देवतांचा संहार करणाऱ्या वीराने हसणाऱ्या ब्राह्मणाला विचारले, “हे ब्राह्मण, तू माझ्याकडे पाहून हसला आहेस, त्याचे कारण काय?” त्याने पुढे विचारले, “तू मला ‘शाब्बास, शाब्बास!’ असे का म्हणाला? मला खरे कारण सांग.” त्यावर, उत्तम वक्ता असलेल्या ब्राह्मणाने अत्यंत योग्यरीत्या उत्तर दिले, “तुझ्या व्रताच्या महानतेमुळे मला आश्चर्य वाटले म्हणून मी हसलो. पूर्वी, दक्षाच्या विनाशासाठी त्रिशूलधारी शिव जेव्हा प्रचंड रागावले होते—त्यावेळी त्यांच्या भयंकर मुखावरील कपाळावरून घामाचा एक थेंब खाली पडला. तो थेंब सात पाताळ आणि सात समुद्र जाळून टाकत पृथ्वीवर आला. तोच थेंब वीरभद्र म्हणून प्रसिद्ध झाला—भयंकर, अनेक तोंडे आणि डोळे असलेला, ज्वाळांनी वेढलेला, दहा हजार भुजा आणि पायांनी युक्त. त्याने दक्षाचा यज्ञ उद्ध्वस्त केला आणि पुन्हा एकदा मोठा संहार घडवून आणला; परंतु तीनही लोकांचा जाळ होणे तेव्हा शिवाने थांबवले. “वीरभद्रा, तू दक्षाच्या यज्ञाचा नाश केला आहेस; आता विश्व जाळण्याचा तुझा कार्यभाग पूर्ण झाला आहे. आता सर्वांना शांती दे आणि ग्रहांमध्ये श्रेष्ठ हो. श्रेष्ठ कुळातील, शुद्ध आत्म्याचे लोक आनंदाने तुझे पूजन करतील. तू अंगारक, पृथ्वीपुत्र म्हणून प्रसिद्ध होशील; देवांच्या लोकात तुझी दुसरी रूपे असतील. आणि जे पुरुष चतुर्थीला तुझे पूजन करतील, त्यांना अनंत सौंदर्य, आरोग्य आणि संपत्ती मिळेल.” असे सांगितल्यावर वीरभद्राने शांती प्राप्त केली आणि इच्छेप्रमाणे रूप धारण केले. त्या क्षणीच, तो पुन्हा ग्रह म्हणून जन्माला आला. एकदा, राजा, तू तेथे असताना, एका शूद्राने त्याचे उत्तम पूजन व अर्पण करताना पाहिले होतेस. त्या पुण्यामुळे तू सुंदर, देवतुल्य, शत्रु कुळांचा संहार करणारा, आणि विविध सुंदर गुणांनी युक्त असा जन्माला आला. म्हणूनच, देव आणि दानव तुला ‘विरोचन’ म्हणतात, कारण तू त्या शूद्राच्या व्रताचे साक्षीदार होतास. मी त्या सौंदर्याने आणि तेजाने चकित झालो. मी ‘शाब्बास, शाब्बास!’ असे म्हटले, तेव्हा त्याने उत्तर दिले, ‘वा, किती मोठी कीर्ती!’ केवळ पाहिल्यानेही सौंदर्य आणि संपत्ती मिळते—मग प्रत्यक्ष आचरण केल्याने किती अधिक लाभ होईल! आणि पृथ्वीपुत्राने भक्तीने केलेली गोधन व इतर दानाची निंदा झाल्यामुळे, हे सर्व पाहून, तुझे जन्म शत्रूंच्या (देवतांच्या) विरोधकाच्या पोटी झाले; म्हणून तू दैत्य म्हणून जन्मास आला. महात्मा भर्गुचे हे वचन ऐकल्यावर, प्रह्लादपुत्र वीर वीरच पुन्हा भर्गुंना विचारू लागला, “माझ्या पूज्य, त्या व्रताची सविस्तर माहिती मला ऐकायची आहे.” “माझ्या पूर्वजन्मात मी पाहिलेल्या दानाची महती आणि विधी कृपया सांगावे.” हे ऐकून ब्राह्मणाने आदराने सांगितले, “हे दानवा, ज्या दिवशी चतुर्थी, म्हणजेच अंगारकाचा