राजा, आता मी तुला पुण्यदायी व्रतांची एक अद्भुत कथा सांगतो, जी या शास्त्राच्या पवित्र श्लोकांतून व्यक्त होते. ज्याने मुखाच्या ठिकाणी वास सोडला आणि शेवटी गाय दान दिली, त्याला वरुणलोकाची प्राप्ती होते; हे वरुणव्रत म्हणून ओळखले जाते. जो चंद्रायण व्रत करतो आणि सुवर्णाचा चंद्र दान करतो, त्याला चंद्रलोकाची प्राप्ती होते; हेच चंद्रव्रत आहे. ज्येष्ठ महिन्यात, जो पाच प्रकारची तपश्चर्या करतो आणि सुवर्णगाय दान करतो, तो अष्टमी किंवा चतुर्दशीला स्वर्गात पोहोचतो; हे रुद्रव्रत म्हणतात. ठरलेल्या विधीने शिवमंदिरात तिसऱ्या दिवशी व्रत करून, पूर्ण झाल्यावर गाय दान केल्याने भवानीव्रताची प्राप्ती होते. माघ महिन्यात, रात्रभर ओले वस्त्र परिधान करून, सातव्या दिवशी गाय दान केल्यावर, तो एक दिवस इथे राहतो आणि मग राजा होतो; हे पवनव्रत आहे. फाल्गुन महिन्यात, तीन रात्र उपवास करून सुंदर घर दान केल्याने, सूर्यलोकाची प्राप्ती होते; हे धामव्रत म्हणून ओळखले जाते. तीन संध्याकाळी पूजा करून, सुवासिनी पत्नीसमवेत उपवास करून आणि दान दिल्यास, मोक्षप्राप्ती होते; हे मोक्षव्रत आहे. कृष्णपक्षातील द्वितीयेला मिठाच्या पात्राचे दान करून, पूर्ण झाल्यावर शिवमंदिरात ब्राह्मणाला गाय द्यावी. राजन्, तांबे आणि वस्त्र दान करून, नंतर गाय दान केल्यास, शिवमंदिराची प्राप्ती होते. कल्पाच्या शेवटी, जो राजा होतो, ते सोमव्रत आहे. पहिल्या दिवशी एकदाच भोजन करून, व्रत पूर्ण केल्यास फळ मिळते. तो वैश्वानरपद प्राप्त करतो; हे शिखिव्रत आहे. दोन सुवर्णपलांपेक्षा अधिक सुवर्ण आणि घोड्यांनी जोडलेली रथ दान करावी. उपवास करून दान दिल्यास, तो शंभर कल्प स्वर्गात राहतो, आणि शेवटी राजा होतो; हे अश्वव्रत आहे. त्याचप्रमाणे, सुवर्णाचा हस्तीद्वारा युक्त रथ दान केल्याने, तो हजारो कल्प सत्यलोकात वास करतो. नंतर तो पृथ्वीवर जन्म घेतो; हे करिव्रत आहे. दशमीला एकदाच भोजन करून, पूर्ण केल्यावर दहा गायी द्याव्यात. सुवर्णाचा दीप दान केल्याने तो विश्वाचा अधिपती होतो; हे विश्वव्रत आहे, जे मोठ्या पापांचा नाश करणारे आहे. कार्तिक महिन्यात पुष्कर येथे, एकवीस गुणांनी युक्त कन्येचे विवाहपूर्वक दान केल्याने, ब्रह्मलोकाची प्राप्ती होते. कन्यादानासारखे दुसरे कोणतेही दान नाही, विशेषतः पुष्करमध्ये आणि कार्तिकात. हे दान ब्राह्मणाला योग्य विधीने द्यावे; अन्यथा त्यांचे लोक नष्ट होतील. तिळाच्या पीठाचा, रत्नांनी सुशोभित हत्ती तयार करून, तो पाण्यात उभा राहून ब्राह्मणाला अर्पण करावा. हे करणाऱ्यांचे लोक कधीही नष्ट होत नाहीत, अगदी सृष्टीच्या संहारातही. जो कुणी हे उत्तम षष्ठीव्रत ऐकतो किंवा