एकदा, भक्ताने "वैकुंठाला" असे उच्चारून, वैकुंठधामाचे, श्रीवत्सचिन्ह असलेल्या छातीचे पूजन करावे. शंख, गदा, चक्र धारण करणाऱ्या, वरदान देणाऱ्या त्या परमेश्वराचे भक्तिपूर्वक स्मरण करावे. या प्रकारे, आह्वानाच्या क्रमाने, पूर्णपणे नारायणाचे पूजन करावे—दामोदराचे पोट, पंचजन्य शंखाच्या रूपाने कमरेचे पूजन करावे. श्रीलक्ष्मीपतीच्या मांड्या, सर्व भूतांचे धारक असलेल्या भगवंताच्या गुडघ्यांचे, श्यामवर्णी भगवंताच्या पिंडऱ्यांचे, आणि पुन्हा सर्वांना आधार देणाऱ्या परमेश्वराच्या पायांचे पूजन करावे. देवी, शांती, लक्ष्मी, समृद्धी, संतोष, पोषण, धैर्य आणि पूर्णता—या सर्वांचा पुन्हा पुन्हा नमस्कार करावा. यानंतर, पक्षीराज, वेगवान पंख असलेला, विषावर विजय मिळवणारा गरुड—त्याचे विधिपूर्वक पूजन करावे. अशा प्रकारे, भक्ताने सुवासिक द्रव्ये, फुले, धूप, विविध प्रकारच्या नैवेद्यांनी गोविंद, उमापती आणि विनायक यांचे पूजन करावे. यानंतर, गायीच्या दुधात शिजवलेला भात किंवा तुपात मिसळलेली गोड खीर सेवन करावी, आणि मग दुसऱ्या ठिकाणी जावे. तिथे, ज्ञानवान व्यक्तीने उंबर किंवा खदिराच्या दातवळ्याने, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, तोंड धुऊन दात घासावेत. संध्याकाळी, सूर्यास्तावेळी संध्योपासना करून, "नारायणास नमस्कार, मी तुझ्या शरण आलो आहे" असे म्हणावे. एकादशीच्या दिवशी उपवास करून, केशवाचे पूजन करावे आणि संपूर्ण रात्र जमिनीवर किंवा साध्या पलंगावर जागरण करावे. द्वादशीच्या दिवशी, प्रमुख ब्राह्मणांसह विश्वाग्नीमध्ये तुपाची आहुती देऊन, दूधात शिजवलेले अन्न सेवन करावे आणि पुंडरीकाक्षाचे पूजन करावे. "मी हे शक्य तितक्या उत्तम प्रकारे करीन; माझ्या कार्यात कोणतीही अडचण येऊ नये" असे म्हणत, भक्ताने पुन्हा जमिनीवर झोपावे आणि प्राचीन कथा ऐकाव्यात. पुढील पहाटे, राजा, भक्ताने आनंदाने नदीकाठी जाऊन, पूर्वीप्रमाणे स्नान करावे आणि नास्तिकांचा त्याग करावा. संध्योपासना व पितृ-तर्पण नीट पार पाडून, सर्पशय्येवर विराजमान असलेल्या हृषीकेशास वंदन करावे. यानंतर, भक्ताने भक्तिपूर्वक घरासमोर चार हात लांब व रुंद मंडप उभारावा आणि शुभ वेदी तयार करावी. त्या मंडपात चार हातांची कमान उभारावी आणि मध्यभागी काळ्या हरभऱ्याने भरलेला कलश ठेवावा. त्या कलशाखाली कृष्णमृगाच्या कातडीवर पाणी भरलेला भोक असलेला घडा ठेवावा आणि संपूर्ण रात्र, त्या धारेतून पाण्याचा प्रवाह डोक्यावर पडू द्यावा. वेदज्ञ जाणतात की, जास्त धारांमुळे अधिक पुण्य मिळते; म्हणून, भक्त ब्राह्मणाने हे सुयोग्यरीत्या करावे. दक्षिणेला अर्धचंद्राकृती, पश्चिमेला वर्तुळ, उत्तरेला पिंपळाच्या