दिवस येतो—त्या दिवशी मातीने स्नान करावे, माणिक्याने अलंकृत व्हावे, उत्तरेकडे तोंड करून स्नान करून, अग्निदेवाचा मंत्र म्हणावा. शूद्राने मौन ठेवून, भौमाची ध्यान करावी, व इंद्रियसुखांपासून दूर राहावे; सूर्यास्तानंतर गोमयाने अंगाला लेप लावावा. आंगण सर्वत्र फुलांच्या माळांनी सजवावे; तेथे पूजन करून केशराने आठ पाकळ्यांचे कमळ रेखावे. केशर नसेल तर रक्तचंदन वापरावे; चार हस्तभर नैवेद्य तयार करावे, अन्नपदार्थांसह. लाल तांदूळ आणि माणिक्ये मिसळून, चारही कोपऱ्यांत ठेवावे, विविध फळांसह. सर्व प्रकारच्या सुगंधी द्रव्यांनी, माळांनी सजवावे; नंतर सोन्याचे शिंग, रौप्याचे खुर, कांस्याच्या दुग्धपात्राने युक्त, वस्त्रांनी अलंकृत अशा पिंगट रंगाच्या गायीची पूजा करावी. मजबूत, लाल खुराचा, सौम्य बैल, सात प्रकारच्या धान्यांसह कापडात गुंडाळून, अंगठ्याएवढ्या, लांब भुजांचा सोन्याचा मनुष्य तयार करावा. चार हातांचा सोन्याचा पुतळा तांब्याच्या पात्रात, गुळ व तुपावर ठेवावा; जो सामगायन जाणतो, इंद्रियजय, वाणी, सौंदर्य व सदाचारयुक्त आहे, त्याला हे द्यावे. हे सर्व द्विजगृहस्थाला द्यावे, कधीही कपटीला देऊ नये; हे पृथ्वीपुत्रा, पिनाकधारी शिवाच्या घामातून उत्पन्न झालेले दान आहे. सौंदर्याची इच्छा असल्यास, मी तुझ्या आश्रयास आलो आहे; हे अर्घ्य स्वीकार. या मंत्राने व रक्तचंदनमिश्रित पाण्याने अर्घ्य अर्पण करावे. नंतर उत्तम ब्राह्मणाची पूजा लाल पुष्पमाळा, वस्त्रादिकांनी करावी; त्याच मंत्राने भूमी व दोन गायी द्याव्यात. सर्व साहित्याने सज्ज पलंग द्यावा; जगात जे सर्वात प्रिय व इच्छित आहे, तेही द्यावे. हे सर्व गुण असलेल्या ब्राह्मणास द्यावे, जो कोणी अक्षय पुण्याची इच्छा करतो. नंतर, ब्राह्मणाची प्रदक्षिणा करून, आदराने त्याला निरोप द्यावा. रात्रभर उपवास करावा, केवळ दूध घ्यावे, आणि आठ कोळशांनी विधी करावा; आता मी तुला या व्रताचे फळ सांगतो. जो पुरुष सौंदर्य, सौभाग्य आणि संपत्तीने युक्त असतो, तो जन्मोन्मार्गी जन्म घेतो; तो विष्णू किंवा शिवभक्त होतो आणि सात द्वीपांचा अधिपती होतो. सात हजार कल्पेपर्यंत तो रुद्रलोकात पूजला जातो; म्हणून, हे दैत्याधिपती, तूही हे व्रत कर. भृगुपुत्राने असे सांगितल्यावर, त्या दैत्याने संपूर्ण व्रत केले; आणि राजा, तूही हे सर्व करावे, कारण वेदज्ञानी लोक ते अक्षय मानतात. जो कोणी हे एकाग्रतेने ऐकतो, त्यालाही प्रभू सर्व काही देतो. भीष्म म्हणतात, “जो उपवास करू शकत नाही, पण त्याला तेच फळ हवे आहे, किंवा सराव किंवा आजारामुळे अशक्य असेल—त्याच्यासाठी कोणते व्रत सांगितले आहे?” पुलस्त्य ऋषी म्हणतात, “जे उपवास करू शकत नाहीत, त्यांनी रात्रीच अन्न घ्यावे; आता मी तुला यामध्ये समाविष्ट असलेले महान व्रत सांगतो.