श्रावण महिन्यापासून सुरू होणाऱ्या महिन्यांमध्ये, विशिष्ट फुलांची अर्पण क्रमाने करावी लागते. ज्या महिन्यात व्रत केले जाते, त्या महिन्याच्या फुलांनी हरि देवाची पूजा करावी. असे एक वर्षभर व्रत नीट पार पाडावे. व्रताच्या शेवटी, संपूर्ण अंथरुणासह पलंग दान करावा. त्यानंतर, सोन्याचे रोहिणी आणि चंद्र यांचे प्रतिमान तयार करावे; चंद्राचा आकार सहा बोटांचा, तर रोहिणीचा चार बोटांचा असावा. त्या प्रतिमांना आठ मोत्यांनी सजवावे आणि त्यांचे डोळे शुभ्र ठेवावे. हे प्रतिमान दूधाच्या भांड्यावर ठेवावे, आणि त्यासोबत कांस्य पात्र व तांदळाचे दाणे ठेवावे. मंत्रोच्चारासह, सकाळी तांदळाचे दाणे आणि ऊसाच्या फळासह दान करावे; नंतर, पांढऱ्या भांड्यात, सोन्याचा तोंड आणि चांदीचा खूर जोडून द्यावा. गायीला वस्त्र आणि भांडे, तसेच शंखाचे भांडे द्यावे; ब्राह्मण दाम्पत्याला अलंकारांनी सजवावे आणि त्यांच्या सद्गुणांचा सन्मान करावा. या ब्राह्मण दाम्पत्याला चंद्रासारखे मानावे; जसे रोहिणी कधी कृष्णाच्या शय्येला सोडत नाही, तसेच. चंद्रस्वरूप आणि या दाम्पत्यात तेजस्वीपणात फरक नाही; जसे तूच सर्वांना परम आनंद आणि मोक्ष प्रदान करतोस. हे चंद्रा, तुझ्या भक्ती, भोग आणि मोक्ष माझ्यात दृढ राहोत; जे संसाराच्या भीतीने मोक्षाची इच्छा करतात, त्यांच्यासाठी हे व्रत पवित्र आहे. हे श्रेष्ठ व्रत सौंदर्य, आरोग्य आणि दीर्घायुष्य प्रदान करते; आणि पितरांना हे नेहमी प्रिय असते. या व्रताचे पालन करणारा, तीनशे सात कल्पांसाठी तीन लोकांचा अधिपती होतो आणि चंद्रलोकात पोहोचतो, जिथून परत येणे कठीण असते. रोहिणी-चंद्र शय्या विधी करणारी स्त्रीसुद्धा हाच फल मिळवते. जो मधुमथनाच्या पूजा आणि चंद्राची स्तुती ऐकतो किंवा म्हणतो, आणि मन अर्पण करतो, तो शौरीच्या धामात जाऊन, देवांच्या समूहाकडून पूजा मिळवतो. भीष्म म्हणतो: तलाव, बाग, विहीर, जलाशय, आणि कमळ तलावात, तसेच देवांच्या मंदिरात, विधी कशी करावी ते सांग. तिथे कोण ब्राह्मण पुजारी असतात, कोणते ब्राह्मण असावे, वेदी कशी असावी; दान, सामर्थ्य, वेळ, स्थान आणि शिक्षक कोण असावा? कोणती सामग्री योग्य आहे? हे सर्व सांग. पुलस्त्य म्हणतो: हे महान भुजांचा राजा, तलाव वगैरेच्या विधी ऐक. पुराणात ही कथा सांगितली आहे; शुभ पक्ष मिळवून, उत्तरायण सुरू झाल्यावर, ब्राह्मणांनी सांगितलेल्या पवित्र दिवशी, ब्राह्मणांचा पाठ करून, अशुभतेपासून दूर असलेल्या तलावाजवळ विधी करावी. वेदी चार हातांची, चौकोनी