पठण करतो, तो शंभर मन्वंतरांसाठीही गंधर्वांचा अधिपती होतो. हे पुण्यदायी षष्ठीव्रत मी तुला सांगितले आहे, हे सर्वव्यापी आणि फलदायी आहे. राजाधिराज, जर तू ऐकू इच्छित असशील, तर द्विजांनी काय करावे ते ऐक. शुद्धता आणि मनाची पावित्र्य स्नानाशिवाय मिळत नाही, म्हणून मनशुद्धीसाठी स्नान प्रथम करणे आवश्यक आहे. पाण्याने, ते काढले असो वा नसो, स्नान करावे; आणि ज्ञानीजनांनी मूळ मंत्राने तीर्थाची स्थापना करावी. मूळ मंत्र म्हणजे ‘ॐ नमो नारायणाय’; कुश हातात घेऊन, योग्य पद्धतीने, लक्षपूर्वक आणि शुद्धतेने आचमन करावे. चार हात लांब आणि चार हात रुंद चौकोनी जागा तयार करावी; आणि त्या जागी गंगेचे आवाहन या मंत्रांनी करावे. “हे विष्णूच्या पायातून जन्मलेली, विष्णूची प्रिया देवी, जन्मापासून मृत्यूपर्यंत आम्हाला पापांपासून वाचव.” असे आवाहन करावे. वायूने सांगितले आहे की, स्वर्ग, पृथ्वी आणि आकाशात तुझे तीन कोटींहून अधिक तीर्थस्थाने आहेत, हे जाह्नवी. देवतांमध्ये तुझे नंदिनी, नलिनी, दक्षा, पृथ्वी, सुभगा, विश्वकाया आणि शिवासिता ही नावे आहेत. विद्यासंपन्न, नेहमी कृपाळू, लोकांना संतोष देणारी, क्षेमादायिनी, जाह्नवी, शांत, आणि शांतिदायिनी अशी तुझी नावे आहेत. स्नानाच्या वेळी ही शुभ नावे उच्चारावीत; मग ती गंगा, तीन मार्गाने प्रवास करणारी, त्या ठिकाणी उपस्थित होते. सात वेळा हात जोडून ही नावे म्हणावीत आणि मग तीन, चार, पाच किंवा सात वेळा डोक्यावर पाणी ओतावे. मंत्रोच्चार करत, नियमानुसार पृथ्वीने स्नान करावे: “हे पृथ्वी, घोड्यांनी, रथांनी आणि विष्णूने तुझ्यावर भ्रमण केले आहे, हे वसुंधरे.” हे पृथ्वी, मी जे काही पाप केले असेल ते दूर कर; तू शंभर भुजांनी युक्त कृष्णवराहाने उचलली गेली होतीस. “सर्व जगतांची उत्पत्ती असलेल्या, पुण्यवान देवी, तुला नमस्कार.” असे म्हणून स्नानानंतर आचमन करावे. मग स्वच्छ, शुद्ध वस्त्रे परिधान करावीत आणि नंतर तीन लोकांच्या पोषणासाठी जलार्पण करावे. सर्वप्रथम ब्रह्मा, नंतर विष्णू, रुद्र, प्रजापती, देव, यक्ष, नाग, गंधर्व, आणि अप्सरा यांना तृप्त करावे. उग्र सर्प, सुपर्ण, वृक्ष, जम्भक, विद्याधर, मेघवासी आणि आकाशात संचार करणारे यांनाही तृप्त करावे. जे आधारविहीन आहेत, जे पापमय वर्तनात रमणारे आहेत, त्यांना देखील हे जल मी तृप्तीसाठी अर्पण करतो. देवांसाठी उपवीत, नंतर निवीत करून, श्रद्धेने मानव, ऋषिपुत्र आणि इतरांना तृप्त करावे. सनक, सनंदन, सनातन, कपिल, आसुरी, व्होड्हु, आणि पञ्चशिख यांनाही तृप्त करावे. अशा प्रकारे, या पवित्र व्रतांच्या आणि विधींच्या पालकतेने, मनुष्य पुण्य, लोकप्राप्ती आणि मोक्ष यांना प्राप्त होतो.