भात दैवी पुत्र घेऊन, हळूहळू चालत होती; पोटातील भारामुळे तिची चाल मंदावली, चेहरा थकलेला आणि फिकट, गर्भ खोलवर रुजला होता. नारायण गर्भात असताना, भूतकाळ आणि भविष्यकाळ यांच्या संयोगाने, त्या काळात सर्व प्राण्यांची अपूर्ण इच्छाही सहज पूर्ण झाली. मंद वारा वाहू लागला, पाऊस पडू लागला, पर्वत उंचावले; एकाकी वाटांवर, दूर प्रदेशांत, लोकांमध्ये सत्य नांदू लागले. आकाशात धूळ उडाली, अंधार हळूहळू नाहीसा झाला; आणि विष्णू गर्भात असताना, शत्रुत्वाची भावना निर्माण झाली. राजा, भगवती, देवमातेच्या आदेशाचे पालन झाले; मी ते क्रमाने सांगावे का? मी तीनही लोकांमध्ये विहरणार आहे. मी बाष्कली, दानवांचा स्वामी, पाताळात ठेवीन; इंद्राला संपत्ती आणि सौंदर्य दिले आहे. दानवांचा नाश करण्यासाठी मीच समर्थ आहे; मी बाणांचा आणि रथाच्या चाकांचा वर्षाव करीन, विविध गदा समूहांचा वापर करीन; देव स्वर्गात आणि दानव पाताळात राहतील. मी योग्य वेळी, माझ्या व्रतानुसार ते कर्म करतो; पण अचानक, माझ्या तोंडातून वाणी प्रकट झाली. जी पूर्वी चिंतनात होती, जी न पाहिलेली, न ऐकलेली—पहा, रागाने मी दैत्यांच्या प्रमुखाला बांधले. कश्यपाला दिलेली संपत्ती आणि सौंदर्य—हा वारा मंदावला आहे का, की वारेच अस्वस्थ झाले आहेत? माझे दृष्टी डळमळते आहे, जणू जे मनात होते ते साकार झाले आहे; मी काही अयोग्य बोललो असेल, तर काय सांगू? शंका मनात धरून, सतत अस्वस्थतेने, तिने त्या दैवी प्रभूला हजार दिव्य वर्षे गर्भात धारण केले. मग तिच्या पोटी तो बाळ जन्माला आला—विस्मयकारक वामन, ज्याच्या जन्मामुळे दानवांचे डोळे दिपले. ज्या क्षणी तो देवांचा स्वामी, जनार्दन, जन्माला आला, नद्या स्वच्छ पाण्याने वाहू लागल्या आणि सुगंधी वारा वाहू लागला. कश्यपही त्या तेजस्वी पुत्रामुळे आनंदित झाला; तीनही लोकांतील सर्व प्राण्यांच्या हृदयात उत्साह संचारला. जनार्दन, प्राण्यांचा स्वामी, जन्माला येताच, स्वर्गात देवांचे नगारे वाजले, सर्वांनी आनंद व्यक्त केला. मोठ्या आनंदाने, मोह आणि दु:ख तीनही लोकांतून नाहीसे झाले; गंधर्वांच्या समूहांनी अत्यंत भक्तीभावाने गीते गायली, आणि तेजस्वी आत्म्यांनी त्यात सहभाग घेतला.