या प्रकारे, प्रत्येक महिन्यात मनुष्याने वस्त्रे, सुवर्णाने बनवलेला वृषभ आणि सुवर्णातून उत्पन्न झालेली गाय दान करावी. वर्षाच्या शेवटी, ऊसाच्या काठ्यांनी आणि गुळाने सजवलेले एक पलंग, एक प्रस्थ तीळ असलेली तांब्याची भांडी, आणि पुन्हा एक सुवर्ण वृषभ द्यावा. हे सर्व दान वेदज्ञ ब्राह्मणास द्यावे आणि म्हणावे, "विश्वात्मा संतुष्ट होवो." अशा प्रकारे विद्वानांनी शुभ सप्तमीचे आचरण करावे. या व्रताचे आचरण करणाऱ्याला प्रत्येक जन्मी शुद्ध सौभाग्य आणि कीर्ती प्राप्त होते; देवांच्या लोकात त्याचा आदर अप्सरा आणि गंधर्वांच्या समूहांनी केला जातो. तो सृष्टीच्या अंतापर्यंत देवांच्या समाजाचा अधिपती म्हणून वास करतो; आणि कल्पारंभाला सातही द्वीपांचा राजा म्हणून जन्म घेतो. ही शुभ सप्तमी हजार गर्भहत्या आणि शंभर ब्रह्महत्येचे पाप नष्ट करणारी आहे. जो कोणी हे व्रत वाचतो, ऐकतो किंवा क्षणभर जरी हे दान दिले जाताना पाहतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतात आणि तो विद्याधरांचा स्वामी होतो. जो मनुष्य सात वर्षे सात प्रकारे सप्तमीचे व्रत करतो, तो सातही लोकांचा स्वामी होतो आणि मुरारीच्या सर्वोच्च धामास पोहोचतो. एकदा भीष्म म्हणाले, "हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, येथे रुद्रांनी सांगितलेल्या वैष्णव धर्मांविषयी मला सांगा; ते कसे आहेत आणि त्याचे फळ काय आहे?" त्यावर पुलस्त्य ऋषी म्हणाले, "पूर्वी रथंतर कल्पात, स्वयं ब्रह्मा यांनी मंदार पर्वतावर असलेल्या पिनाकधारी महादेवाला विचारले होते, 'हे अमरांचा स्वामी, अल्प तपस्येने मनुष्यांना आरोग्य, संपत्ती आणि अनंत मोक्ष कसा प्राप्त होईल?' 'हे महादेव, अशी कोणती विद्या आहे, जिच्या कृपेने अल्प तपस्येतही महान फळ प्राप्त होते?' ब्रह्म्याच्या या प्रश्नावर, विश्वात्मा, उमा-पती महादेव, मनाला आनंद देणारे शब्द बोलले. ईश्वर म्हणाले, 'त्या रथंतर कल्पानंतर जेव्हा वीसावे कल्प येईल, तेव्हा वराह कल्प उदयास येईल; त्या शुभ मन्वंतरात—सातवे वैवस्वत मन्वंतर, जे सातही लोकांचे पालन करणारे आहे, आणि सत्ताविसावे द्वापर युग—त्या काळात, पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी, तेजस्वी वासुदेव जनार्दन, विष्णू, तीन रूपांत अवतीर्ण होतील. त्यावेळी, व्यास ऋषी, रोहिणीपुत्र (बलराम) आणि केशव—कंसाचा वध करणारा, केशीचा संहार करणारा, दुःखाचा नाश करणारा—जो आता द्वारावती नगरीत राहतो (पूर्वी कुशस्थळी नावाने ओळखली जाणारी), त्या दिव्य तेजस्वी नगरीत, शार्ङ्गधनुष्यधारीचे निवासस्थान, हे सर्व उपस्थित असतील. त्याच्या आज्ञेने, हे ब्राह्मण, त्वष्टा त्या लोकनाथासाठी ती नगरी बांधेल; आणि तेथे, कधीतरी, तो अनंत तेजाचा स्वामी सभागृहात विराजमान असेल. त्याच्या सभोवती त्याच्या पत्नी, विद्वान वृष्णी, अनेक दानशूर, कुरू, देव, गंधर्व—सर्वजण असतील. कैटभाचा वध