एका पवित्र प्रसंगात, एक साधक पर्वताच्या रूपातील विविध पदार्थांची दानविधी सांगत होता. सर्वप्रथम, तो गुळाच्या पर्वताला नमस्कार करत म्हणाला, "हे गुळाचा पर्वत, तू सौभाग्याचा दाता आहेस, आणि पार्वतीने तुला निर्माण केले आहे; म्हणून तू सदैव माझे रक्षण कर." या विधीनुसार जो गुळाचा पर्वत दान करतो, त्याचा गंधर्वांनी सन्मान होतो आणि तो गौरीच्या लोकात श्रेष्ठ स्थान मिळवतो. शंभर कल्पानंतर, त्या साधकाला सात द्वीपांचा स्वामीपद मिळते, दीर्घायुष्य, आरोग्य, आणि शत्रूंपासून अभेद्यत्व लाभते. नंतर साधक सुवर्ण पर्वताचा उल्लेख करतो, "आता मी पापांचा नाश करणारा उत्कृष्ट सुवर्ण पर्वत सांगणार आहे; ज्याचे दान केल्याने मनुष्य ब्रह्मलोक प्राप्त करतो." हजार पलाचे सर्वोत्तम, पाचशे पलाचे मध्यम, आणि त्याच्या अर्ध्याचे कनिष्ठ; तसेच, जो गरीब आहे त्याने शक्य तेवढे, द्वेष न करता द्यावे. किमान एक पल किंवा त्याहून अधिक, क्षमता आणि ईर्ष्या न ठेवता द्यावे; आणि सर्व व्यवस्था धान्य पर्वतासारखी करावी. त्याचप्रमाणे, officiating पुरोहितांना विष्कंभ पर्वत द्यावा. सर्व बीजाचा स्रोत आणि ब्रह्माचा गर्भ धारण करणाऱ्या देवाला नमस्कार करावा. "तू अनंत फळांचे वाहक आहेस, म्हणून या पर्वतशिखराचे रक्षण कर. तू अग्नीचा पुत्र आहेस आणि जगाचा स्वामीचा पुत्र आहेस." सुवर्ण पर्वताच्या रूपात, "हे श्रेष्ठ पर्वता, तू रक्षण कर." जो सुवर्ण पर्वत या पद्धतीने दान करतो, तो परम ब्रह्मलोकात आनंदाने पोहोचतो; तिथे शंभर कल्पपर्यंत राहतो, आणि नंतर सर्वोच्च स्थिती प्राप्त करतो. पुढे, साधक तीळाच्या पर्वताचा विधी सांगतो: "आता मी तीळ पर्वताचा विधी सांगतो; त्याचे दान केल्याने मनुष्य विष्णूच्या अप्रतिम लोकात पोहोचतो." दहा द्रोणांचे सर्वोत्तम, पाच द्रोणांचे मध्यम, आणि तीन द्रोणांचे कनिष्ठ; अशी तीळ पर्वताची व्यवस्था आहे. इतर सर्व विधी विष्कंभ पर्वतासारखे आहेत. मी दानमंत्र आणि पद्धत सांगणार आहे. "तीळ, कुश आणि काळा उडीद हे विष्णूच्या शरीरातील घामातून मधूचा वध करताना उत्पन्न झाले आहेत; म्हणून तू शांतीचा दाता हो." "तीळ हे हवन आणि अर्पणात रक्षण आहे; तू समृद्धी स्थापन कर, पर्वताधिपती; तीळ पर्वताला नमस्कार." या प्रकारे, जो श्रेष्ठ तीळ पर्वत दान करतो, तो वैष्णव लोकात जातो, जिथून परत येणे कठीण आहे. पुढे, कापसाचा पर्वत: वीस वजनाचे सर्वोत्तम, दहा वजनाचे मध्यम, आणि पाच वजनाचे कनिष्ठ. गरीबाने शक्य तेवढे, धनाबद्दल फसवणूक न करता द्यावे. सर्व व्यवस्था धान्य पर्वतासारखी करावी. प्रभातकाळी, "तू सर्व लोकांचे