एकदा, एका विदुषी स्त्रीने आपल्या कुटुंबातील मंगल कार्यासाठी योग्य विधीने एक ब्राह्मणाला सर्व सुविधा असलेले, उशा, सुंदर वस्त्र आणि शुभचिन्हांनी सजलेले विस्तर दान करावे, असे सांगितले गेले. त्या विस्तरासोबत दिवा, सॅण्डल, छत्री, पायरी, आसन, सुवर्णाच्या अंगठ्या, सुंदर वस्त्रे, कडे, धूप, हार, आणि सुगंधी उटणेही द्यावे. कामदेव आणि त्याच्या पत्नीचे पूजन, गुळाने भरलेल्या कलशावर त्यांची स्थापना करून, सहपत्नींसह त्या ब्राह्मणाला हे सर्व अर्पण करावे. त्यानंतर, तांब्याच्या पात्रावर बसवून, सुवर्णवस्त्राने झाकलेले, चांगल्या कांस्य पात्रासह आणि ऊसाच्या काडीने सजवून, एक दूध देणारी गायही त्या मंत्राने द्यावी—आणि या सर्वात काम आणि केशव यांच्यात काहीही भेद नाही, हे ध्यानात ठेवावे. "माझ्या सर्व इच्छा नेहमी पूर्ण होवोत, हे ब्राह्मण," असे प्रार्थना करावी आणि ब्राह्मणाने सुवर्णमूर्ती स्वीकारावी. वेदमंत्र "कोदात्कामोदा" म्हणत त्या ब्राह्मणाची प्रदक्षिणा करून, आदराने त्याला निरोप द्यावा. विस्तर, आसन, आणि इतर सर्व वस्तू ब्राह्मणाच्या घरी पाठवाव्यात. त्यानंतर, तिच्या घरी जे पुरुष येतील, त्यांनाही प्रत्येक रविवार, तेराशे महिने, त्याच पद्धतीने सन्मानित आणि पूजित करावे. त्याच्या इच्छेनुसार त्याला संतुष्ट करून, त्याला त्याच्या घरी पाठवावे. त्याच्या परवानगीने, तोपर्यंत दुसऱ्या सुंदर पुरुषाला स्वीकारावे. जर स्वतःच्या किव्हा इतर कोणत्याही कारणाने—गर्भधारणा, प्रसूती, राजाज्ञा, ग्रहण किंवा नशिबामुळे—अडथळा आला, तर शक्य तेवढे, जरी हरवले किंवा अडचणीत असले, तरी पन्नास नाणी द्यावीत. हे सर्व नीट सांगितले आहे. हेच व्रत नेहमीच्या वेळी वेश्या स्त्रियांना सांगितले आहे—विस्तर कधीही सोडू नये, जसे तुम्ही कधीच सोडत नाही. "माझे विस्तर कधीही रिकामे पडू नये—हे मधुसूदना, तसेच होवो," असे प्रार्थना करावी. भगवानासाठी गाण्याचा आणि वाद्यांचा आवाज असावा. हे सर्व वेश्या स्त्रियांसाठीचे आचारधर्म मी तुम्हाला सांगितले; पूर्वी पुरुहूत व मी दानव स्त्रियांसमोर सांगितले होते. हे सर्व नियम तुम्हालाही लागू आहेत; हे सर्व पापे नष्ट करते आणि अमर्याद फळ देते. हे कठीण व्रत सत्प्रवृत्तीच्या स्त्रियांसाठी सांगितले आहे; जी स्त्री हे पूर्ण श्रद्धेने पार पाडते, ती माधवाच्या सेविकांमध्ये श्रेष्ठ होते. ती स्त्री, देवतांच्या समूहांनी पूजिली जाते आणि विष्णूच्या सान्निध्यात आनंदाचे स्थान प्राप्त करते. ऋषींनी हे व्रत सांगितले, दागिनेही दिले—ते सर्व त्यांच्या स्वतःच्या लोकांमध्ये पोहोचतील, हे व्रत पार पाडतील. तेव्हा ब्रह्मदेव विचारतात: "हे भगवन्, असे कोणते व्रत आहे जे पुरुष व स्त्रियांना वरदान देते, ज्यामुळे दुःख, रोग, भीती किंवा क्लेश राहत