करणारा प्रभू तिथे असेल. जेव्हा प्राचीन धर्मकथा आणि आख्यायिका सांगितल्या जातील, तेव्हा सामर्थ्यशाली भीमसेन प्रश्न विचारेल. धर्माविषयी तू विचारशील, तेव्हा तो धर्माची विशिष्टता सांगेल; त्या वेळी, हे ब्राह्मण, भीमसेनच प्रश्नकर्ता आणि कर्ता असेल. पांडुपुत्र भीम, ज्याच्या पोटात 'वृको' नावाचा भयंकर यज्ञाग्नि वास करतो, तो या धर्माचा प्रवर्तक असेल. तो धर्मनिष्ठ, अन्नप्रिय, दहा हजार हत्तींचे बळ असलेला, महान सामर्थ्यशाली भीमसेनाशी संवाद साधेल. ज्यांना कठोर तपश्चर्या सहन करण्याचे सामर्थ्य नाही, अशा धर्मात्म्यांसाठी हे व्रत सर्व व्रतांमध्ये श्रेष्ठ आहे. वासुदेव, विश्वात्मा व जगाचा शिक्षक, हे व्रत सांगेल—जे सर्व यज्ञांचे फळ देणारे आणि सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. हे व्रत सर्व दोषांचा नाश करणारे, सर्व देवतांनी पूज्य, सर्वात शुद्ध, सर्व शुभांमध्ये श्रेष्ठ आणि सर्व प्राचीन व्रतांमध्ये सर्वात प्राचीन आहे. वासुदेव म्हणतो: 'हे भारत, जर तुझ्या सामर्थ्याने अष्टमी, चतुर्दशी, द्वादशी किंवा इतर शुभ तिथींना उपवास शक्य नसेल, तर हे, भीमा, तू या श्रेष्ठ, पापनाशक तिथीला सांगितलेल्या पद्धतीने व्रत कर आणि विष्णूच्या सर्वोच्च धामास पोहोच. माघ महिन्यातील शुद्ध दशमी आल्यावर, तुपाने अंगाला अभिषेक करावा, तीळाने स्नान करावे. त्याचप्रमाणे, 'नारायणाय नमः' असे म्हणत विष्णूची पूजा करावी; कृष्णाच्या पायांची पूजा करून, 'तुम्ही कृष्ण, आत्मास्वरूप' असे मस्तक झुकवून वंदन करावे. 'वैकुंठास वंदन' असे म्हणत, वैकुंठाच्या छातीला, श्रीवत्सधारीस वंदन, शंख, गदा, चक्रधारी आणि वरदात्याला वंदन करावे. या प्रकारे, डामोदराच्या पोटाला, पंचजन्याच्या कटिला, लक्ष्मीपतीच्या मांड्यांना, भूतधारीच्या गुडघ्यांना, श्यामवर्णाच्या पिंड्यांना, आणि सर्वांचा आधार असलेल्या पायांना वंदन करावे. देवी, शांती, लक्ष्मी, समृद्धी, तृप्ती, पोषण, स्थैर्य आणि सिद्धीस वारंवार वंदन करावे. पक्षिराज, वेगवान, विषनाशक गरुडाची योग्य रीतीने पूजा करावी. अशा प्रकारे, गोविंद, उमापती आणि विनायक यांची सुवासिक द्रव्ये, हार, धूप आणि विविध नैवेद्यांनी पूजा करावी. गायीच्या दूधात शिजवलेला भात किंवा तुपात मिसळलेली गोड खीर खावी; नंतर दुसऱ्या ठिकाणी जावे. त्यानंतर, वड किंवा खैराच्या काडीने, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, तोंड धुवून दात घासावेत. सूर्यास्तानंतर संध्योपासना करून, 'नारायणाय नमः, मी तुझ्या शरण आलो आहे' असे म्हणावे. एकादशीच्या दिवशी उपवास करून, केशवाची पूजा करावी आणि संपूर्ण रात्र जमिनीवर किंवा साध्या पलंगावर जागरण करावे. अशा प्रकारे, या व्रताचे पालन केल्यास, मनुष्याला सर्व पापांपासून मुक्तता आणि उत्तम लोकांचे, देवांचे, गंधर्वांचे सन्मान प्राप्त होतात, आणि अखेरीस तो विष्णूच्या सर्वोच्च धामास पोहोचतो.