एकदा, एक पवित्र उपदेश देताना, ऋषी म्हणाले—“हे चांदीचे पर्वत, आम्हाला या संसारसागरातून आणि दुःखातून वाचव. जो कोणी हा परम चांदीचा पर्वत स्थापतो आणि दान करतो, त्याला दहा हजार गायींच्या दानासमान पुण्य फळ मिळते. सोमलोकात, गंधर्व, किन्नर आणि अप्सरांच्या समुदायात तो ज्ञानी पुरुष मोठ्या सन्मानाने वास करतो, आणि तेथे तो महाप्रलयापर्यंत रमतो. आता मी तुम्हाला उत्तम साखरेच्या पर्वताचे वर्णन करतो. या पर्वताच्या दानाने विष्णू, सूर्य आणि रुद्र नेहमी संतुष्ट होतात. आठ भार साखरेचा हा महान पर्वत श्रेष्ठ मानला जातो. मध्यम पर्वत चार भारांचा, कनिष्ठ दोन भारांचा, आणि ज्याच्याकडे थोडे धन आहे त्याने एक किंवा अर्धा भार साखरेचा पर्वत घडवावा. या पर्वतांना आधार देणारे पर्वत त्याच्या चौथ्या भागाने करावेत. हे सर्व पर्वत धान्याच्या पर्वताप्रमाणे, सुवर्ण वस्त्रांनी सुशोभित करावेत. मेरूच्या वरती तीन सुवर्ण वृक्ष ठेवावेत—मंदार, पारिजात आणि तिसरा इच्छापूर्ती वृक्ष. हे तिन्ही वृक्ष सर्व पर्वतांच्या शिखरावर असावेत आणि पूर्व-पश्चिम दिशांना चंदन व चंपक वृक्ष असावेत. हे सर्व वृक्ष प्रत्येक पर्वतावर, विशेषतः साखरेच्या पर्वतावर ठेवावेत. मंदार पर्वतावर, कामदेवाने नेहमी पश्चिमेकडे तोंड करावे. गंधमादन शिखरावर कुबेराने उत्तरदिशेकडे तोंड करावे. महान पर्वतावर वेदस्वरूप हंस पूर्वेकडे तोंड करून असावा. पर्वताच्या बाजूला सुवर्ण कलश ठेवावा आणि दक्षिणेकडे तोंड केलेली गाय असावी. सर्व विधी, आवाहनापासून समापनापर्यंत, धान्य पर्वतासारखेच करावेत. नंतर, मध्यम पर्वतांपैकी श्रेष्ठ पर्वत गुरुला द्यावा आणि चार पर्वत पुरोहितांना मंत्रोच्चारासह द्यावेत. ही साखरेची श्रेष्ठ पर्वत निर्मिती म्हणजे शुभतेचे अमृत आहे. म्हणून, हे पर्वतराजा, तू नेहमी आनंदाचा दाता हो. देवांनी अमृत पितांना पृथ्वीवर पडणारे थेंब, हे साखरेच्या पर्वता, आम्हाला रक्षण कर. कामधेनूच्या धनुष्याच्या मध्यातून निर्माण झालेली साखर, तूच तो महान पर्वत आहेस—आम्हाला संसारसागरातून वाचव. जो कोणी अशा प्रकारे साखरेचा पर्वत दान करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि ब्रह्मलोक प्राप्त करतो. आपल्या कुटुंबासह, चंद्रसूर्यासारख्या तेजस्वी वाहनावर आरूढ होऊन, तो विष्णूच्या लोकात पोहोचतो. शंभर कल्पानंतर, तो सात द्वीपांचा स्वामी होतो, दीर्घायुष्य, आरोग्य आणि तीन हजार जन्मांसाठी संपत्ती मिळवतो. सर्व पर्वतांसाठी आपल्या शक्तीनुसार अन्न द्यावे, द्वेषभाव ठेवू नये. त्यांच्या परवानगीने स्वतः कच्चे मीठ खावे. पर्वतासाठी वापरलेली सर्व भांडी ब्राह्मणाच्या घरी द्यावीत. अशा प्रकारे मी पर्वतदानाच्या सर्व श्रेष्ठ विधी सांगितल्या. पुढे, राजाने काही अधिक विचारायचे असल्यास, जे संसारसागरातून तारते, ते विचारावे. मग राजा म्हणाला, ‘स्वर्ग आणि आरोग्य देणारे कोणते व्रत आहे?’ त्यावर ऋषी म्हणाले, ‘मी सूर्यधर्मातील शुभ सप्तमी व्रत सांगतो. विशोक सप्तमी, फळ सप्तमी (तृतीयेला), साखर सप्तमी आणि कमळ सप्तमी, मंदार सप्तमी, षष्ठी सप्तमी आणि शुभ सप्तमी—ही सर्व व्रते पवित्र फळ देणारी आणि देव-ऋषी पूजित आहेत. मी या सर्वांची योग्य आणि क्रमवार विधी सांगतो. शुक्ल पक्षातील सप्तमी तिथी जेव्हा सूर्यवारास येते, तो दिवस शुभ आणि विजयी मानतात. त्या दिवशी सकाळी गायीच्या दुधाने नदीत स्नान करावे. शुभ्र वस्त्र घालून, अखंड तांदळावर कमळ तयार करावे, त्याच्या मध्यभागी पूर्वेकडे पाकळी ठेवावी आणि गोलाकार गर्भ ठेवावा. फुलांनी व अखंड तांदळाने, देवताधिपतींना सर्व बाजूंनी क्रमाने स्थापित करावे—पूर्वेला तपना, मग मार्तंड, आग्नेयेस दिवाकर, नैऋत्येस विधात्री, पश्चिमेस वरुण, भास्कर आणि अनिल, ईशान्येस विकर्तन, आणि आठव्या पाकळीवर देव. प्रारंभ, मध्य आणि शेवट येथे परमात्म्याला अर्पण करावे. या मंत्रांनी, नमस्कारासह पूजा करावी; शुभ्र वस्त्रे, फळे, नैवेद्य, धूप, माळा, आणि उटणे अर्पण करावे. वेदीवर भक्तीने गुळ आणि मीठ अर्पण करावे. मग व्याहृति मंत्र म्हणत, श्रेष्ठ ब्राह्मणास मुक्त करावे. स्वतःच्या शक्तीनुसार, भक्तीने हवन करावे—गुळ, दूध, तूप इत्यादीने. ब्राह्मणास तिळ, सुवर्ण व इतर दान द्यावे. व्रताचे नियम पाळून, रात्री झोपावे आणि सकाळी उठून, स्नान आणि जप केल्यावर, ब्राह्मणांसह तुपाचा गोड भात तयार करावा. जेवल्यावर, वेदज्ञ आणि वैडाळ व्रत नसलेल्या ब्राह्मणास तुपाचा सुवर्णयुक्त कलश आणि जलपात्र द्यावे. या विधीने, परमात्मा सूर्य संतुष्ट होतो. हे प्रत्येक महिन्यात करावे. तेराव्या महिन्यात, तेरा गायी, वस्त्र, अलंकार, सुवर्ण शिंगे आणि दुधाळ, अशा गायी द्याव्यात. ज्याच्याकडे संपत्ती नाही, त्यानेही द्वेष न ठेवता एक गाय द्यावी. संपत्तीबाबत कपट करू नये, कारण मोहामुळे अधःपात होतो. जो कोणी या पद्धतीने शुभ सप्तमी व्रत करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि सूर्यलोकात सन्मानित होतो. येथे अनंत आयुष्य, आरोग्य आणि समृद्धी प्राप्त होते. हे सर्व पापे दूर करते आणि सर्व देवांनी पूजिले जाते.