आणि चार तोंडांची असावी; मंडप सोळा हातांचा आणि चार तोंडांचा असावा. वेदीच्या आजूबाजूला एक हात रुंदीच्या खंद्या, तीन पट्ट्या; नव, सात किंवा पाच, सरळ तोंडाच्या, राजन. योनी एक विळ्याची, सहा किंवा सात बोटांची रुंदी; खंद्या एक हात रुंदीच्या, आणि तीन पट्ट्या उंच असाव्यात. सर्व एकाच रंगाचे, झेंडे आणि ध्वजांनी सजवलेले; अश्वत्थ, उडुंबर, प्लक्ष आणि वट यांच्या फांद्या वापरून बनवावे. मंडपाच्या प्रत्येक बाजूला प्रवेशद्वार असावे; तिथे आठ शुभ पुजारी आणि आठ द्वारपाल नेमावेत. आठ पठण करणारे ब्राह्मण, वेदज्ञ, शुभ चिन्हांनी युक्त, मंत्रज्ञ आणि संयमित इंद्रियांचे असावेत. उत्तम कुल आणि आचार असणारे द्विज नेमावेत; आजूबाजूच्या खंद्यात पाण्याचे घडे आणि यज्ञ सामग्री ठेवावी. स्वच्छ आसन, पंखा आणि मोठे तांब्याचे भांडे ठेवावे; नंतर, प्रत्येक देवतेसाठी विविध अर्पण करावे. शिक्षकाने विचार करून, यज्ञस्तंभ जमिनीवर ठेवावा; एक हात उंचीचा आणि दुधाळ वृक्षाचा असावा. किंवा यजमानाच्या मापानुसार, समृद्धी इच्छिणाऱ्याने बनवावा; पंचवीस पुजारी सोनेरी अलंकारांनी सजवावे. सोन्याचे कानातले, बाजूबंद, कडे, अंगठ्या आणि विविध वस्त्रे द्यावीत. सर्वांना समान दान द्यावे, शिक्षकाला दुप्पट द्यावे; स्वतःला प्रिय वस्तू, अंथरुण आणि छत्र द्यावे. सोन्याचा कासव आणि मगर, चांदीची मासळी आणि ढोल, तांब्याचा घडा, बेडूक, कावळा आणि शिंशाप (डॉल्फिन) द्यावेत. हे सर्व सुरुवातीला मिळवून, यजमान पांढऱ्या हार आणि वस्त्रांनी सजून, पांढऱ्या चंदनाने अंलिप्त होऊन, वेदज्ञांनी सर्व औषधी जलाने स्नान करून, यजमान, पत्नी, पुत्र आणि नातवांसह, पश्चिम प्रवेशद्वाराजवळ जाऊन मंडपात प्रवेश करावा; नंतर, शुभ आवाज आणि ढोलांच्या गजरात, विधिज्ञाने पाच रंगांच्या रंगपुड्यांनी मंडल बनवावे; सोळा स्पोक असलेले चाक, चार तोंडांचा कमळ मध्य. चहूबाजूला चौकोन, मध्यभागी सुंदर गोल; वेदीवर ग्रह आणि लोकपाल ठेवावेत. मंत्रांनी सर्व दिशांना यांना स्थापित करावे; मध्यभागी वरुण मंत्राने अभिषिक्त पाण्याचा घडा ठेवावा. तेथे ब्रह्मा, शिव, विष्णू, गणपती, कमला आणि अंबिका स्थापित करावेत. सर्व लोकांची शांतीसाठी, फुलांनी, अन्नाने, फळांनी युक्त जीवसमूह स्थापित करावा; याप्रमाणे पूर्ण स्थापना करावी. रत्नांनी भरलेले घडे कापडाने गुंडाळावेत, द्वारपालांना सर्व बाजूंनी फुलांनी आणि सुगंधांनी सजवावे. अशा प्रकारे, व्रत, पूजा आणि यज्ञ विधींचे पवित्र व सुंदर वर्णन होते.