अमरत्वाचा अधिपती, हे प्रभू, अल्प तपस्येने मनुष्यांना नेहमीच आरोग्य, समृद्धी आणि अनंत मुक्ती कशी प्राप्त होईल, असा प्रश्न ब्रह्मदेवाने महादेवाला विचारला. “हे अधोक्षज, तुझ्या कृपेने कोणती अशी ज्ञान आहे, ज्यामुळे अल्प तपस्येतही मोठा फल मिळतो?” अशी विचारणा ब्रह्मदेवाने केली. विश्वाचा निर्माता ब्रह्मदेवाने विचारलेले हे प्रश्न ऐकून, विश्वात्मा, उमा-पती शिवाने मनाला आनंद देणारे शब्द सांगितले. ईश्वर म्हणाला, “रथंतर कल्पापासून, जेव्हा वीसावा कल्प पुन्हा येईल, तेव्हा वराह कल्प उदयास येईल; त्या शुभ मंवत-यांत—सातवा वैवस्वत मन्वंतर येईल, ज्यात सातही लोक टिकतील; आणि द्वापर युग, तेही सत्तावीसावे—तेव्हा, त्या युगात, भूतलाचा भार हलका करण्यासाठी, तेजस्वी वासुदेव जनार्दन, विष्णू, तीन रूपांत जन्म घेईल.” त्या काळात, ऋषी द्वैपायन, रोहिणीपुत्र, आणि केशव—कंसाचा संहारक, केशीचा नाश करणारा, दुःख दूर करणारा—जो आता द्वारावती नगरीत निवास करतो, जी पूर्वी कुशस्थळी म्हणून ओळखली जात होती, ती दिव्य तेजाने युक्त असून शारंग धनुष्यधारीचे निवासस्थान आहे, हे सर्व उपस्थित होते. त्याच्या आज्ञेने, हे ब्रह्मन्, त्वष्टा प्रभूच्या साठी ती नगरी बांधेल; आणि तेथे, कधी तरी, अपार तेजाचा प्रभू सभागृहात आसन घेईल. त्याच्या आजूबाजूला त्याच्या पत्नी, विद्वान वृष्णी, अनेक दानशूर, कुरू, देव, आणि गंधर्व असतील; कैतभाचा संहारक उपस्थित असेल. धर्माशी संबंधित प्राचीन कथा आणि गोष्टी सांगितल्या जात असताना, पराक्रमी भीमसेन प्रश्न विचारेल. तू धर्माची चौकशी करशील, तेव्हा तो धर्मातील भेद सांगेल; त्या वेळी, हे ब्रह्मन्, भीमसेन प्रश्नकर्ता आणि कर्ता दोन्ही होईल. पांडूचा बलवान पुत्र या धर्माचा आरंभकर्ता असेल, ज्याच्या पोटात ‘वृको’ नावाचा भयंकर अग्नी, यज्ञाचा भक्षण करणारा, वास करता. तो धर्मनिष्ठ, भीमसेनशी संवाद साधेल, जो अन्नाचा अत्यंत प्रेमी, दहा हजार हत्तींची ताकद असलेला आणि महान पराक्रमी आहे. जे साधू, कठोर तपस्येची क्षमता नसले, त्यांच्यासाठी हा व्रत इतर सर्व व्रतांपेक्षा श्रेष्ठ आहे, त्याच्या उत्कृष्टतेमुळे. वासुदेव, विश्वाचा आत्मा आणि जगाचा गुरु, हे व्रत स्पष्ट करेल—जे सर्व यज्ञांचे फल देणारे आणि सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. हे सर्व दुष्टता नष्ट करते, सर्व देवांनी पूजिले जाते, अतिशय शुद्ध, शुभात शुभ आणि प्राचीनात प्राचीन व्रत आहे. वासुदेव म्हणाला, “हे भारत, तुला आठव्या, चौदाव्या किंवा द्वादशी तिथीला, किंवा इतर शुभ दिवसांना उपवास करता येत नसेल, तर भीमा, prescribed पद्धतीने हे श्रेष्ठ, पाप नष्ट करणारे चंद्रदिनी व्रत पाळ, आणि विष्णूचे परम स्थान प्राप्त कर.” माघ महिन्यात उजव्या दशमीला, तूप लावून आणि तीळाने स्नान करावे. त्याचप्रमाणे, विष्णूची