जो कोणी सूर्याच्या विश्रांतीच्या स्थानीचे हे वर्णन वाचतो किंवा ऐकतो, तो इंद्राला प्रिय होतो. एवढेच नव्हे, तर त्याचे पूर्वज जरी नरकात गेले असतील, तरी या विधीच्या आचरणाने तो त्यांना स्वर्गात नेऊ शकतो. महर्षींनी अश्वत्थ, वट, उडुंबर, नंदीश, जांभूळ आणि बिल्व या वृक्षांना योग्य असे घोषित केले आहे. मार्गशीर्ष महिन्यापासून पुढील प्रत्येक महिन्यात, या वृक्षांपैकी प्रत्येकीची दात घासण्याची काडी क्रमाने बनवावी. या विधीच्या शेवटी, ब्राह्मणांना दही-भात, छत्रे, पताका, चामर आणि पंचरत्नांनी अलंकृत जलपात्र द्यावे. संपत्तीच्या बाबतीत कपट करू नये; अन्यथा दोष लागतो. एकदा भीष्माने विचारले, "कुठल्या व्रताच्या पुनःपुन्हा आचरणाने मनुष्याला दीर्घायुष्य, आरोग्य, मोठा वंश, समृद्धी आणि सौंदर्य प्राप्त होते? कृपया शीतकिरणधारी (चंद्र) याच्या व्रताचे तपशीलवार वर्णन करा." त्यावर पुलस्त्य ऋषी म्हणाले, "हे प्रश्न फार उत्तम आहेत, कारण हे व्रत अमर पुण्य आणि स्वर्ग देणारे आहे. आता मी पुराणज्ञ लोकांना ज्ञात असलेले हे गुपित सांगतो." येथे 'रोहिणी-चंद्र-शयन' नावाचे व्रत सांगितले आहे. या व्रतात, चंद्राच्या नावांनी नारायणाच्या मूर्तीची पूजा करावी. ज्या वेळी पौर्णिमा (शुक्ल पक्षाची पंधरावी तिथी) सोमवारवर येते, किंवा पौर्णिमेला ब्रह्मनक्षत्र उदयास येते, त्या दिवशी, मनुष्याने गायीच्या पंचगव्याने आणि मोहरी मिसळून स्नान करावे. नंतर 'आप्यायस्व' हा मंत्र आठशे वेळा पठण करावा. शूद्र जरी असेल, तरी अत्यंत भक्तीने आणि नास्तिक वाणी टाळून, शांत स्वरूप असलेल्या सोमाची पूजा करावी. "अनंत धामाला, तुझ्या चरणांना आणि पिंडांना नमस्कार," असे म्हणावे. दोन्ही मांड्या जलोदराच्या म्हणून, जननेंद्रिय कामधाम म्हणून पूजावे. पुनःपुन्हा आनंददायक आणि सुखदायक देणाऱ्याला नमस्कार करावा; चंद्राच्या कंबरेची नेहमीच पूजा करावी. पोट अमृतोदराच्या म्हणून, नाभी चंद्राची म्हणून श्रद्धेने पूजावी. चंद्राला नमस्कार करावा; चेहरा नेहमी पूजावा; दात द्विजांचा स्वामी म्हणून सन्मान करावा. हास्य चंद्रमसाचे म्हणून, ओठ कुमुदवनाच्या प्रिय म्हणून पूजावे. नाक श्रेष्ठ औषधींचा स्वामी म्हणून, भुवया आनंदाचा स्रोत म्हणून, कमळासारखी दोन्ही डोळे चंद्राचे म्हणून, हात निळ्या कमळांच्या निर्माते म्हणून, या सर्वांची भक्तीने पूजा करावी. सर्व यज्ञांत पूजिला जाणारा म्हणून नमस्कार; दोन्ही कान राक्षसांचा विनाश करणारे म्हणून पूजावेत. कपाळ चंद्रस्वामीचे प्रिय म्हणून, केस सुषुम्नाधिपतीचे म्हणून पूजावेत. डोके चंद्राचे म्हणून, मुरारी आणि विश्वनाथाला नमस्कार. किरीट लक्ष्मीचे प्रिय, रोहिणी नावाने ओळखले जाणारे, कमळप्रिय, सौभाग्य, सुख आणि अमृताचा सागर म्हणून पूजावे. मग चंद्रपत्नी देवीची सुवासिक फुले, नैवेद्य, धूप वगैरेने पूजा करावी. नंतर जमिनीवर झोपावे. सकाळी उठून स्नान केल्यावर, ब्राह्मणाला भोजन द्यावे. सकाळी सोन्याचा कलश देताना "पापनाशकाला नमस्कार" असे