राजा, आता मी तुला वृक्षांची प्रतिष्ठा कशी करावी, याचे पवित्र वर्णन सांगतो. सर्वप्रथम, सात प्रकारचे धान्य सुगंधित वस्त्र आणि सुगंधी लेपांसह ठेवावे, आणि प्रत्येक वृक्षाच्या पायाजवळ कुंभ ठेवावे. दिवसाच्या समाप्तीला, अन्नाचा नैवेद्य अर्पण करून, इंद्रासारख्या लोकपालांचे विधीपूर्वक पूजन करावे. अशा प्रकारे द्विजांनी वृक्षांची प्रतिष्ठा करावी; त्यानंतर, पांढऱ्या वस्त्रात आणि सुवर्णपट्ट्यांनी सजलेले लोक उपस्थित राहतात. मग, उत्तम आणि दूधाने भरपूर असलेली गाय, कांस्य पात्रांसह आणि सुवर्ण शिंगांसह, वृक्षांच्या मध्यभागातून उत्तर दिशेला सोडावी. नंतर, प्रतिष्ठा मंत्र, संगीत आणि शुभ गीतांसह, ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद आणि वरुण मंत्रांनी सर्वत्र प्रतिष्ठा केली जाते. त्या कुंभांनी श्रेष्ठ ब्राह्मण स्नान विधी करतात; यजमान स्नान करून, पांढऱ्या वस्त्रात पूजन करतो. सर्व उपस्थित आणि एकाग्र पुरोहितांना, आपल्या क्षमतेनुसार, गायी, सुवर्ण धागे, कडे, अंगठ्या आणि पवित्र धाग्यांनी सन्मानित करावे. वस्त्र, पलंग, भांडी आणि चपलांनी चार दिवस दूधाने अभिषेक करावा. तूप, जव आणि काळ्या तीळांनी अग्निहोत्र करावे; पलाश लाकूड अग्नीसाठी उत्तम आहे, आणि चौथ्या दिवशी उत्सव साजरा करावा. पुन्हा, पूर्वीप्रमाणे, आपल्या क्षमतेनुसार दान द्यावे; जे सर्वाधिक इच्छित आहे, ते ईर्ष्याविना द्यावे. गुरुला दुप्पट दान देऊन, नमस्कार करून क्षमा मागावी. जो बुद्धिमान वृक्षांचा उत्सव अशा प्रकारे करतो, तो सर्व इच्छा पूर्ण करतो आणि अनंत स्थिती प्राप्त करतो. राजा, जो बुद्धिमान वृक्षाची स्थापना करतो, तोही तितकेच पुण्य मिळवतो. तो स्वर्गात तितके वर्ष राहतो, जितके त्र्यत्रीश हजार इंद्रांचे वर्ष आहेत, आणि आपल्या शरीरावरील केसांच्या संख्येइतक्या भूत, भविष्यातील जीवांना तारतो. तो उच्च, दुर्गम सिद्धी प्राप्त करतो; जो नेहमी हे ऐकतो किंवा इतरांना ऐकवतो, तोही देवांनी पूजला जातो आणि ब्रह्मलोकात सन्मानित होतो. ज्याला पुत्र नाही, त्याला वृक्षच पुत्रासारखे होतात. पवित्र स्थळी हे वृक्ष पिंडदान आणि इतर विधींचे फल देतात; म्हणून, राजा, प्रयत्नपूर्वक अश्वत्थ वृक्ष लावावा. एक अश्वत्थ वृक्ष हजार पुत्रांचे पुण्य देतो; अश्वत्थ संपत्ती देतो, अशोक दुःख दूर करतो. प्लक्ष यज्ञाचे फल देतो, क्षीरी दीर्घायुष्य देतो; जांभूळ कन्या देतो, आणि डाळिंब पत्नी देतो. अश्वत्थ रोग नष्ट करतो, पलाश ब्रह्मत्व देतो; परंतु विभीतक लावल्यास, तो प्रेतावस्था प्राप्त करतो. अंकोला वंश वाढवतो, खैर