पूजा करावी, ‘नारायणाला नमस्कार’ असे म्हणावे, कृष्णाच्या पायांची पूजा करून, ‘तू कृष्ण, आत्मा आहेस’ असे म्हणत शिर झुकवावे. ‘वैकुंठाला नमस्कार’ असे म्हणत, श्रीवत्स चिन्ह असलेल्या वैकुंठाच्या छातीला पूजा करावी; शंख, गदा, चक्र धारण करणाऱ्या आणि वरदान देणाऱ्या प्रभूला नमस्कार करावा. या प्रकारे, नारायणाची पूर्ण पूजा करावी—आवाहनानुसार: दामोदराला पोट, पंचजन्याला कंबर, श्रीच्या अधिपतीला मांडी, जीवधारकाला गुडघे, कृष्णाला पिंड, आणि पुन्हा, सर्वांना आधार देणाऱ्या पायांना नमस्कार करावा. देवी, शांती, लक्ष्मी, समृद्धी, समाधान, पोषण, स्थैर्य, आणि पूर्ती यांना पुन्हा पुन्हा नमस्कार करावा. पक्षींचा अधिपती, वेगवान पंख असलेला, विषाचा नाश करणारा पक्षी—गरुडाची विधिपूर्वक पूजा करावी. या प्रकारे, गोविंदा, उमापती, आणि विनायक यांची सुगंध, फुले, धूप, आणि विविध अन्न नैवेद्याने पूजा करावी. गायीच्या दुधात शिजवलेला भात किंवा तुपात मिसळलेली गोड खीर खाल्ल्यावर, दुसऱ्या ठिकाणी जावे. विद्वानाने अंजीर किंवा खदिराच्या काठीने, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, तोंड स्वच्छ करून दात घासावे. सूर्यास्तानंतर संध्या विधी करून, ‘नारायणाला नमस्कार; मी तुझ्या शरण आलो आहे’ असे म्हणावे. एकादशीला उपवास करून, केशवाची पूजा करून, अख्खी रात्र जमिनीवर किंवा साध्या खाटेवर जागरण करावे. प्रसिद्ध ब्राह्मणांसह, विश्वाग्नीला तुपाची आहुती दिल्यावर, द्वादशीला दुधात शिजवलेले अन्न खावे, आणि पुंडरीकाक्षाची पूजा करावी. ‘मी हे शक्य तितके उत्तम प्रकारे करेन; माझ्या मार्गात अडथळे येऊ नयेत,’ असे म्हणत, पुन्हा जमिनीवर झोपावे, आणि प्राचीन कथा ऐकावे. हे ऐकून, पहाटे, आनंदाने नदीत स्नान करावे, आणि नास्तिकांपासून दूर राहावे. संध्याविधी आणि पितृयज्ञ योग्य प्रकारे करून, सर्पशय्यावर विश्रांती घेणाऱ्या हृषीकेशाला नमस्कार करावा. भक्तिपूर्वक, घरासमोर चार हात आकाराचा मंडप बांधावा, आणि शुभ वेदी तयार करावी. तेथे चार हाताचा प्रवेशद्वार ठेवावा, आणि मध्यभागी काळ्या हरभऱ्याने भरलेला कलश ठेवावा. खाली काळ्या कृष्णमृगाच्या कातडीवर ठेवलेल्या कलशातून, पाण्याने भरलेल्या भोकातून, संपूर्ण रात्री पाण्याचा प्रवाह डोक्यावर पडू द्यावा. वेदज्ञानी जाणतात, जितके प्रवाह अधिक, तितके अधिक फल मिळते; म्हणून, हे कुरूश्रेष्ठ, भक्त ब्राह्मणाने हे आयोजन करावे. दक्षिणेला अर्धचंद्र आकार, पश्चिमेला वर्तुळ, आणि उत्तर दिशेला पिंपळाच्या पानाचा आकार करावा. मध्यभागी वैष्णव ब्राह्मणाने कमळाचा आकार करावा; पूर्वेला वेदी बांधू नये, आणि दक्षिण बाजूला देखील नाही. अशा प्रकारे, महादेवाने ब्रह्मदेवाच्या प्रश्नांना उत्तर दिले, आणि धर्माचे श्रेष्ठ व्रत, त्याची विधी, आणि त्याचे फल यांचे वर्णन केले.