पानासारखे आकार तयार करावेत. मध्यभागी वैष्णव ब्राह्मणाने कमळाचे रूप तयार करावे; पूर्व किंवा दक्षिणेला वेदी करू नये. विष्णूतत्परतेने, भक्ताने पाण्याचा प्रवाह डोक्यावर पडू द्यावा. देवतेसाठी दुसऱ्या वेदीवर कमळ व त्याच्या गर्भाचा आकार असावा. त्या मध्यभागी, हस्तप्रमाण वेदीवर, परमपुरुषाची स्थापना करावी. तिथे तीन वेढे व योनिरूपी मुख असावे. ब्राह्मणांनी तिथे बार्ली, तूप व तिळाच्या आहुती, विष्णुसंबंधी मंत्रांनी अग्नीत द्याव्यात. वैष्णव यज्ञ नीट पार पाडून, मध्यभागी अखंड तुपाची धार ओतावी. देवांच्या अधिपतीवर, जलस्वरूप प्रतिमेवर, दुधाची धार ओतावी; अर्धा निष्पाव तुपाची धारही ओतावी. इच्छेनुसार, अखंड दूध व पाण्याची धार रात्रभर वाहू द्यावी; तेरा प्रभावशाली जलकलश ठेवावेत. विविध प्रकारच्या अन्नाने, शुभ्र वस्त्रांनी, उडुंबराच्या पात्रांनी सजवलेले, पाच रत्नांनी अलंकृत असे ते सर्व कलश असावेत. त्या ठिकाणी चार बहुवृच ऋग्वेदपाठी ब्राह्मणांनी उत्तराभिमुख बसून होम करावा, आणि चार यजुर्वेदपाठींनी रुद्रपाठ करावा. तसेच, चार सामवेदपाठींनी वैष्णव साम गावे; अशा प्रकारे, बारा ब्राह्मणांचा सत्कार वस्त्रे, हार, उटणे याने करावा. त्यांना अंगठ्या, कडे, सुवर्णसूत्रांची अलंकारे, वस्त्रे व शय्या द्यावीत; कंजूषपणा करू नये. ही रात्र मंगल गीत-संगीतात घालवावी; गुरूसाठी सर्व वस्तू दुहेरी प्रमाणात द्याव्यात. शुद्ध पहाटे, तेरा गायी, सुवर्णशिंगांनी अलंकृत करून द्याव्यात. त्या गायी दुधाळ, उत्तम स्वभावाच्या, कांस्याच्या दुहे, चांदीच्या खुरांनी, प्रत्येक गायीला वासरू असावे, आणि चंदनाने सुशोभित असाव्यात. या गायी ब्राह्मणांना अर्पण करून, त्यांना उत्तम अन्नाने तृप्त करावे; सर्व ब्राह्मणांना विविध छत्रे द्यावीत. भोजनानंतर, मीठ नसलेले अन्न घेऊन, पुत्र व पत्नींसह आठ पावले चालत त्यांचा निरोप घ्यावा. "देवतांचा स्वामी, केशव, दुःखांचा नाश करणारा, येथे संतुष्ट होवो," असे म्हणावे. मग, गुरूच्या आज्ञेने, जलकलश, शय्या व वस्त्रे सर्वांना द्यावीत; शय्या कमी असतील, तरी एक सुस्थित शय्या द्यावी. गृहस्थाने सर्व सुविधा असलेली शय्या द्यावी, भीम, आणि इतिहास, पुराणे वाचून दाखवावीत; त्यांना योग्यरित्या पाठवावे. त्या दिवशी, कुरुवंशातील वाघा, जो मोठे ऐश्वर्य इच्छितो, त्याने, हे भीमसेन, द्वेष न करता, धर्मावर आधार ठेवून, मी सांगितलेल्या प्रकारे हा व्रत करावा. हे व्रत मी तुला स्नेहाने व गुप्तपणे सांगितले; हे व्रत, हे वीर, तुझ्या नावाने ओळखले जाईल. हे भीमद्वादशी व्रत अत्यंत मंगलमय, सर्व पापांचा नाश करणारे आहे; पूर्वीच्या कल्पांत ते कल्याणीनी या नावाने प्रसिद्ध होते.