म्हणावे. गायीचे मूत्र प्राशन करून, मांस व मीठ नसलेले अन्न आठ किंवा वीस वेळा घ्यावे. तुपात मिसळलेले तीन घास घ्यावेत, उपवास करावा आणि काही काळ कथा ऐकावी. कदंब, निळे कमळ, केतकी, जाई, लाल कमळ, शतपत्री कमळ यांचा वापर करावा. कोमेजलेली नसलेली फुले, सिंदुवारा, मल्लिका, शुभ्र फुले, करवीर, श्रीचंपक यांची चंद्रमास पूजेत अर्पण करावी. श्रावण महिन्यापासून पुढे, या फुलांचा क्रमाने उपयोग करावा. ज्या महिन्यात व्रत केले जाते, त्या महिन्याच्या फुलांनी हरिपूजा करावी. अशा प्रकारे एक वर्ष व्रत पाळावे. व्रताच्या शेवटी, गादी-उशासह शय्यादान करावे. सोन्याची रोहिणी आणि चंद्राची मूर्ती तयार करावी; चंद्र सहा अंगुल, रोहिणी चार अंगुल आकाराची असावी. आठ मोत्यांनी अलंकृत, शुभ्र नेत्र असावी. ती दूधाच्या कलशावर, पुन्हा कांस्यपात्रावर व तांदळावर ठेवावी. मंत्रोच्चाराने सकाळी साखरकांद्यासह तांदूळ द्यावेत; नंतर पांढऱ्या भांड्यात, सोन्याचा तोंड आणि चांदीचा खूर जोडून, दान करावे. वस्त्रासह गाय, भांडे आणि शंख द्यावा. ब्राह्मण दांपत्याला दागिन्यांनी अलंकृत करावे. त्या ब्राह्मणास त्याच्या पत्नीसमवेत चंद्र म्हणून मानावे; जसे रोहिणी कधीही कृष्णाच्या शय्येला सोडत नाही. या मूर्ती व चंद्रस्वरूपात तेजस्वीपणा सारखाच आहे; जसे तूच सर्वांना परमानंद व मोक्ष देतोस. "हे चंद्रा, तुझ्याशी उपभोग, मोक्ष व भक्ती दृढ राहो," अशी प्रार्थना करावी. जो संसारभीत व मोक्षाची इच्छा करणारा आहे, त्याला हे व्रत श्रेष्ठ सौंदर्य, आरोग्य व दीर्घायुष्य देणारे आहे. हेच पूर्वजांना नेहमी प्रिय आहे. हा व्रत करणारा तीनशे सात कल्पेपर्यंत त्रैलोक्याचा स्वामी होतो, आणि चंद्रलोकात जातो, जिथून पुन्हा जन्म मिळणे कठीण असते. रोहिणी-चंद्र-शयन व्रत स्त्रीने केल्यास तिलाही हेच फळ मिळते. जो कोणी मधुमथनाच्या चंद्रपूजेचे हे वर्णन ऐकतो किंवा पठण करतो, आणि मनोभावे करतो, तो शौरिकाच्या धामात जाऊन देवांच्या समूहांनी पूजिला जातो. पुढे भीष्म म्हणाले, "तळ्यांत, बागांत, विहिरींमध्ये, जलाशयांत, कमळकुंडांत, तसेच देवालयांत, विधी कसा असावा हे मला सांगा. तिथे कोण पुजारी असावेत, कसे ब्राह्मण असावेत, वेदी कशी असावी, दान, शक्ती, काळ, स्थान आणि आचार्य कोण असावा, हे सर्व सांगा." पुलस्त्य म्हणाले, "हे महाबाहु राजन, तळ्यांसाठीची विधी ऐका. पुराणांत ही कथा सांगितली आहे. उत्तरेकडे सूर्यसंक्रमण झाल्यावर, शुभ पक्ष मिळवावा. ब्राह्मणांनी सांगितलेल्या पवित्र दिवशी, अपशकुन नसलेल्या जागी, तळ्याजवळ ब्राह्मणांच्या पठणानंतर विधी करावी. वेदी चार हातांची, चौकोनी व चार तोंड असावी. मंडप सोळा हातांचा व चार तोंडांचा असावा. वेदीभोवती एक हात रुंदीच्या, तीन पट्ट्या असलेल्या चर खणाव्यात; त्या नऊ, सात किंवा पाच, सरळ असाव्यात." अशा प्रकारे, या पवित्र विधींचा आणि व्रतांचा सांगोपांग विचारपूर्वक आचरण केल्यास, पुण्य, आरोग्य, सौंदर्य, दीर्घायुष्य आणि पूर्वजांचे कल्याण निश्चित होते.