आरोग्य देतो; जे नीम लावतात, त्यांना सूर्य नेहमी प्रसन्न असतो. श्री वृक्षात शंकर, पाटलात पार्वती, शिंशपात अप्सरा, कुंदात श्रेष्ठ गंधर्व वास करतात. टिंतिडीत सेवक, वंजुलात चोर; चंदन आणि फणस पुण्य आणि संपत्ती देतात. चाफा सौभाग्य देतो, करिर दुसऱ्याच्या पत्नीचे रक्षण करतो; ताड संतान नष्ट करतो, बकुळ वंश वाढवतो. नारळ अनेक पत्नी देतो, द्राक्ष शरीर सुंदर करते; कोला सुख देतो, केतकी शत्रू नष्ट करते. इतर अनेक वृक्ष, जे येथे सांगितले नाहीत, तेही लाभ देतात; ज्यांनी वृक्ष लावले, त्यांना शाश्वत कीर्ती मिळते. राजा, आता मी तुला आणखी एक विधी सांगतो, जी सर्व इच्छा पूर्ण करते—पौराणिक ज्ञानी ज्याला "शय्या" म्हणतात. पूर्वी, पृथ्वी, आकाश, स्वर्ग आणि महाजनपद जळाले तेव्हा, सर्व जीवांचे भाग्य एकत्र झाले. ते भाग्य वैकुंठात पोहोचले, आणि विष्णूच्या छातीवर राहिले; काही काळानंतर, सृष्टीच्या वेळी— जेव्हा जग अहंकार, प्रधान आणि पुरुष शक्तीने भरले, आणि कमळावर बसलेल्या ब्रह्मा आणि कृष्णात स्पर्धा वाढली, तेव्हा एक तांबड्या रंगाचा, ज्वलंत अग्नीप्रमाणे भयंकर रूप प्रकट झाले. हरिच्या छातीवरून, तिच्या तापाने, ते भाग्य बाहेर आले. विष्णूच्या छातीवर आश्रय घेतलेले ते भाग्य, पृथ्वीवर येईपर्यंत द्रव रूप घेत नाही. आकाशातून ब्रह्माचा पुत्र, बुद्धिमान दक्ष, ते भाग्य पिऊन, त्याच्या सौंदर्याचे कारण झाले. दक्षातून उत्पन्न झालेली मोठी शक्ती आणि तेज पृथ्वीवर शेषरूपात पडली, आणि त्यातून आठ प्रकारच्या रूपांची उत्पत्ती झाली. मग, सात शुभ वनस्पती निर्माण झाल्या: ऊस, वृक्षांचा राजा, निश्पव, शाली, आणि धान्य. तसेच, गायीचे दूध, कुसुंभ, आणि फुलांचे रूप, आणि आठवा म्हणजे मीठ; हे आठ शुभ वस्तू आहेत. ब्रह्मपुत्राने योग आणि ज्ञानाने जे पिले, ते त्याची कन्या झाली, म्हणून तिला 'सती' म्हणतात. ती सर्व लोकांपेक्षा अधिक सुंदर असल्याने 'ललिता' म्हणतात; धनुर्धारी शिवाने तिला विवाह केला, ती त्रैलोक्याची सर्वात सुंदर देवी आहे. ती त्रैलोक्याचे भाग्य मूर्तिमंत आहे, आणि भोग आणि मोक्ष देते; तिच्या भक्तीने पूजन केल्याने, कोणत्याही स्त्री-पुरुषाला सर्व इच्छा प्राप्त होतात. भीष्म म्हणतो: "ऋषी, ललितेचे पूजन कसे करावे आणि कोणत्या पद्धतीने जगाला शांती मिळते, ते सांग." पुलस्त्य म्हणतो: "वसंत ऋतूच्या शुद्ध पक्षातील तिसऱ्या दिवशी, सकाळी तिळाने स्नान करावे—ते लोकांना प्रिय आहे." अशा प्रकारे, राजा, वृक्षांची प्रतिष्ठा आणि भाग्यशय्या विधी सांगितली आहे, जी सर्व इच्छांची पूर्ती, पुण्य आणि शांती देते.