राजा, पर्वतांच्या पूजनाची ही दिव्य प्रक्रिया सांगितली आहे. पूजनाच्या चौथ्या भागात, चारही दिशांना विपुल फुलं आणि सुवासिक उटणं यांची व्यवस्था करावी. पूर्व दिशेला, सुवर्ण तेजाने झळकणारा, अनेक फळांनी सजलेला मंदर पर्वत ठेवावा. दक्षिणेला, गव्हाने आणि गुळगुळीत बांबूने बनवलेला गंधमादन पर्वत स्थापित करावा; त्यावर सुवर्ण यज्ञपात्र, तुपाने भरलेला कटोरा, कपडे आणि चांदीचे वन अशी शोभा असावी. पश्चिम दिशेला, सुवासिक फुलांनी सजलेला तिलाचल पर्वत ठेवावा; त्यावर सुवर्ण पिंपळाची झाडं आणि सुवर्ण हंस असावेत. चांदीच्या फुलांच्या वनाने, कपड्यांनी आणि समोर दही व थंड पाण्याचा सरोवर असावा. उत्तर दिशेला, उत्तम बाजू असलेला, डाळ आणि कपड्यांनी बनवलेला महान पर्वत ठेवावा; त्यावर फुलांची सजावट, आणि सुवर्ण वटवृक्ष, सुवर्ण ध्वजाने शोभित असावा. मधात आणि शुभ पाण्यातील वन, चांदीने बनवलेले, चमकदार छत्राने सजवलेले असावे. चार वेद आणि पुराणांचे जाणकार, शुद्ध आचार असणारे ब्राह्मण, यज्ञ करावा. पूर्व दिशेला, हाताची व्यवस्था करून, तिळ, जव, तूप, पवित्र काठी आणि गवताने अग्निकुंड तयार करावे. रात्री, गाण्यांच्या आणि पठणाच्या जागरणाने, पर्वत शिखरांची आवाहन विधी सांगितली जाते. "अमरत्वाचा पर्वता, सर्व दिव्यांचा आश्रय, आमच्या घरातील विरोध नष्ट कर; सुरक्षितता दे, सर्वोच्च शांती स्थापन कर, आणि मी तुला अत्यंत भक्तीने पूजतो." "तूच ब्रह्मा, विष्णू, सूर्य, अनादी बीज, प्रकट आणि अप्रकट—म्हणून मला रक्षण कर." "तू लोकपालांचा निवास, विश्वरूप, रुद्र, आदित्य, वसु—म्हणून शांती दे." "तुझ्या शिखरावर अमर आणि स्त्रिया नेहमी असतात; म्हणून मला दुःखाच्या आणि संसाराच्या समुद्रातून उचल." म्हणून मेरू पर्वताची पूजा केल्यावर, मंदराचीही पूजा करावी; "हे पर्वता, तू चैत्ररथ व भद्राश्वामुळे चमकतोस." "मंदर, तू तेजस्वी आहेस; लवकरच समाधानाचा स्त्रोत हो. गंधमादन, तू जंबूद्वीपावर किरीटमणीने शोभित आहेस." "तुला गंधर्वांच्या समूहाचा तेज आहे; माझी कीर्ती दृढ राहो. केतुमाला, वैभ्राज वनाच्या प्रकाशाने तुझी शोभा आहे." "तू सुवर्ण शिलांनी सजलेला; माझी समृद्धी अढळ राहो. सुपार्श्व, उत्तरेतील कुरु व सावित्र वनासह नेहमी राज्य करतोस." "सुपार्श्व, तू सदैव स्वामी आहेस; माझे भाग्य कधीही कमी होऊ नये." अशा प्रकारे सर्वांना संबोधित करून, शुद्ध पहाटे पुन्हा, स्नान केल्यानंतर, मध्य पर्वतांतील उत्तम पर्वत गुरुला द्यावा; विष्कंभ पर्वत पुरोहितांना क्रमाने द्यावा. चोवीस गायी द्याव्यात, किंवा दहा; शक्यतेनुसार सात-आठ, किंवा शक्य नसल्यास पाच. एकच गाई, पिवळी किंवा दूध देणारी, गुरुला द्यावी. हे सर्व पर्वतांसाठी नियम सांगितला आहे. सर्व पर्वतांवर स्वतःच्या