आच्छादन आहेस," असे म्हणत पर्वत द्यावा. कापसाच्या पर्वताला नमस्कार; तू पापांचा नाश कर. जो सर्वांसमोर कापसाचा पर्वत दान करतो, तो रुद्रलोकात एक कल्पपर्यंत राहतो, आणि नंतर पृथ्वीवर राजा होतो. आता साधक श्रेष्ठ तूप पर्वताचा विधी सांगतो. तूप तेजस्वी आणि पुण्ययुक्त आहे, मोठ्या पापांचा नाश करते. वीस घागरी तूपाचे सर्वोत्तम पर्वत, दहा घागरीचे मध्यम, आणि पाच घागरीचे कनिष्ठ; गरीबाने दोन घागरी, या विधीनुसार द्यावे. विष्कंभ पर्वतही चौथ्या भागात तयार करावे; तूपाच्या घागरीवर तांदूळ आणि धान्याचे भांडी ठेवावे. पर्वत घट्ट आणि उंच बनवावा, prescribed पद्धतीने आकर्षक दिसावा; पांढऱ्या कापडाने वेढावा, ऊस, काठी, फळे इत्यादीने सजवावा. संपूर्ण व्यवस्था धान्य पर्वतासारखी करावी; पूर्वीप्रमाणे शुद्धी, देवांची अर्पण आणि पूजा करावी. प्रभातकाळी, गुरु आणि पुरोहितांना शांत चित्ताने पर्वत द्यावा. "तूप अमृताच्या सारातून उत्पन्न होते; म्हणून शंकर, विश्वात्मा, तूपाच्या ज्वालेमुळे प्रसन्न हो." "तूपात तेजस्वी ब्रह्म स्थिर आहे; पृथ्वीच्या आधार, तूप पर्वताच्या रूपात रक्षण कर." या पद्धतीने सर्वोच्च तूप पर्वत द्यावा; मोठ्या पापांनी ग्रस्त असला तरी शंभूच्या लोकात जातो. हंस, बगळ्यांनी वेढलेला, घंटांच्या जाळ्याने सजलेला, अप्सरा, सिद्ध, विद्यासह एक दिव्य वाहनात, तो आपल्या पूर्वजांसह सृष्टीच्या विलीन होईपर्यंत भ्रमण करतो. आता साधक श्रेष्ठ रत्न पर्वताचा विधी सांगतो. हजार मोत्यांचा सर्वोत्तम पर्वत, पाचशे मोत्यांचा मध्यम, आणि तीनशे मोत्यांचा कनिष्ठ. चौथ्या भागात सर्वत्र धान्य पर्वत करावे; पूर्वेला हिरा आणि माणिक, दक्षिणेला निळा आणि पन्ना, विद्वानांनी पूर्वेला माणिक आणि सुगंधी पदार्थ, पश्चिमेला लाजवर्द आणि प्रवाळ, उत्तरेला पद्मराग आणि सुवर्णाने सजवावे. संपूर्ण व्यवस्था धान्य पर्वतासारखी करावी. पूर्वीप्रमाणे सुवर्ण वृक्ष आणि देव तयार करावे, आणि फुलं, सुगंध याने पूजा करावी; सकाळी विसर्जन करावे. गुरु आणि पुरोहितांना हा मंत्र सांगावा: "जसे सर्व देवांचे समूह सर्व रत्नांत स्थिर आहेत." "तू सदैव रत्नांनी बनलेला आहेस, म्हणून रक्षण कर, हे महान पर्वता; रत्न दानाने जनार्दन प्रसन्न होतो." "पूजा मंत्राच्या कृपेने, रक्षण कर, हे पर्वता; जो या पद्धतीने रत्न पर्वत दान करतो..." अशा प्रकारे, साधक विविध पर्वतांच्या दानविधी सांगतो, प्रत्येक पर्वताच्या दानाने संबंधित लोक, पुण्य, आणि दिव्य फलाची प्राप्ती होते, आणि हे सर्व विधी श्रद्धा, शुद्धता, आणि भक्तीने करावे, असे सांगतो.