नाही?" शंकर म्हणतात: "श्रावण महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील द्वितीयेला, मधुसूदन आपल्या पत्नीसमवेत क्षीरसागरात वास करतो. त्या दिवशी गोविंदाचे पूजन केल्याने सर्व इच्छांची पूर्ती होते, आणि गायी, जमीन, सुवर्ण दानाचे सातशे कल्पांचे पुण्य मिळते. त्या दिवशी पूर्वीप्रमाणेच आवाहनपूर्वक पूजन करावे; हे 'अशून्यशयना' व्रत म्हणून ओळखले जाते. त्या दिवशी, 'श्रीवत्सधारी, लक्ष्मीचे प्रिय, श्रीचे स्वामी, श्रीचे धारक, अविनाशी' या मंत्रांनी विष्णूचे पूजन करावे. 'माझे घर कधीही नष्ट होऊ नये, ते धर्म, अर्थ, आणि काम मिळवून देणारे असो; अग्नि कधीही नष्ट होऊ नये, देवता कधीही नष्ट होऊ नयेत.' 'माझ्या विवाहात मतभेदामुळे माझे पूर्वज कधीही नष्ट होऊ नयेत; जसे भगवान लक्ष्मीपासून कधीही वेगळे होत नाहीत, तसेच माझेही होवो.' 'हे प्रभो, माझ्या पत्नीशी माझे नाते कधीही तुटू नये; माझ्या विस्तरावर लक्ष्मी कधीही नसावी असे कधीही होऊ नये.' 'माझे विस्तर कधीही रिकामे पडू नये, हे मधुसूदना; देवाधिदेवासाठी गायन व वाद्यांचा आवाज असावा.' शक्ती नसल्यास घंटा वाजवावी, कारण त्यात सर्व वाद्यांचा समावेश असतो. अशा प्रकारे गोविंदाचे पूजन करून, त्या दिवशी तेलरहित अन्न खावे. रात्रौ, मीठ व क्षाररहित अन्न चार वेळा घ्यावे; सकाळी लक्ष्मीपतीच्या सान्निध्यात, विशेष विस्तर, भांडी, दिवे, पादत्राणे, सॅण्डल, छत्री, पंखा आणि आसनासह सजवून, ते एका निष्कलंक, विष्णूभक्त, कुटुंब असलेल्या ब्राह्मणाला द्यावे. वेदज्ञ ब्राह्मण आणि वंध्यापुत्र नसलेल्या पुरुषालाच हे दान द्यावे; त्या जोडप्याला बसवून, योग्य विधीने त्यांना अलंकार घालावेत. स्त्रीला अन्न व पक्वान्नांनी भरलेली पिंप द्यावी, ब्राह्मणाला सुवर्णपात्रासह आवश्यक वस्तू द्याव्यात. देवाधिदेवाची मूर्ती जलपात्रासह अर्पण करावी. जो 'अशून्यशयना' व्रत हरिप्रती करतो, तो लोभविरहित, नारायणभक्त असतो, त्याला कधीही पत्नीपासून वियोग येत नाही. स्त्रीही विधवा होत नाही, जोपर्यंत चंद्र, सूर्य, तारे आहेत; त्या जोडप्याला कधीही अपंगत्व वा दुःख येत नाही. त्यांची मुले, जनावरे, दागिने कधीही नष्ट होत नाहीत; सात हजार कल्पे आणि सातशे कल्पेपर्यंत, 'अशून्यशयना' व्रत केल्याने विष्णुलोकात सन्मान मिळतो. ब्रह्मदेव विचारतात: "आरोग्य, समृद्धी, चित्ताची स्थिरता, धर्मनिष्ठा कशी प्राप्त होते?" "दोषरहितपणा, विष्णूभक्ती कशी मिळते?" ईश्वर म्हणतात: "अप्रतिम प्रश्न विचारलास, ब्रह्मन्! आता मी सांगतो. विरोचन आणि ज्ञानी भृगु यांची संवाद कथा—प्रह्लादपुत्राला सोळा वर्षे पाहिल्यावर, तो असा दिसत होता—'शाबास, बलवान विरोचन, तुला शुभेच्छा!'" अशा प्रकारे, व्रताचे हे सर्व विधी, त्यांचे फल आणि कथा सांगितली गेली.