मंत्राने अग्निहोत्र करावे. उपवास नेहमी पाळावा; शक्य नसल्यास रात्री भोजन चालते. आता सर्व पर्वतांची क्रमशः प्रक्रिया, यज्ञातील मंत्र, आणि पर्वतावर दानाचे फळ सांगतो. अन्न म्हणजे ब्रह्म; अन्न म्हणजेच जीवन. अन्नापासून प्राणी निर्माण होतात; अन्नाने जग टिकते. भाग्य अन्नातच आहे, आणि जनार्दन म्हणजे अन्न; म्हणून, हे उत्तम पर्वता, धान्याच्या पर्वताच्या रूपात संरक्षण कर. जो या नियमाने धान्याचा पर्वत दान करतो, तो देवांच्या लोकात शंभर मन्वंतरांसाठी सन्मानित होतो. अप्सरा आणि गंधर्वांच्या समूहांनी सजलेला, तो दिव्य रथाने स्वर्गात जातो. कर्म संपल्यावर, तो पृथ्वीवर राजसत्ता मिळवतो—यात शंका नाही. आता उत्तम मीठाच्या पर्वताची प्रक्रिया सांगतो. ज्याच्या दानाने शिवासहित जग मिळते; उत्तम मीठाचा पर्वत सोळा द्रोणांनी बनवावा. मधला पर्वत त्याच्या अर्ध्या प्रमाणात; चार द्रोणांनी कनिष्ठ. ज्याच्याकडे संपत्ती नाही, त्याने शक्य तितका एक द्रोणापेक्षा अधिक बनवावा. विष्कंभ पर्वत वेगळे, चौथ्या भागात बनवावेत. ब्रह्मा व इतरांसाठी पूर्वीप्रमाणेच प्रक्रिया करावी. सर्व लोकपालांसाठी सुवर्ण निवास, सरोवर, वनवृक्ष, इत्यादींची व्यवस्था करावी. येथेही जागरण करावे; दान मंत्र ऐका: "जसे चव पाणी व मीठाशी जोडली आहे," "तसे, तुझ्या स्वरूपामुळे, हे उत्तम पर्वता, मी दुःखी आहे, मला रक्षण कर; कारण इतर सर्व चवी मीठाशिवाय उत्तम नाहीत." "तू नेहमी शिव आणि पार्वतीला प्रिय आहेस; म्हणून शांती दे; विष्णूच्या शरीरातून उत्पन्न झाल्याने आरोग्य वाढवतोस." "म्हणून पर्वताच्या रूपात, मला संसाराच्या समुद्रातून वाचव; जो या विधीने मीठाचा पर्वत दान करतो," "तो उमा लोकात एक युग राहतो, आणि मग सर्वोच्च पद प्राप्त करतो." आता उत्तम गुळाच्या पर्वताची प्रक्रिया सांगतो. "ज्याच्या दानाने मनुष्य स्वर्गात जातो, देवांद्वारे सन्मानित होतो; उत्तम पर्वत दहा भारांनी, मधला पाचांनी." "तीन भारांनी कनिष्ठ; त्याच्या अर्ध्याने अल्प संपत्ती असणारा. तसेच आवाहन, पूजा, सुवर्ण वृक्ष, देवांचा सन्मान." "आणि तसेच सहाय्यक पर्वत, सरोवर, वनदेवता; अग्निहोत्र, जागरण, लोकपालांची स्थापना." "हे सर्व धान्याच्या पर्वतासारखे करावे, आणि हा मंत्र म्हणावा: देवांमध्ये जनार्दन श्रेष्ठ आत्मा," "सर्व वेदांमध्ये सामवेद श्रेष्ठ, योगींमध्ये महादेव, सर्व मंत्रांमध्ये ॐ, आणि स्त्रियांमध्ये पार्वती श्रेष्ठ," "तसेच सर्व चवींमध्ये ऊसाचा रस नेहमी उत्तम मानला जातो; म्हणून, गुळाच्या पर्वताने मला सर्वोच्च भाग्य मिळो." अशा प्रकारे, राजन्, पर्वतांच्या पूजनाची ही दिव्य, शास्त्रीय प्रक्रिया आहे—ज्याने भक्त, दान, आणि विधीने, जीवनात शांती, भाग्य, आणि स्वर्गीय फळ प्राप्त होते.